Куклы в народных костюмах №79 Кукла в финском женском костюме

Куклы в народных костюмах №79 Кукла в финском женском костюме
Официальная дата выхода - 23.01.2015

Финский национальный костюм. Примите то, что получилось ...

EVV, хороший костюм!

EVV, мне очень нравится! Такая приятная шерстяная ленточка, а шапка - вообще произведение искусства! Мне кажется, это даже не финский, а саамский костюм (тоже собиралась его делать, еще к Новому году, но не сложилось, готовы пока только две вылепленные рыбы, а также подаренные санки и ведро).
Ссылка на огромное разнообразие финских узколокальных костюмов: http://www.kansallispuvut.fi/paikkakunnat.htm - у меня была задумка сделать оттуда пару-тройку, чтобы представить разнообразие народностей нашей Санкт-Петербургской губернии/Ленинградской области. Надеюсь, Вам костюмы понравятся, и Вы воплотите что-нибудь еще и покажете нам

EVV,очень красивая девочка получилась!... И типаж внешности,и сам наряд - мне почему-то приходит в голову ассоциация с иллюстрацией из сказки...Так легко её представить у горящего очага,а за окном - метееель...а дома тепло.
Весь костюм очень красивый (насколько достоверный - не мне судить,но выглядит ОЧЕНЬ по-настоящему). И вот совершенно очаровал платок на плечах...казалось бы,такая простая деталь...а такая уютная...кажется,что вот-вот и поправит его на плечах.

EVV Буквально вчера я этот костюм рассматривала на соседнем форуме, и очень сожалела что не могу нажать кнопочку благодарности, сегодня я с радостью проделала это, спасибо что показали свою работу и здесь. ВСЕ ОЧЕНЬ НРАВИТСЯ!!!!!!!!!!!!!

Всем большое спасибо за отзывы! Мне приятно.

EVV, очень симпатичный костюм получился! Такой настоящий какой-то, будто и не кукольный!

какая чудесная куколка получилась!

Костюм замужней финки из Виролахти.
Делала в подарок, но почему-то слегка ошиблась регионом - надо было что-нибудь восточнее Сортавала, а получилось западнее Выборга. Буду исправляться, видимо Вообще, от разнообразия финских костюмов голова кругом идет - красотища, да и делать несложно, главное, подобрать материал. Думаю, в этом и есть большая часть шарма польских кукол - легко воспроизводимые костюмы, без массы наборного ткачества и мелкой вышивки (а может, я не очень пока разобралась в вопросе). С карельским и особенно ижорским костюмом придется попотеть.
Единственное - торопилась, хотела подобрать шаль желтоватую и в клеточку - не успела... И манжеты мне не нравятся - слишком грубо.
Непременно буду повторять для себя, и тогда покажу конструктивные детали


Вот эта фотография мне нравится

А вот вариант оригинала:

autumnalis, очень понравилась Ваша финка. Вы, как всегда, очень тщательно подбираете материал и материалы! Жаль только, что рассказ о конструктивных деталях Вы почему-то решили отложить. Интересно стало уже сейчас

autumnalis, замечательный костюм. Вы мне подсказали одну прекрасную идею: можно использовать сукно для народниц (у меня его море, но думала, что слишком толсто, ан нет), спасибо!

Всем спасибо за отзывы! Наряд делался впопыхах (и фотографировался так же), живьем выглядит немножко лучше (а самое главное - получилось добиться "приятной округлости" ).
EVV, это не сукно, а искусственная замша - хороша тем, что край не сыплется. Из сукна я делала жилетку будущей литовке, получилось так себе, буду переделывать, скорее всего - выглядит еще толще и совсем неаккуратно.
Tatakri, каких конструктивных деталей Вам хочется? Из источников у меня сохранились картинки с деталями рубахи, сейчас уже и не найду, откуда - ссылку не сохранила. Но картинки - вот:







И головной убор - жесткая шапочка tykkimyssy с кружевной оборкой спереди. Сначала вырезала основу из пластмассовой коробочки из шоколадного яйца, но лента к пластику не приклеилась, зато затвердела сама. Так и оставила.

autumnalis,вот по-моему,зря Вы скромничаете!.. Очень милая у Вас девочка получилась. По костюму я,конечно,не спец,но вот сравниваю с фото оригинала-образца...УЗНАЮ.
Вы молодец,думаю - угодили с подарком. А если что-то - на Ваш взгляд - не очень удалось,как хотелось...Так вприглядку и готовить не научишься,как говаривала моя бабушка. В следующий раз будет ещё лучше!..
И Вы уж не забудете нас порадовать,правда?..

