Золотое Флорентийское Таро

Про лицо не знаю, но вот супруг наверняка имеется в виду этот:

Король Жезлов

МБК: Авторитет — Честный и добросовестный предприниматель. ПП: Авторитарный и надменный человек.

Удивительного супруга подобрали Минерве! Ибо перед нами Меркурий с июньской фрески ("Триумф Меркурия"):

Соответственно в одной руке у него лютня, изобретателем которой он считается, а в другой - кадуцей. На самой фреске бог торговли окружен торговцами и разными персонажами из связанных с ним мифов.

Таким образом богине разума в пару поставили бога хитрости.

В практическом смысле перед нами успешный предприниматель, покровитель искусств, путешественник. Не лидер, в отличие от большинства традиционных Королей Жезлов. Впрочем, корону ему и не пририсовали.

В целом это логичное завершение масти Жезлов этой колоды. Здесь почти все карты были о работе, предпринимательстве, бизнесе. Приземленная достаточно масть получилась. Не слишком одухотворенная (Огненная). Посмотрим, какими здесь будут Пентакли. Может быть, их и будем дальше разбирать? Или по традиции перейдем к Кубкам?

IreneCroft, спасибо! По поводу Меркурия теперь понятно. Так вот ,что за "птица".. :)
Что касается противовоставлений разума и хитрости (или находчивости,предприимчивости, творчества -собственно все это качества Меркурия), то в этой колоде ,видимо как раз тот вариант, когда пара Король-Королева противопоставлены (или точнее - дополняют друг-друга в силу своих различий).
Думаю, что просто изображенный Меркурий получился несколько "женственным", поэтому и вызывает некоторое недоумение в образе Короля Возможно таким образом были изображены именно характерные больше для женщин (или феминные) качества . То есть мужчина решает проблемы в основном с помощью разума, а женщины хитростью, и с творческим подходом и предприимчивостью))

А по дальнейшей проработке МА ,как хотите - можно с Пентаклей, а можно и с Кубков. А можно бросить жребий :)

Король жезлов.
На фреске мы видим Меркурия, который сидит на троне в царской позе, руки и ноги расставлены шире чем на аркане, его как-бы больше в пространстве, но, наверное, это сделали просто для удачного расположения на карте.
Конечно, не совсем он классичен, здесь более спокойный вариант. Во время своего правления он применяет методы нравственного воздействия, через музыку, творчество, заботу о своих подданых.
Да, он держит в руках кадуцей, как символ власти, но не похоже, что он готов его применить, вот поменяйте кадуцей на кубок и будет настоящий Король Кубков, но раз на аркане Меркурий, то пусть он будет Королем Жезлов с некоторыми особенностями.
Как пойдем дальше- мне не важно, как считаете нужным.

Ну раз определенных предпочтений нет, давайте продолжим Пентаклями. Все-таки интересно сравнить их с Жезлами.

Туз Пентаклей

МБК: Успех — Изобилие. Достигнутые цели. Большая радость. ПП: Упущенная возможность.

Перед нами один из деканов из средней ленты сентябрьской фрески:

Как я уже писала, никто точно не знает, что эти образы обозначают. Есть теория, что это такое вот визуальное изображение египетских покровителей деканов (вспоминаем Таро Клеопатры). Но даже там всё весьма расплывчато. Единственное, в чем сходятся исследователи, что этот человек словно пытается взлететь.

А вот конструкция под ним была изменена авторами колоды. Изначально на фреске там весы - поскольку в сентябре начинается зодиакальный знак Весов. У нас рука осталась в той же позе (словно держит весы), а чаши этих самых весов исчезли. Осталось основание весов, но теперь оно больше похоже на какую-то елочную игрушку. Или юлу?

С другой стороны, можно предположить, что чаши весов на месте, просто они за пределами карты. Мы лишь видим, что весы находятся в равновесии. А человек у нас более упитанный, чем на фреске, и потому создается впечатление, что он благодарит богов за то, что все встало на свои места, что он получил то, что ему причиталось.

