Куклы в народных костюмах №31 Кукла в татарском свадебном костюме

Куклы в народных костюмах №31 Кукла в татарском свадебном костюме
Официальная дата выхода - 21.03.2013

Татарский головной убор

Калфак он называется.(ну или "куалфак" на башкирский манер)

А у меня "сборная солянка":
разные типы татарских головных уборов и костюмов. Чувашка, казашка и варианты костюма азербайджанки.

Мне питерская татарка тоже нравится, но у ДеА, если верить анонсу, даже лучше. Только ждать ещё долго...

У татарки №31 головной убор - это явный калфак. Только он сделан как-то криво что ли... или просто сел не так... Хочу показать свои фотки, с таким головным убором. На фотографиях сцены из спектакля.

Предполагаю, что головной убор - аналогичный, как у питерской народницы татарочки.

Еще один праздничный наряд казанской татарки.

Фрагмент нагрудного украшения

Irida, по-моему очень похожее сочетание цветов этого костюма и № 31.

Да есть такое,но учитывая умение фотографов ДеА,цвет платья может оказаться просто белым,беловато-серым или бело-голубым.Жилетик же по фактуре ткани и цвету вроде похож.

Мне очень нравится татарская бархатная шапочка катташи. Девушка на картинке очень похожа на мою подружку Гульнар

Фигурки, привезённые мной из Татарстана в разное время

crista, очень интерессные фигурки

А у №31 татарки что-то с косами непонятно: там одна коса? или все же две, просто перекинутые на одну сторону? как-то непонятно...

Татарские народные головные уборы.

В традиционном татарском костюме головные уборы по праву занимают особое место.
Об их великом разнообразии и большом декоративном значении говорил этнограф Н. И. Воробьёв, профессор, автор изданного в 1953 г.
фундаментального труда «Казанские татары».

В группе женских головных уборов мы выделим богато украшенный праздничный калфак,
имеющий несколько вариантов и разнообразный по материалу изготовления и способу декорирования.
Этот девичий головной убор, бытовавший среди татарок в XIX – начале XX вв.,
по своей форме представлял, как это ни прозаично, простой колпак. Именно так называет его Н. И. Воробьев.
Калфак, вязаный из белых ниток на спицах вкруговую, «чулком», складывался пополам, одна половина вставлялась внутрь другой так,
что форма старинного убора напоминала трикотажную спортивную шапочку с треугольным верхом,
к вершине которого пришивалась кисть.
Калфак, вязаный из белых ниток и достигавший в длину семидесяти сантиметров, надевали на голову,
надвигая на лоб, а конусообразный конец, откидывали назад или слегка набок.
В комплекте с таким калфаком носилась налобная повязка укачачак, которая и являлась его основным украшением.

Надо сказать, что уже в первой половине XIX в. традиционный девичий калфак имел варианты фасона и отделки.
Например, появились калфачки из трикотажного полотна с поперечными цветными полосками.
Головной убор молодой девушки из семьи состоятельных горожан богато украшен: вся его поверхность покрыта вышивкой,
а в свисающей на лоб золотой бахроме видны также нитки жемчуга.

В уборе городских красавиц укачачак, которую прежде повязывали сверху, пришита и украшает калфак по периметру.
Золотой и серебряной бахромой часто бывает обшита не только налобная, но и ниспадающая назад часть убора;
покачивающаяся масса сверкающей металлической бахромы, местами унизанной бусинами и жемчугом,
создает при движении шумящий эффект, вторя легкому позвякиванию закрывающих волосы накосников-чулп,
длинных серег, воротниковых застежек с подвесками.

Двухцветные калфачки также шились из полосок бархата, в их украшении дошла до наших дней редкая
«ушковая» техника тканевой аппликации. Особым образом сложенные крошечные кусочки цветного шелка
напоминают треугольные «ушки», – ими выкладываются пышные многолепестковые цветы и бутоны,
с сердцевинками из блесток и жемчуга на золоченых и жемчужных стеблях.
В каждом ярусе массивного калфака расположена оригинальная цветочная композиция,
стыки бархатных полос замаскированы цепочками из лиххака – скрученной в пружину металлической нити.
Интересно, что прославленный татарский калфак был, по сути, нижним головным убором,
то есть не носился автономно, а обязательно дополнялся покрывалом или платком.

