Куклы в народных костюмах №47 Кукла в эвенкийском зимнем костюме

Куклы в народных костюмах №47 Кукла в эвенкийском зимнем костюме
Официальная дата выхода - 31.10.2013

Эвенкийка - просто супер!

Замечательная, чудесная эвенка, вопрос только, как у нее обстоят дела с волосами? Ведь вполне возможен вариант, что волос нет совсем, а капюшон приклеен к лысой голове.
И ещё, декоративный элемент из бисера мне совершенно непонятен - очень странное место на тунике для него.

Энциклопедия Иркутска вот что об этом пишет:
Традиционная одежда состоит из ровдужных или суконных натазников (хэрки), ноговиц (арамус, гуруми), распашного кафтана из оленьей шкуры, полы которого связывались на груди завязками; под него надевался нагрудник с завязками сзади. Женский нагрудник (нэлли) украшался бисером, имел прямой нижний край, мужской (хэлми) — углом. Мужчины носили пояс с ножом в ножнах, женщины — с игольницей, трутницей и кисетом. Одежда украшалась полосками козьего и собачьего меха, бахромой, вышивкой конским волосом, металлическими бляшками, бисером. Коневоды Забайкалья носили халат с широким запахом налево. Распространились элементы русской одежды.

Скорее всего, так и будет. Если уж под платок приклеивают только полголовы...

Зато, судя по анонсу, у нее меховые унты будут.

ДеА услышали моё самое-самое желание относительно народниц ! Ура ! Надеюсь, что она будет такой же хорошенькой как и на фото !

Добрый день,в ожидании куколки, решила поискать информацию о костюме...

«Аристократами духа и тела» называли эвенков русские ученые- географы. Внешняя красота костюма дополнялась красотой внутренней. Путешественники говорят о них, как о добром, отзывчивом, вежливом, простодушном и гордом народе.

Одежда эвенков отличалась большим многообразием. Основным материалом служит шкура северного оленя серо-коричневого, белого с темным, реже - белого цвета. Применяли также шкуру лося. Для отделки использовали белую шкуру оленя и белый камус. Одежда коренного населения соответствовала климатогеографическим особенностям местности. Определенное место жительства, разные климатические условия, различные виды деятельности наложили свой отпечаток на своеобразие традиционного костюма. У забайкальских эвенков (ороченов) была очень популярна парка (утепленная куртка) - верхняя зимняя одежда из оленьих шкур мехом наружу. Носили ее и мужчины и женщины. Женскую верхнюю одежду шили из ровдуги, хлопчатобумажных и шелковых тканей. Головным убором эвенкийских женщин является капор - женский головной убор с лентами, завязывающимися под подбородком. Обувью служили сапоги из кожи, ровдуги летом и оленьего меха зимой. Самая же распространенная обувь - унты (от эвенкийского "унта" - обувь) - меховая обувь народов Севера и Сибири. В суровых условиях наряд эвенков включал в себя варежки.
Мужчины и женщины носят брюки, свободные рубахи, меховые куртки и шапки, унты, множество защитных амулетов.
Эвенкийский орнамент строго геометричен, ясен по структуре и по форме, сложен и по своей композиции. Он состоит из простейших полос, дуг или арочек, кругов, чередующихся квадратов, прямоугольников, зигзага, крестообразных фигур. Разнообразие применяемых при орнаментации материалов, различная расцветка кожи, меха, бисера, тканей тщательно обогащают этот простой, на первый взгляд, орнамент и придают украшаемым предметам весьма нарядную внешность.
В своем искусстве эвенкийские мастерицы издавна широко применяли цветные сукна, ровдугу /тонко выделанную оленью кожу в виде замши/, мех оленя, лося, белки, соболя, олений волос, свои собственные красители и цветные нитки, выделанные из оленьих сухожилий. Короткий легкий кафтан, плотно облегающий фигуру, нагрудник, пояс, унты, наголенники, шапки, рукавицы обильно украшаются бисером, вышиваются оленьим волосом и цветными нитками, инкрустируются кусочками меха, полосками кожи и материи различной окраски, покрываются плетениями из ремешков, аппликацией из кусочков цветной ткани и оловянными бляшками. Украшение носит чисто конструктивный характер: все эти обрамления борта, подола, обшлагов, основных швов одежды, выпушки, кантики подчеркивают собой конструкцию вещи и создают богатейшую фактуру.