Собственно, сравнивая с Тузом Жезлов: там было начало, а здесь (как и во многих других колодах Ло Скарабео) уже достигнутый результат.

Туз ПЕНТАКЛЕЙ.
Для меня картинка то же не была полностью понятна, поэтому я произвёл некое упрощение, которое, по-моему, не исказило суть аркана.
Герой аркана стоит на одном колене ( знак покорности перед богами) , взгляд его устремлен в высь, руки в вопрошающем положении- здесь своего рода ритуал, человек взывает к богам, просит помощи, материальной поддержки или благодарит за помощь, что по сути не меняет значение аркана.
Далее все достаточно классично, рука, которая протягивает золотой пентакль- это новые возможности, некая «золотая жила», только надо проявить настойчивость и усилия чтобы реализовать их.
Просил помощи и поддержки- ты её получил!
Таким образом, значения стандартны для Туза Пентаклей- материальный успех, перспективные, выгодные дела.

p.s. просто интересно дополнение:

Если допустить, что карта в раскладе выпадает "на будущее", то , мне кажется, она предлагает взвесить финансовые возможности, предстоящие вложения для достижения цели, обретения фиансовой выгоды. И тут она подсказывает, что прибыль или доход будут. А в качестве уточнения смотреть дополнительные карты.

Чудесная карта.
Главный герой стоит в благодарственной коленопреклонённой позе с поднятыми руками и взглядом вверх, как бы ожидая даров, которые обещали ему Боги. И кажется, что вот-вот на него посыпятся с небес всевозможные дары !!! А может быть и нет..... воля Богов так переменчива...А внизу рука с золотым медальоном ещё больше дразнит богатствами и наградами.

2 Пентаклей

МБК: Неоднозначность — Неустойчивость. Непрерывное колебание. Нервное возбуждение / беспокойство. ПП: Фальшь. Оппортунизм.

Перед нами фрагмент "Триумфа Меркурия" - июньской фрески (см. Король Жезлов):

В итальянской Вики сказано, что здесь изображены купцы, которым Меркурий покровительствовал. Конкретно эта сцена мне напоминает дачу взятки. Дающий словно тормозит юношу в красном плаще и пытается незаметно "из-под полы" всучить ему что-то ценное. Сам юноша застыл в нерешительности. Брать или нет? Судя по ключевым словам в МБК авторы тоже думали о чем-то подобном. Ситуация на карте еще не разрешилась. Вот и получаем двойственность положения. А если мы видим что-то не слишком законное (подкуп, взятка, тайные делишки), то уже и фальшь с оппортунизмом становятся актуальны. Вероятно, герой осознает, что дело нечисто, но не хочет упускать такую возможность. Или: на словах отказывается, но рука тянется к кошельку.

2 Пентаклей.
Не совсем понял зачем автор убрал нечто из правой руки одного из героев, ведь тогда бы было понятно значение колебание в выборе. Похоже хотел сделать некий акцент на законности происходящего, иначе все бы расценили ситуацию просто как выбор из двух вещей, одной в левой руке, другой в правой.
На аркане я то же вижу определённый выбор, неоднозначность ситуации. Один герой другому предлагает нечто, а тот сомневается, брать или не брать, принимать это или нет. Что это? В принципе – не важно, в раскладе может означать всё, что угодно, главное, что это нечто- что-то, что нельзя показывать при всех, сразу то же на ум пришла взятка или что-то, что не приветствуется в обществе.
- очень понравилось, так себе и запишу!

Очеь интересные, исчерпывающие,можно сказать высказывания по этой карте,друзья! Тоже возьму себе на заметку.
От себя могу добавить только то, что у того кто предлагает взятку, на одной ноге надет чулок, а на второй только гольф до колена. Я не думаю, что это визульный обман:) Скорее задумка автора изображения) Правда не совсем пойму о чем это может говорить..Ну разве что действительно о неопрятности(нечестности,непорядочности) и неоднозначности ситуации.