Хочу познакомить Вас с новой участницей нашей выставки по народам Ленобласти и примыкающим к ней территорий, финкой из города Куопио (Центральная Финляндия). Выбор города не случаен, а навеян историей семьи моей старшей коллеги, одной из моих научных руководителей. По словам коллеги, история вкратце описана в книге Геннадия Фиша "Мы вернемся, Суоми", но пока мне не удалось ее прочитать. Мне обещали со временем дать книгу, тогда, возможно смогу и здесь пересказать поподробнее.

Мою финку зовут Нанни-Амалия Турунен. У нее двойное имя, что было характерно для старшего ребенка в семье. Ее мама, в девичестве Алакуртти, была из богатой семьи земледельцев, которые жили в большом родовом доме (хуторе), соответственно, в Алакуртти. После всех переделов границ сейчас остатки этого родового гнезда находятся на территории России, а семья в основном в районе Рованиеми, в Лапландии. Время от времени они совершают коллективное паломничество к ДОМУ.

Что же касаемо мамы Нанни-Амалии, то она покинула родные места давно-давно, поскольку не пожелала выйти замуж за богатого соседа, а отдала сердце и свою жизнь бедному работнику, который также полюбил ее всем сердцем. Долго они скитались по Финляндии, и, наконец, обосновались в Куопио, где у них родилось две девочки. Дальнейшая судьба семьи достаточно эпична и трагична, поскольку были и революция с красно- и бело финнами, и переселение в Советский Союз, и репрессии, и Война, но в данном случае предположим, что Нанни-Амалия так и осталась жить в славном Куопио.

Одевалась она очень чистенько и аккуратненько во все полосатое (кроме платки и рубахи). Нижняя рубаха была белая, сшила ее по выкройке, предложенной autumnailis для своей финки, но другой у меня не было.

Чулочки в данном случае тоже белые.

Поверх полосатой юбки надет полосатый передник и полосатая кофта, подпоясанная ремешком с карманом. Спасибо Любославе за полосатые ткани! А юбка сделана из платья одной из дам, которая и послужила моделью.

Если быть очень строгой, то полоски должны быть немного другими: разной ширины на переднике, юбке и фартуке, а на юбке упомянуты в описании два цвета (синий и красноватый), но что было, то и было, не стала больше искать.

Девочка из Куопио


Головной убор - чепец.

На плечи накинут сине-белый клетчатый платок.




Женщины из Куопио

Спасибо за подробный рассказ, очень интересно! Куколка получилась очень милая и наряд ей очень идет!
Моя бабушка тоже была финка по происхождению, но жили они в России, где-то под теперешним Красным селом и звали ее Анна-Мария, она тоже была старшая в семье!

По-настоящему семья Нанни-Амалии тоже потом стала жить в России, поскольку отец перешел на сторону красных. За это же он и поплатился, т.к. его репрессировали, а мать умерла от воспаления легких где-то в 37-м. Девушки-дочки были воспитаны в духе партии, и вот Нанни-Амалии пришло комсомольское распределение - работать в лагере (в одном из которых, как она потом узнала был убит ее отец). Когда у девушки открылись глаза, она чуть не сошла с ума, но в это время началась война, ей удалось завербоваться добровольцем на фронт и сбежать из этого страшного места. Нанни-Амалия работала медсестрой в прифронтовых госпиталях, но когда героиня войны вернулась домой в Ленинград, то оказалось, что въезд ей, как финке, по новым правилам запрещен. Пришлось как-то жить нелегально. Со временем, конечно все так или иначе образовалось, но осадок остался, поэтому Нанни-Амалия из страха не учила дочь (мою коллегу) финскому языку, и вообще старалась меньше упоминать про финнов. Только в очень зрелом возрасте моя коллега стала изучать финский язык, "финская" и "русская" ветви семьи снова познакомились,, обменялись визитами и теперь переписываются.

Почти такая же история у моей бабушки, только ее родители умерли в 28 г.их раскулачили, т.к. они были зажиточными и продавали клубнику и молоко в городе, и она осталась в 14 лет с 3 малыми детьми на руках и со старой бабушкой!Детей пришлось сдать в детдом, так как детям было 2-5-10, младшая сестра вскоре умерла, среднюю отправили в другой детдом и она ее потеряла, а брат к ней вернулся через несколько лет ( он погиб на войне). Там много всего было и хлебозавод и лесоповал, потом замуж вышла, папа родился , затем его брат. Как война началась, брат папы был очень болен и они не смогли уйти в тыл, в то время жили в п. Тярлево под Павловском. Когда он умер, они ушли в леса, дед примкнул к партизанам, а бабушка пошла куда глаза глядят. Как-то попали на немцев и их погрузили в вагоны и отправили в германию, Конечно эта длинная история. Поезд разбомбили и они оказались в Литве, там их заставили работать на литовцев. А когда война кончилась, бабушка хотела вернуться домой, а оказалось, что их дома нет, муж пропал без вести, а она еще и финка по паспорту, въезд запрещен! Потом жили в Эстонии, папа пропал в больнице и она нашла его только 49-52г. в детдоме. В 56-58г.г. она опять пытается перебраться Ленинград и о чудо ей разрешили, дали комнату при больнице, куда взяли на работу уборщицей!
Финский язык в нашей семье умер вместе с бабушкой, она не за что не хотела нас учить, а папа знал эстонский, т.к. учился в Эстонии.
Я тут так много написала, но ваш рассказ за живое взял и вспомнила рассказ бабушки!

