Ваше отношение к доделкам костюмов кукол этой серии

Опрос: Ваше отношение к доделкам костюмов кукол этой серии
Много-много раз поднимался один и тот же вопрос: об уместности и корректности доделок народных костюмов. Вот решили (спасибо за идею JuliaS) провести опрос и систематизировать мнения по этому поводу.
На сей раз можно выбрать только 1 вариант ответа. Комментарии к голосованию тоже очень важны. Но попрошу высказываться тактично, и не переходить на личности!

Проголосовала за первый вариант. Объясню почему. И Дам, и народниц собираем на двоих с мамой, а она против того, чтобы я что-то меняла в костюмах, т.к. считает, что куклы должны оставаться в "первозданном" виде. Хотя, думаю, она просто боится, что я сделаю еще хуже (рукодельница я, честно говоря, ну совсем никакая )

Я своих куколок практически не переделываю, особенно первых Дам эпохи - все в первозданном виде.Потом,когда качество ухудшилось, я стала чуть добавлять какие-то мелкие детали - что-то поправить в прическе, переделать: венок у украиночки, у смоленочки фартучек новый сшила, так как на старом были желтые пятна ( подпалины, отстирать не удалось), вот в таком роде - чуть добавить каких то деталей, не меняя образа куколки в целом. За это я их и покупаю.Если кукла не устраивает по качеству или по костюму - я её не беру! И если все таки решаюсь на глобальную переделку, то очень внимательно и тщательно читаю информацию о данной народности, долго просматриваю фото из музеев и т.д.. А про Дам эпохи - скачала все фильмы и пересмотрела их - когда выходит новая куколка, очень расстраиваюсь, что образ не соответствует той эпохе, которой принадлежит данная героиня. Но куклу оставляю как есть - ведь это для дочки коллекция, она будет читать журналы и куколка должна соответствовать тому, что в них написано. Вот моё мнение. И пожелание к ДеА - при всей простоте нарядов и костюмов, хочется, чтобы образ соответствовал той эпохе, о которой писал писатель в своём произведении.

Сомневалась между вторым и третьим. Могу добавить две косы вместо одной или ещё что-то не характерное для данной куклы. Не переживаю по этому поводу совершенно . Правда сильно видоизменять костюм тоже не собираюсь. А вообще, по-моему мои переделки-доделки закончились ещё на стадии москвички, потому что не получается подбирать тесемочки-побрякушечки такие, какие хотелось бы... Да и лень, честно говоря . Я больше по дамам, народницы пока радуют своими костюмами, их меньше хочется до(пере)делывать. Какая не радует - ту не беру.

Проголосовала за 2 вариант, потому что "в Италии нет мяты - сапог сапогом!" Ну не нравиться мне принт вместо тесьмы и "шелк" вместо домотканой ткани...

А я проголосовала за 4-й вариант, за не большие изменения в погоне за соответствием. Хотя я несколько куколок вообще никак не доделывала. Но это скорее исключение, ДеА - без косяков, как "лужа - без отражения"!
Мне лично слабо переделывать костюм целиком. И сшить косоклинный сарафан у меня не получается... Хотя и пробовала А вот ткань с коричневой на тёмно-синюю заменить, или за тесьмой резиновый принт спрятать - это мы пожалуйста!
Очень хочется, что бы куклы в коллекции были в приближенных к действительности костюмах!

А украшение кукол в угоду собственному вкусу, но в ущерб историческому и этнографическому соответствию костюма - считаю для себя не допустимым. Так как национальный костюм - это не просто так! В нём каждая ниточка в вышивке, каждая пуговка, и сочетание цветов несёт в себе смысловую (показать статус, место жительства и т.д.) и/или обереговую нагрузку.
Это Дам: "украшай - не хочу"! Хоть они и с привязкой к литературным произведениям, да больше - фантазийные образы имеют. И историческое соответствие костюма - не является определяющим, ИМХО.

1 вариант. Потому что фотографий очень хороших переделок народного костюма не так уж и много видела, а сама и подавно наверное испорчу, если когда-нибудь возьмусь. Абы какая переделка для меня намного хуже, чем куколка без изменений. Согласна с мнением, что полностью неустраивающие костюмы можно совсем не покупать - я так и сделала в случае с двумя куклами, а вот у киевлянки поискала и нашла в продаже приличный веночек, не рваный-драный, а прямо миленький. Теперь читаю нарекания на эту куклу и не понимаю, почему ее многие так ругают.

Проголосовала за "другое", потому что не могу выбрать между 4 и 5. С одной стороны для меня в первую очередь важна этнографичность, и если костюм куклы близок, то стараюсь его только доделать, увеличив степень соответствия оригиналу. Но если костюм совсем какой-то не такой - то переделываю его полностью, стараясь, однако, максимально использовать все тряпочки-тесемочки со старого костюма. Обычно получается. Исключение - калмычка.

