Куклы в Костюмах Народов Мира №53 - Гватемала

МАЙЯ, 1. группа индейских народов, живущих на юге Мексики, в Гватемале и прилегающих областях Западного Гондураса, Сальвадора и Белиза. Численность — 4—7 млн. человек. Говорят на языках семьи майя, которую подразделяют на две ветви — майя (в основном в Мексике, в зоне низменностей) и киче (в основном в Гватемале, в зоне гор). Согласно другой классификации, выделяются 4 ветви: 1) язык хуастеков; 2) юкатанская ветвь (язык юкатеков, или собственно майя, лакандонов, мопан); 3) западная ветвь — группы чоль (язык чолей, чорти, чонталей, цельталей, цоцилей) и канхобаль (язык канхобалей, хакальтеков, мочо, чухов, тохолабалей); 4) восточная ветвь — группы маме (язык маме, ишилей, агуакатеков) и киче (язык киче, какчикелей, цутухилей, успантеков, кекчи, покоман, покомчи).

В конце VIII—IX вв. государства майя погибают от нашествий западных племён и внутренних кризисов. Города Чьяпаса, Петена, Южного Юкатана и Белиза покидаются навсегда. В X веке Юкатан завоёвывают пришедшие из Табаско и Южного Кампече тольтеки и союзные им майяязычные племена ица и тутуль шив, горную Гватемалу — племена ветви киче. Древняя культура майя продолжает развиваться в государствах Юкатана и горной Гватемалы, испытывая сильное влияние центрально-мексиканской культуры, проводником которого были тольтеки. В конце XIV века образуются крупные государства киче (столица в Кумаркаах) и чонталей (столицы — Потончан и Ицамканак). В начале-середине XVI века государство майя завоёвывают испанцы. Последнее независимое государство ица (на озере Петен-Ица в Северной Гватемале) завоёвано в 1697.

Поселения типичны для индейцев Мезоамерики, некоторые сохраняют древнее деление на 4 автономных, иногда эндогамных или экзогамных квартала (пережиток фратриального деления). Преобладает прямоугольное жилище из жердей, тростника, соломы с высокой двух- или четырёхскатной соломенной или из пальмовых листьев крышей, часто белёное изнутри и снаружи, в горах часто на каменном цоколе; в посёлках дома строятся в основном из адоба, крыша черепичная. Пол земляной, покрыт циновками. Встречается архаичное овальное в плане жилище. В доме — большой глиняный сосуд для воды, каменная зернотёрка, низкие табуреты, домашний алтарь, в углу — очаг из трёх камней с глиняной сковородой-триподом, во дворе — амбар, кухня. В горных областях встречаются паровые бани.

Традиционная одежда надевается по праздникам: мужские и женские узорные пояса, плащи-серапе, уипили, женские запашные юбки. На Юкатане и в Чьяпасе одежда светлая с красной вышивкой, в горной Гватемале — со сплошным тканым цветным орнаментом.

Основная пища — из маиса с овощами, перцем, какао, мёдом. Мясо — в основном праздничная и ритуальная еда (ели мясо домашних собак). Молока не употребляют.

Современные майя, особенно в городах, ассимилируются ладинами и креолами.

2. Собственно майя, майя Юкатана, юкатеки. Коренное население полуострова Юкатан (в штатах Кампече, Юкатан, Кинтана-Роо в Мексике, в Белизе и в департаменте Петен в Гватемале).
В 1541—46, после ожесточённого сопротивления, майя были покорены испанцами (столица ица на озере Петен-Ица пала только в 1697). Государственность и культура майя разрушена, майя насильно христианизированы. Впоследствии они неоднократно восставали. С 1847 по 1915 участвовали в «войне рас» против мексиканского правительства. Пленных майя отправляли на сахарные плантации Кубы.

Основное занятие — подсечно-огневое ручное земледелие (маис, фасоль, тыквы, ямс, батат, томаты, перец-чиле, дыни и др., в садах у домов — фрукты, овощи, табак). На мильпах (кукурузных полях) работают в основном мужчины, в садах — женщины. Разводят кур, индеек, коз, ослов, коров. Существуют морское и речное рыболовство и собирательство, во внутренних областях сохраняется охота, в том числе с духовой трубкой, иногда — коллективная охота. Развито пчеловодство, в дождливый сезон — добыча смолы-чикле. Развито плетение, обработка кожи, изготовление украшений и гребней из раковин и черепашьего панциря. Материальная культура типична для народов майя.

Женщины носят длинную белую юбку-пик и белый длинный уипиль, по праздникам — с растительным орнаментом, шёлковый. Во внутренних районах Кинтана-Роо носят запашные юбки. Распространены платки, шали, серьги, кольца, бусы.

...И насчет передника - мне стало казаться, что это должен быть или шарф, или сумка (или это "двусоставная" юбка навела кого-то на мысль о переднике?). Ну или авторы решили напомнить о каких-то ритуальных передниках майянской древности. Посмотрим, что там скажут в журнале)

...нет ни одной гватемальской женщины с чёлкой - только хардкор, только прямой пробор. И вот это исправить будет довольно проблематично. Хотя... Сейчас смотрела доминиканку - вот у неё длинные чёрные волосы и как раз на прямой пробор! Покупаем дополнительную доминиканку и переодеваем её гватемалкой!

Купила сегодня, очень позитивная девочка