"Ураааа!!! Наша Tatakri приехала!!!" (воплю дурным голосом на манер кота Матроскина)

А теперь серьёзно. Tatakri, СПАСИБО за Нанни-Амалию. За изящный образ, за подробный рассказ - что это и почему так. И за историю - спасибо. И Вам, HellenTruth, за Вашу историю. Это важно, это надо знать и помнить. Дерево только тогда не боится бурь, когда корни крепкие и здоровые. С людьми так же, мне кажется.

Karmen, спасибо за теплую "встречу"! "Акклиматизируюсь" понемногу. Поскольку теперь приходится все делать за двоих, то времени на куколок почти совсем нет. Вот вышла в отпуск, думала, что нескольких успею сделать, но пришлось пока делать ремонт. Только Нанни и успела. А теперь начинается вторая часть отпуска - путешествие, так что 2 недели без нормального интернета, но зато, надеюсь, с интересными впечатлениями!

HellenTruth, меня тоже тронула история. Поэтому и захотелось сделать финку, которая могла бы иметь к ней хоть какое-то отношение!

Чтобы у вас душа окончательно развернулась и свернулась, хочу процитировать подобную история но уже не финки, а вожанки, также проживавшей в Ленобласти. Основа от этого не меняется. Всем этим людям досталось немало.

К сожалению, по долгу службы обоим моим дедам довелось участвовать в финской войне. И эти же финны не захотели брать Ленинград в следующей войне, и во многом благодаря этому он смог выстоять!

Коллега рассказывает, что финский менталитет предполагает человека в первую очередь как "лесного созерцателя". Для меня это очень интересная, философская позиция мироощущения.

Также не было характерно брать чужое. Отсутствию воровства в старое время способствовал закон об отрубании вору правой (рабочей) руки. Вот такие они, финны. Не такие уж "простые", как может показаться на первый взгляд. Зато дома по традиции никогда не запирались.

Итак, к истории. Она посвящена вепской кукле, что делает ее для нас еще ближе.

"Я родилась в самом конце XIX века в деревне Иципино. Тогда еще по-русски почти не говорили, и деревня наша по-чудейски называлась Ичяпяйвя. Как весело мы жили! Праздники были по 3-4 дня, гости съезжались отовсюду, стелили им и на сеннике, и в сарае... Когда отца забрали на японскую войну, я сунула ему куклу в мешок - очень я его любила. Через два года кукла вернулась. Он погиб в Порт-Артуре... Потом и мамы не стало... Прошло время, я вышла замуж, родила дочку. В 1919 мы ушли с войсками Юденича к Нарве. Там было страшно, голодно, муж умер от тифа. Я бежала домой с дочкой и коробом, где были только мужнины валенки и моя старая, тогда уже дочкина, кукла. Жили по родственникам. Потом я оправилась, уехала в Петроград. Там вышла замуж, родила еще двоих. Но в деревню не возвращалась, там все напоминало о потерях. А в июне 1941 г. решилась все же навестить родные могилы. Там войной и накрыло. Не буду рассказывать, как все было. И больно, и горько, и страшно. Оккупация, высылки. Муж погиб в 44-м. Из детей остался только сын. Когда в 1956 г. сумела вернуться в деревню, дом стоял совсем пустой. Только на печке валялась все та же старая кукла... Внуки есть, уже большие, в городе живут... Вот сижу вечерами и разговариваю с куклой. Только она одна и знает, что было со мной. Она ведь всех моих повидала, кого я уже лицом и не помню. А что после меня останется? она и останется. У нее память лучше и сердце крепче."

Книга по водской кукле создана Центром коренных народов Ленинградской области. Это просветительская волотнерская организация. Они осуществляют в том числе обучение и консультирование по традиционным костюмам и традиционной кукле для всех желающих. В том числ с целью создания коллекций. По крайней мере, так заявлено в рекламе. Справки по телефону 8 921 741 3000, адрес ingerikko@mail.ru. Вдруг, кому пригодится. Книги по водской кукле есть в киоске РЭМа.