1 вариант. Я и Дам то мало каких трогала, если переделывала то это уже был 2-й экземпляр, как правило сильно подпорченный, а нормальный в первозданном виде, только в руки зонтик или цветы, которые можно в любой момент выбросить.
А народниц решила вообще не трогать, пусть уж будут такие какие есть и покупаю теперь по одной кукле.
Только по воле случая у меня оказалось две костромички, тут второй заменила косу на светлую и немного потоньше, уж с толщиной косы явно перебрали, в жизни таких нет. Ну ещё заменила бусы и добавила серьги и всё.
До остальных пальцем не дотронусь, в народных костюмах я разбираюсь, как свинья в апельсинах, так что пусть остаются как есть.

Проголосовала за пятый вариант. Да, у меня теперь лежит несколько куколок разной степени доделки, и иногда прямо до слез обидно, что нет подходящего материала/я не понимаю, как сделать правильно. Но - начала переделывать, и поняла, что хочется сделать максимально достоверное изображение костюма...
А вообще, конечно, огромное спасибо ДеА за болванки и задание направления мысли

У меня правило прорстое: не переделывать сверх необходимого.
1. Подкрасить недокрашенное - мне вечно попадаются народницы с одним недокрашенным сапогом/туфлей, прямо проклятье какое-то, подправить кривоватые губки, недокрашенные глаза.
2. Убрать/замаскировать клей с обежды, особенно когда он бросается в глаза. Свежий пример: Воронежка. Пятно клея ровнехонько по центру пояса.
3. Ровно приклеить криво приклеенные детали костюма, особенно это касается головных уборов.
4. Перешить какой-то из элементов аутфита, если он кривой-косой, как керсетка доставшейся мне Киевлянки.
5. Убрать все торчащие нитки, обработать необработанные срезы, особенно, если эти срезы на виду, вроде горловин и пройм. Мне все время кажется, что они расползутся в любой момент, брр
6. Добавить какие-то мелкие детали, вроде лент в косы или бус, если это не нарушает аутентичности костюма.
Но это все правила для себя, а в целом очень люблю смотреть кто и как народниц переделывает :)

Я бы с удовольствием проголосовала за "Внести изменения, стараясь полностью воспроизвести наряд данного региона в данную эпоху, изменив костюм целиком", потому что я такой подход поддерживаю на все сто, но у меня самой таких талантов не имеется, поэтому лично я стараюсь "внести небольшие изменения, которые приблизят костюм к этнографическому соответствию, не сильно отклоняясь от исходного образа куклы" - просто в силу ограниченности собственных умений Будь у меня такие таланты как у некоторых наших форумных мастериц, стремилась бы к еще большей достоверности. Все-таки это же серия, претендующая на этнографическое соответствие.

голосовала за другое: если нравится куклеха, пусть такая и будет, но вот когда косяк полного несоответствия..... хорошо, дитеныш мой уже большой, в куклы не играет, но страсть как радуется новой.... так вот, будь она лет пяти - я ей зимний московский или архангельский даю посмотреть - и что? шуба на голое тело..... бедная ребенкина голова.... кукле можно - ей нельзя! а если кукленыш еще и понравится.... все одно, придется наряд до ума доводить - замерзнет же... кукла же для дитеныша живая.....
почему-то псковитянку в первозданном виде посчитали восточной девицей, не сказала я что это русский костюм, а народ не интересовался.....
и плюс - когда делаешь переделку - о великий интернет, который знает все! или почти все! - столько информации, так это стало интересно, столько красивейших, уникальных и по исполнению, и по , повторюсь, по красоте вещей.... и что и как значит в костюме..... молодцы был предки наши, и рукастые и головастые..... только диву даешься, как?!!!! без света (в смыле электричества) они все это шили и вышивали руками.... мне непостижимо..... постигаю вот.....
наверно, поэтому отношусь к переделкам - и большим, и маленьким - с уважением.... Творите, девочки мои хорошие!!!!! это ведь нас только радует и молодит! а как же!.... надо ж так в детство было впасть

Всем доброго дня! Голосовала за 4 вариант. Первоначальный образ куклы не меняю, лишь дополняю костюм и стараюсь сделать это как можно незаметнее и тактичнее. Элементы костюма подсматриваю не в народном "человечьем" костюме, а у кукол, сделанных именно в том регионе и местными мастерицами. Как правило, они подчеркивают именно характерные черты костюма и при этом не перегружают его, чтобы куколка не походила на качан капусты от многослойности, которая присуща большенству народных костюмов. Куколки в 20 см явно не годятся для этого, как бы нам этого не хотелось. Но это только мое мнение. Спасибо.