Из книги В.Леонова «Как воспитать сына без отца» :


Не знаком с обычаями римлян, возможно, выдержка из книги и спорна ( не нашел в другом источнике похожей информации), но как вариант для размышления. Возможно, что перед нами истинный римлянини, полностью поглощённый своим делом и ему не до внешнего вида )

Зачем усложнять? Просто мода тогда была такая: кольцони (штаны-чулки) были самых разнообразных расцветок:



Так что у одного юноши штанины разных цветов "по вертикали", а у другого - "по горизонтали" (вот и создается ощущение, будто у него гольф на одной ноге).

3 Пентаклей

МБК: Сотрудничество — Взаимные обязательства. Совместная работа. Единство цели. ПП: Расстройство, беспорядок. Конфликт.

Мы снова видим отрывок из сентябрьской фрески. Отсюда был взят наш Туз Пентаклей. А сейчас перед нами фрагмент верхней ленты - кузнецы куют доспехи. Собственно, сентябрь посвящен Вулкану - богу кузнечного дела, так что этот образ вполне понятен.

Для карты доспехи заменили на монеты. Очень большие монеты Скорее, даже подарочные медали или блюда. Но главное здесь не что куют, а сам факт дружной работы. Что-то подобное ведь было в Языческом таро, верно? Там тоже три ведьмы творили магию за счет объединенных усилий. А еще совместная работа была на 3 Пентаклей из Таро да Винчи. Видимо, этот аспект карты кто-то в Ло Скарабео считает основным. В других колодах на первый план часто выходит творчество. В данном случае идея творчества тоже уместна - тарелочки-то драгоценные и изящные. Так что работа тонкая. Но и кропотливая. Отвлекаться нельзя. И тот кузнец, который смотрит в сторону, может подвести всю команду. О чем, собственно, и предупреждает карта в перевернутом положении.

3 ПЕНТАКЛЕЙ.
Очень понятный и достаточно однозначный аркан. Мы видим сплочённые действия некой команды, каждый член которой важный элемент ( кто-то держит, кто-то орудует специальными молотками), каждый строго выполняет свою функцию и каждый из них крайне нужен и важен, здесь нет бесполезных людей.
Ситуацию на аркане можно так же охарактеризовать фразой - "чувство локтя", близость между участниками группы.
3 монеты, 3 человека- каждый заслуживает поощрения, никто не будет обделён. Результат реален.

IreneCroft, сначала отвечу по 2 Пентаклей ) Если бы не "усложняли", то и не узнали бы, что это кольцони ,и имеют такие разнообразные расцветки :)

По 3 Пентаклей,то о чем пишете, действительно важный фактор в работе комманды ! Очень важно в командной работе "не смотреть в сторону". И здесь можно сказать не только о конкретом рабочем процессе, где если отвлечься,то можно нарушить процесс и подвести всю команду. А еще и о предательстве, передаче сведений конкурентам и т.д и т.п. Думаю, что в определеннных тематических раскладах, стоит обратить на это внимание.

4 Пентаклей

МБК: Алчность — Любовь к деньгам. Материализм. ПП: Подлость. Отсутствие чувств.

Перед нами один из деканов (средняя лента) июльской фрески:

В оригинале мужчина ест свинной окорок, а второй держит в руке. У нас эта нога с копытцем в левой руке сохранилась, а вот кусок во рту заменили на монету.

Еще одно замечание по поводу штанов: когда я искала описание моды ренессанса, наткнулась на информацию о том, что иногда штаны-чулки шились вместе со стопой (колготки, проще говоря), и носили их без обуви. Вот перед нами как раз такой модник стоит.

К сути. Если в оригинале картинка говорила, скорее, о ненасытности / жадности, то здесь у нас на первое место выходит недоверие и тотальный контроль. Герой проверяет, не подсунули ли ему фальшивую монету. Возможно, он продает окорок, но прежде чем отдать ногу, он проверяет качество оплаты. А может наоборот, купил мясо и проверяет сдачу. В любом случае, я здесь вижу какие-то торговые отношения, а не традиционное накопление богатств. Возможно, такое видение у меня сложилось из-за того, что в других колодах 4 Пентаклей у меня часто выпадала на покупки (вложение денег во что-то более существенное).