Из кусочков меха мастерицы составляют узоры на нагрудниках, спинках кафтанов, торбасах и ковриках. Общим способом для украшения всяких меховых вещей является комбинирование полос белого и темного меха. Иногда полосы того иди другого цвета по одному краю вырезают зубчиками, и на этот край нашивают полосы другого цвета...
В искусстве меховой мозаики эвенки достигли большого совершенства.
Особенно интересны "кумаланы" /коврики/, специфические тунгусские произведения искусства. "Кумаланы" имеют как хозяйственное назначение /ими покрывают вьюки при транспортировке на оленях, укрывают вещи, их подстилают в чумах/, так и ритуальное /шаманские коврики, необходимые в семейных обрядах эвенков/."Кумаланы" шьют из двух или четырех шкур лобовины оленя или лося. На окантовку и детали идут кусочки меха рыси, лисицы, медведя.Размеры "кумаланов" имеют от 60-80 см в ширину до 130-170 см в длину. Из ровдуги эвенкийские мастерицы искусно вырезали узоры для унтов, кафтанов, рукавиц, кисетов, а также для вьючных сумок, недоуздков и других предметов оленьей упряжи. Все ровдужные предметы орнаментировались жгутиковыми прямыми швами с белым подшейным волосом оленя, обметанным сухожильной ниткой. Пространство между этими жгутиками-швами окрашивали красной, бурой, черной краской."

Кумалан настолько отражает национальные особенности, что даже на флаге эвенкийского национального округа он находит себе место, имеет вид восьмилучевого солнца.
Орнамент в одежде обладал определенной сакральной силой, внушающей владельцу данной вещи чувство уверенности и неуязвимости, силу и мужество. Так, например, изображение солнца или орнамента паук означали благопожелание и имели охранительную функцию.В орнаменте эвенкийских изделий часто используется образ солнца. Техника исполнения и декора - меховая мозаика, вышивка бисером.
Самой распространенной одеждой у всех групп эвенков была так называемая "парка".Парка-(порхы, порга), верхняя зимняя одежда из оленьих шкур мехом наружу у народов Сев. Сибири; утепленная куртка. Носили ее как мужчины, так и женщины. Шили ее из оленьих шкур. Она была короткой, с прямыми сходящимися полами, завязывающимися на завязки, с отдельно выкроенной спинкой в талию; по этому же покрою делали одежду из ровдуги и сукна. Меховая парка не имела никаких украшений; одежду из сукна украшали аппликацией в виде полосок ткани и рядов медных пуговиц; ворот парки был большей частью круглый на вздержке или же к нему пришивали отложной воротник. Парка с воротником была распространена у эвенков с истоков Подкаменной и Нижней Тунгусок, Лены, у илимпийских (оз. Томпоко), у чумиканских и у забайкальских эвенков. Зимой шею и голову обматывали длинным шарфом из хвостов пушных зверей, либо одевался "нэл".
Семантику декора определил культ природы. Круги с точкой в центре и без нее в виде розеток на одежде - это астральные знаки, символы космоса: солнце, звезды, структура мира. Треугольный орнамент - символ женского пола, связан с идеей и культом плодородия, заботой о продолжении человеческого рода, укрепления могущества общины.
Следует заметить, что верования северных народов не позволяли изображать людей, животных и птиц анатомически точно. Потому и существует длинный ряд символов и аллегорий, который сегодня можно читать, получая определенную информацию в результате расшифровки.
Эвенки - искусные мастера народных промыслов, причудливо сочетают мех, бересту, дерево и, как ни странно - бисер. Практически вся утварь, одежда эвенков украшается бисером. Бисер используется в ритуальных обрядов шаманов и даже является частью упряжи оленей, превосходное украшение на голову для оленей. Эвенки и юкагиры использовали сочные теплые тона красного, желтого и зеленого цветов бисера. Эвены же предпочитали контрастное сочетание цветов: глубокий золотисто-рыжий ровдужный и бело-синий бисерный. Семантику ее декора определил культ природы. Круги с точкой в центре и без нее в виде розеток на одежде - это астральные знаки, символы космоса: солнце, звезды. Костюмы эвенков, эвенов и юкагиров, то их этногенетические связи, одинаковые природные условия проживания, идентичность занятий и культуры привели к созданию однотипной одежды. Это парка, кухлянка, камлея из оленьей шкуры - одним словом, костюм, хорошо приспособленный к кочевой жизни охотников и оленеводов.
Мужская и женская одежда различалась лишь по форме нагрудника: нижний конец мужского нагрудника был в виде острого мыса, у женского -прямой. Позднее эту одежду стали шить только из ровдуги в сочетании с ситцевыми тканями. Одежда эвенков кроилась также из одной целой шкуры, но со сходящимися полами и с двумя узкими прямоугольными клиньями, вшитыми на спине от пояса вниз до подола.
Обувь