В девичьем варианте калфака отчетливо выражена его первоначальная функция волосника.
В костюме замужней женщины головной убор должен был закрывать не только волосы, но также шею, плечи и спину.
Традиционный калфачок видоизменялся, во второй половине XIX в. его стали шить преимущественно из однотонного бархата,
а налобная повязка трансформировалась в расшитый околыш на жесткой основе (тонкий картон; бумага, простеганная с тканью).
Миниатюрные калфаки-наколки – особая разновидность старинного убора, вошедшая в моду в начале XX в. в сочетании
с фабричным платком; среди казанских татарок они были распространены повсеместно.

Промысел, организованный предпринимателями-татарами во второй половине XIX в. в Казани,
обеспечил быстрое и широкое распространение бархатных калфаков в разных регионах с компактным проживанием татар.
О хорошо воспринятых модных тенденциях можно судить по фотографиям того времени,
на которых небольшой бархатный калфачок неизменно увенчивает прическу горожанки.
В Казани было несколько крупных золотошвейных артелей, в том числе производивших
женские калфаки для «ичижно-каляпушного промысла».

В коллекции Музея изобразительных искусств РТ (Казань) хранятся два редких образца – шитые золочеными нитями
бархатные калфачки-наколки с марками торговой фирмы «Исхак Карташев в Казани» (надписи сделаны как кириллицей,
так и старинным татарским письмом на основе арабской графики).
Бумажная марка, наклеенная на подкладку, не только указывает имя производителя,
но и содержит сведения о содержании серебра в золоченой нити - 94%.
На её качестве стоит остановиться особо, поскольку поверхность, выложенная серебряной,
тонко золоченной нитью, не имеет однородного слепящего блеска, но таинственно мерцает.

(Источник http://www.vkoem.kz/index.php?option=co ... be4d4c9429)

татарский национальный костюм!

Добавлено спустя 2 часа 58 минут 47 секунд:
ждем с нетерпением 22 марта ))))

Добавлено спустя 1 минуту 34 секунды:
ждем с нетерпением 22 марта ))))
вернее весь таттарстан ждет этой долгожданной куклы ))) я русская ,но очень вдохновляет костюм невесты ! посмотрим как вы нашу татарочку украсите ,оценим !

Девочки! Скачала себе книгу М.К.Завьялова "Татарский костюм", Казань, 1996. Иллюстраций много! Кому интересно, пишите адрес почты в личку, скину вам книгу. По-другому не умею!

Катюша! Спасибо Вам большое! Очень интересная книга!. Для моих глаз немного мелковат шрифт на некоторых страницах, я их пока не смогла прочитать. Но сын обещал что-то там сделать. Некоторые фото мне знакомы - попадались в других местах. А есть костюмы из книги, сфотографированные иначе. Сканировать и выкладывать на форум фото из книги я тоже не умею. Здесь привожу другие фото из "закромов" моего компа.
Я думаю, что прототип костюма издательства - это костюм из РЭМа, выложенный модератором соседней ветки Иридой(Куда делась панель для перехода на английский? Пишу так, не обижайтесь, пожалуйста). На выставках всегда этот костюм музей выставляет с белым покрывалом, расшитым золотыми цветами:

А вот нижние оборки платья, по-моему, они взяли от вот этого свадебного костюма казанских татар кон19-нач20в(видимо, татарочки любили голубой цвет):


Еще свадебные из Национального музея Республики Татарстан:
к.19-н.20в свадебный костюм горожанки(он есть в Вашей книге):

к.19-н.20в костюм, привезенный этнографической экспедицией Казанского государственного университета:

Ну и немножко украшений, сколько получится разместить. Здесь не только Национальный музей Республики Татарстан, но и другие:






Немножко победнее:


Фото из Вашей книги (не умею сканировать, это фото было у меня раньше):

В книге же прочитала, что такие старинные накосники уступили место просто атласным лентам, которые вплетали в косы, а конец ленточки продевали в петельку украшения.
А это серьги:
Все, пишут, больше нельзя размещать фото, все не влезло. Ну потом постараюсь, если кому интересно.