Впрочем, классическая трактовка тоже уместна. Герой Уэйта не может пошевелиться - иначе монеты упадут и укатятся. Нашему герою есть некогда, надо монеты пробовать. Золото выходит на первый план, отодвигая все прочие нужды.

IreneCroft, спасибо, про моду эпохи ренессанса для меня крайне полезная информация.
В классике наш герой сидит на монетах, наш же «модник» разместил свои монеты на одежде, ближе к телу. Зачем?
Где-то встречал фразу «мертвые деньги», он как раз и сделал их своего рода элементом своей одежды, своего имиджа. Он не пустил их в работу, в бизнес, он их зафиксировал в пассивном положении.
Прилюдно, символично надкусывая монету, он показывает, что «деньги- власть», что его финансовое положение стабильно.

Я бы то же отнёс его к "торгашам", как-бы не красиво это ни звучало.
Надкусывая монету, он как-бы проверяет соотношение стоимости свиного окорока и реальность золотой монеты, чтобы не дай бог не продешевить.
Почему я ещё отнёс его к категории предпринимателей из серии «купи- перепродай»?
Он стоит на зеленой травке ( благоприятные возможности), но вокруг него больше ничего нет, ни города, ни фермы, ни полей засеянных полезными культурами, ничего, что указывало бы на то, что именно он является производителем сего товара.

Друзья, вы дали исчерпывающие определения. Для себя и бы сделала акцент на жадности и недоверии (взгляд искоса), все надо проверять. Рука проверяет на вес окорок, на зуб - не фальшивые ли монеты. Жадность - ни то не другое не выпущу из рук.

5 Пентаклей

МБК: Бедность — Материальные проблемы. Отсутствие средств. ПП: Неудача. Нужда.

Перед нами часть одного из деканов сентябрьской фрески. Наша "жертва" стоит под прицелом лучника (его мы еще раз встретим на 7 Мечей), а рядом "парит" некто с Туза Пентаклей:

На карте лучника нет, как нет и страха на лице героя. Сравните с оригиналом:

В контексте МБК карта выглядит весьма странно. Вроде бы персонаж раздет и о чем-то просит, но при этом монеты валяются у него под ногами. Такое чувство, что юноша разыгрывает из себя святого. Он отказывается от легкодоступных даров, чтобы подольше построить из себя мученика. Мол, "легкие пути ведут к темным местам" и "это все искушения дьявола". Точно как герои карты Уэйта, которые в метель идут мимо церкви, отказываясь по личным соображениям от ее тепла и крова. То есть проблемы есть, но то, что они до сих пор не решены, "заслуга" самого героя. Виной всему его гордость или какие-то чересчур высокие моральные принципы.

О!какая интересная карта..! Стал это юноша в позу, ручки заломил,как-будто песенку свою сейчас затянет: Ах,я бедный горемычный ! Помогите мне, пожалейте!.." Ну, или типа там - допоможите, люди добрые, сами мы не местные..Документы украли, денег на лекарство для ребенка нет,и кормить его нечем..!" А еще,это карта хорошо изображает "нахлебника", что называется. То есть того, кто сидит у работающих "на шее", сам при это обладая вполне всем необходимым для возможности трудится, но ему просто так удобно,чтобы не работать.
То есть, получается в значении - нужда, материальные затруднения,но, либо по собственной воле нуждающегося (по причине нежелания, страха изменить ситуацию), либо по воле тех, кто эту ситуацию нужды другого человека использует для личной выгоды.

5 ПЕНТАКЛЕЙ.
Странный молодой человек, взор отсутствующий, "гол как сокол", только набедренная повязка.
Если он не перестанет витать в облаках и не посмотрит под ноги, то он и их потеряет, пройдёт мимо, погрузившись в свои мрачные мысли. Он категорически не хочет их замечать!
Он хочет и способен видеть только своё положение, своё безденежье и сконцентрирован только на этом, хотя ситуация немного иная, деньги хоть небольшие есть, но он просто не умеет с ними обращаться.
поддерживаю
точно