Очень интересный опрос тут! Решила тоже проголосовать! Я отдала свой голос за первый вариант, т.к. дорабатывать народный костюм для меня слишком сложно - тут надо подробно изучать особенности этого костюма, а просто что-то добавив, не зная этого, сделает костюм уже не достоверным.
Девочки на форуме умело дорабатывают в соответствии с местностью и временем костюма, но для меня это слишком сложно, да и время нужно, чтобы всё это изучать. Так что я всё оставляю в первозданном виде. Поначалу это было легко - куколки были в ярких, роскошных костюмах, доделывать ничего мне не хотелось, но вот костюм Минской и Смоленской губернии в моей коллекции явно выделяются, как мне кажется. У Минчанки он совсем бедный получился, а у Смоленской губернии тоже отличается от богатых отделкой нарядов Костромской, Архангельской (тестовой) губернии тем, что вся отделка нарисована краской на ткани, а не пришита тесьмой как у других кукол. В общем именно этим куколкам я решила добавить бусики, так как другое любое моё вмешательство в народный костюм его испортит, ввиду моего невежества и некомпетентности в этой области. Надеюсь, бусы могли носить в любой губернии

Проголосовала за 2-ой вариант, для меня главное - чтобы кукла осталась похожа на изначальный вариант, но при этом, чтобы не было видно брака и мне самой нравилось. Единственная сильно переделанная народница - Москвичка. На этом зареклась. Тяжело, времени много уходит, да и не увлекаюсь я этнографией, мне главное, чтобы удовольствие доставляла покупка и переделка новой куклы, я же для души собираю, а не с целью изучить подробно народный костюм. Единственное, что я стараюсь сделать, это не испортить ауфит своими доделками, чтобы не смотрелись, как нечто чужеродное, а органично вливались в образ. Надеюсь, мне это удается.

Я проголосовала за второй вариант.
Я люблю доводить куколок до того вида, который мне бы нравился: киевляночке венок, архангелогородке - мех и поясок, вышивку калмычке, отделку на жилетку минчанке и так далее. Смоленка - исключение, так звезды сошлись))))
Четвертый вариант про доделки, приближающие куклу к исторически верному виду, немного мне не подходит, в том плане, что я не буду например делать кукле кокошник, который мне не нравится, но который был бы очень "правильным" для нее. Скорее, я внесу изменения, предварительно удостоверившись, что они не будут абсолютно неверными, как та же коса, которую я порывалась сделать жительнице Воронежа, но которая оказалась ей не положена (с невестой из Пскова я конечно дала маху с двумя косичками, но очень уж хотелось попробовать сделать волосы)))).
Получается, что я действительно лишь украшаю костюмы куколок, чтобы они мне нравились, однако стараюсь не нарушать костюм.

У меня второй вариант. Небольшая доделка.
Во-первых, я не умею рукодельничать, и материала (бисер, тесьма, ленты, ткани) в арсенале не имею. Могу найти обрезок ленточки от торта или немного бисерин от рассыпанной бижутерии, и только.
Их и прилаживаю к кукле, если бусами и бантиком ДеА ее совсем обделили.

Во-вторых, мне не особо хочется кардинально изменять куклу коллекции. Этнографию не изучала, и ошибки не режут мне глаза. А садиться за изучение деталей каждого народного костюма не чувствую себе сил, это непаханная целина информации
Так что знания у меня сверхповерхностные, и сверхповерхностные куклы ДеА меня не сильно коробят.
Сильно коробит кричащая бедность костюма, резиновый принт вместо ленты-тесьмы, отсутствие бус и кружев. Это и стараюсь минимально исправить, не вдаваясь в этнографию

Выбрала второй вариант: "небольшие изменения, которые не нарушат общую целостность костюма", но учитываю и четвертый: "небольшие изменения, которые приблизят костюм к этнографическому соответствию".

Есть моменты в традиционном костюме, которые нельзя нарушать так как они исходят из верований, каких-то неукоснительно соблюдаемых обычаев. Но элементы костюма, в реальной жизни, каждая творческая женщина дополняла и украшала тоже по-своему. Могли быть и смешенные костюмы, заимствования, могли быть украшения привозные издалека.

Выбирала между 2 и 4. Выбрала 4.Все костюмы слегка исправляю или доделываю. Просто считаю что ДеА их сильно упрощает (особенно отделка бисером, всем сшила нижние юбки и т.д.) Стараюсь делать как мне кажется исторически правильно. Из-за кукол совершила "подвиг" не шила, вышивала. В любом случае мне кажется, мы не можем говорить что костюм достоверен, так как шьются костюмы из современных тканей.