Дорогая Zvonochek,что значит "ЕСЛИ и КОМУ интересно"??? Думаю,нам всем без исключений ОЧЕНЬ интересно!.. Тем более,что выход куклы на носу,а материала в темке пока маловато...
Так что Вам - ОГРОМНОЕ СПАСИБО,фото потрясающие!!! а украшеееения... аааах...

Ну украшений-то мы кукленам добавим...а вот цвет платья...хмммм...не хотелось бы делать поспешных выводов,но мне одной оно кажется в анонсе сиреневым,а не голубым?..Интересно,это допустимо?... Мне сиреневый всегда виделся скорее светским цветом,чем народным...

По-моему, материала в теме уже и немало, на полноценный ДеА журнал тянет. А таких иллюстраций, как
Zvonochek, NewKitty, Irida и другие девочки нашли, в журнале и половины не будет.
Костюм по фото очень богатый, украшения - прелесть, есть где доделкам развернуться. Фото украшений посмотрела - даже руки зачесались, тем более, что основа костюма вроде приличная... Но куклу снова пропускаю, буду ждать следующую.
Karmen, мне костюм голубым совсем не кажется, скорее платье - серое, а на фото и правда больше сиреневым оттенком отливает.

Я прошу прощения, я отсутствовала - у меня было большое семейное торжество.
Конечно, если костюмчик серенький - тогда прототип может быть и голубеньким. Если же он розово-сиреневый (а вы девчата глазастые, вам виднее, я уже писала, зоркость не отличаюсь) - тогда видимо, свадебный костюм из книги Завьяловой, которую всем желающим посылает Катюша 67. Их там два - городской и сельский свадебный (сельского у меня нет, там девушка с молодым человеком, надо все-таки кому-то,у кого есть сканер и умение, отсканировать книгу и немного выложить на форум, книга отличная). Немного ожидаю я еще по одной причине - слабо разбираюсь я в татарском костюме, здорово было бы сначала кому-то выстроить стройную систему, классифицировать подгруппы татарских этносов, разобраться, а потом я бы дополнила деталечками - фото много. Помимо различий в костюме городского и сельского населения там еще множество подэтносов и субэтносов. Из присланной Катей книги: костюмы городских и сельских татар отличаются предметами комплекта одежды, декором. Собственно - платье -рубаха с жилетом - это по большей части городской костюм. Причем всех оттенков.






Анечка/Кармен, оцените цвет подола платья:

Сельский - платье-рубаха с фартуком, зачастую вышитым.



Передник был обязательно с грудкой. Грудку сельские девушки украшали вышивкой, таким образом обходясь без нагрудника - обязательного элемента для городских. - Информация из той же книги. Нагрудники:
Выкройки:
Это просто для улыбки:
Еще очень много потом: парчовые костюмы и украшения (это не все) и пряжки поясов из РЭМа (тех, что в книге пряжек у меня нет, извините ),и еще... Была бы благодарна, кто бы помог разобраться с классификацией - сибирских татар и нагайбаков костюмы упорно не могу определить. Извините, устала ужасно, столько родни и друзей приняла.

Plyushka, большое спасибо , что перенесли фото по татарскому костюму в эту тему.
Karmen писала:


Страницы с 1 по 55 из книги "Татарский Костюм".
Страницы с 56 по 79 выложены в теме "История костюма. Ссылки, обсуждение."



Вся книга большая, поэтому остальное - выборочные страницы.


Когда была в Казани сделала фото казанских куколок.







Такими картинами украшено Казанское метро. На них персонажи в национальных костюмах.



И очень красивая мечеть.