Обувью служили олочи из кожи,сукна или ровдуги летом и оленьего меха зимой.Самой же распространённой обувью являлись и являются унты (от эвенкийского " унта" обувь, или иное название "торбасы"), меховая обувь у народов Севера и Сибири.

Купила двух кукол в эвенкийских зимних костюмах.

Спасибо, куколки чудесные !!! А под капюшоном что ноль ?

Конечно ноль. Шапочки сильно приклеены к голове.
Не снимаются.

Материал, из которого сшита одежда, интересный, под замшу. Орнамент красиво нанесен и ровно. Наряд богатый, поэтому и купила двух куколок.
И ещё потому, что трудно стало купить кукол прошедших выпусков. Если вдруг решишь купить пропущенную куклу, то это не легко будет сделать.


Эвенкийский костюм из книги «Калашникова Н.М., Плужникова Г.А. – Одежда народов СССР – 1990».

Здорово, а у нас только во вторник появятся. Наверное, это такая-же ткань, как у Питера Пена на рубашке.

NewKitty,поздравляю,обе девочки-красавицы!И костюмы смотрятся неплохо!В Питере,как правило,появляются в пятницу или субботу.

Какая красивая эвенкийка. Снимается верхняя одежда и что удивительно,унты. Единственный минус-отсутствие волос.

Обалденные тунгуски! Волосы - жалко, но поправимо. А костюм хорош-хорош

Какие красавицы! Замша, узоры, - красота
Особенно снимающиеся унты поразили.
А как они стоят? Ноги, похоже, как у среднеазиаток, без каблука, а все такие куклы у меня заваливаются, вообще не держатся сами.

А у моей унты приклеены, правда видно, что не сплошной заливкой клея, а местами. Зато головной убор очень легко отклеивается по краям ( весь пока не рискнула проверять)

я тоже купила свою малышку, вот только капюшон не очень пушистый,но куколку взяла,не хотелось обижать продавца ,она у нас душевная женщина...
но личико у моей малявочки мне понравилось , "пушистиков" на капюшон поищем и пришьем

А я сегодня до ларька не добегаю! Ужас, вдруг расхватают такую красоту пока смогу выбраться! Хочу две , нет - три ! Но надо держать себя в руках и ограничиться одной

NewKitty, shalimar, поздравляю с покупкой северных красоток!
Maru, фото - в студию!

И мне сегодня посчастливилось купить Эвеночку. Пока она - безымянная...
Выпуск мне очень понравился: всё ладно, ровно и аккуратно. Принт (или это даже флокирование?) - симметричный и объёмный. Орнамент - очень приятный и правдоподобный. Унты, настоящие снимающиеся(!) - это просто восторг! Жаль варежек нет, очень они напрашиваются к костюму....


Про основную ткань костюма, совет на будущее: не стирать! У меня есть винтажный индеец Нискигван (Растрёпанное Перо), так вот после покупки я решила постирать его костюмчик из подобной ткани. В результате стирки костюмчик лихо полысел...