Куклы в народных костюмах №22 Кукла в праздничном костюме донской казачки

А у туркменки на анонсе штанишки-шароварчики видны?
Мне не показалось

Думается, что если глазки этой куколки покрасить в карий цвет - в соответствии с традиционным "южнорусским" типажом, - то в сочетании с каштановым цветом волос и с коричневыми полосками платья этот вариант будет гораздо ярче и эффектнее смотреться. "Под Быстрицкую", так сказать.

И надо попытаться сзади под платок вместо отсутствующих волос подпихнуть какой-нибудь темный лоскуток, чтобы закрыть эту зияющую пустоту на затылке.

Добавлено спустя 2 минуты 52 секунды:


Я еще не купила журнал, но штанишки на фотке анонса явственно вижу. Они одного цвета с нижним платьем, а декор - как на верхнем кафтанчике. И эта многослойность костюма радует. Шлепанцы черного цвета. А на шапочке небольшой серебристый конус и необычный декор, имитирующий национальные серебряные украшения.

Сбегала в обед в киоск, взяла, не выбирая, первую куколку, покрутила, посмотрела и решила не брать по той же причине что и питерскую невесту.
Но кукла очень хороша - глазки красивые, бровки нарисованы в положенном месте и не придают взгляду глуповатость, губки ровненькие.

Жду туркменку. Мне кажется, у нее будут брючки, как у узбечки (судя по анонсу), а не шаровары.

Для Noor:

Казачка гораздо интереснее и ярче питерской невесты, её наряд более "народный". При этом костюм очень своеобразный, резко отличается от поднадоевших многочисленных "белых фартучков". Может быть, вы все-таки не удержитесь и купите её, раз так понравилась?

Продолжаю буквально "под микроскопом" разглядывать анонс туркменки и пытаюсь догадаться - полноценное ли платье/рубашка под кафтанчиком, или же это только имитирующая платье юбочка? Будет очень жаль, если опять окажется урезанный для "экономии" вариант.

И есть у меня вот такое предложение: а давайте попросим модератора форума открывать тему следующей куклы заранее, за 2 недели до её выхода, то есть сразу после выкладывания изображения анонса! Чтобы обсуждать предстоящую куколку именно в соответствующей ей теме, не загромождая тему текущей куклы сообщениями, к ней не относящимися!

Что скажете?

Спасибо всем за фото. Красивый выпуск. Куклы понравились, но наверное не возьму.
Если бы брала себе, платочек бы сняла, сделала прическу и снова одела. Шальку можно без золотушки сделать, поясок - а больше по-моему и добавить нечего - хороша и правдоподобна!

Согласна про досрочное обсуждение новой куклы с момента выхода анонса!!!

Добавлено спустя 4 минуты 5 секунд:
У туркменки, по-моему, все же под халатом платье или сарафан, а не юбочка - на груди, под серебряными тесемками-украшениями, орнамент виден - он на лифе платья напечатан, а не на халате - его края просматриваются вроде...
Штанишки и обувка как у узбечки, только цвет другой. Нравится все!

Да, вы правы, на груди под украшениями с трудом, но просматриваются края халата, а под ним - рубашка с небольшим разрезиком горловины и с другим орнаментом, который, видимо, напечатан только на груди специально для выреза халата. Есть повод для радости за реально многслойный костюмчик!

Всем , кто купил, завидую белой завистью, очень красивые , была сегодня в центре города ни в одном киоске ничего нет, значит у нас пока не вышла. Судя по вашим фото, мне куколка очень понравилась, куплю обязательно!

Всем добрый день и хорошего настроения. Поздравляю всех с такой очаровательной куколкой. Она прелесть. Наряд аккуратный, куколка сама очень красивая.
babo4ka, hlopotunia, Leto
девочки у вас великолепные куколки. Красавицы.

А вот и моя донская казачка. Мне куколка очень понравилась и наряд ее тоже. Но я как всегда решила немного его изменить. Прошу прощения.

MEDVEGONOK, спасибо)))
какая у вас красавица получилась!!! загляденье)

MEDVEGONOK, получился такой гармоничный головной убор, мне нравится. Подскажите это творческое решение или так носили?

MEDVEGONOK, Ваша переделка очень украсила куколку
Вот и моя красотка.

Вот и моя казачка:

какие казачки у всех аккуратные! как по мне, так номер очень удачный))) порадовал!

Девочки спасибо всем за теплые слова.
Bedaна первой странички я выкладывала фото нарядов донских казачек, как раз мне эти костюмы и головные уборы очень понравились и я решила тоже своей куколке сделать что-то в этом роде.
edelveisочень хорошенькая куколка а на таком фоне она просто великолепна.
Ulka миленькая девочка.

Про кубелек. Ведь именно в него одета наша казачка. Судя по этой статье, у нашего поздняя модификация. Конец 19 века. По ссылке ещё много про другую одежду казачек.
http://www.zimovaya.ru/statji/kazachjya-odezhda-6.html

Кубелек (кубилек, кобелек) — старинное праздничное платье Донских казачек; его древность датируется иногда 11–12 вв.; по рисункам Ригельмана. в XVIII в.— это шелковое платье закрытое под шею, но без воротника, сшитое в талию и с очень расширенными книзу рукавами, украшенное под мышками ластовками, по пояснице уперами, на груди — капкачем. На груди он застегивался рядом пуговиц из ценных камней, по большей части, агатов. Проф. М. А. Миллер видел на старинных кубельках «вислые пуговицы», которые имели форму виноградной ягоды и были обшиты мелким жемчугом. Когда казачка поднимала руки кверху, широкие рукава выглядели как крылья мотылька и, очевидно, от этого сходства произошло название платья в его первоначальной тюркской форме, потому что словом «кобелек», «кебелек» тюркские народы называют мотылька, бабочку. В некоторых фасонах платья широкий рукав собирался в манжет и нависал над кистью руки пышным буфом. У богатых в старину кубельки делались преимущественно из парчи; длина их была ниже колен, но высоко от пят. Простые казачки носили повойник и кубелек из простого черного сукна.
«Поверх этого они носят зажиточные каврак или саян и кубелеки парчевые, штофные и прочей материи, то есть кафтан долгой и полукафтанье, который только ниже колен длиною, из под коего видна шелковая цветная рубашка, также и рукава оной — по нынешнему обычно с обшивкой, как у мужчин, а по старому висят высокие; и опоясываются по кубелеку поясами и чепраками, то есть с золотым, се¬ребряным, а иные и с дорогими каменьями и медными по ремню бляшками, разными узорами сделанными, а на переди с замошною пряжкой». Девушки «платье носят все такое ж, как и женщины, притом все без изъятия ходят в портках, а по ихнему — в штанах, зимою в тулупах, крытых разными материями».

Кубелек напоминает по покрою и форме татарский камзол. Шился из нескольких полотнищ ткани, с отрезным лифом, в талию. Передние полы и спинка делались цельными, прилегающими и соединялись подкройными бочками. Отверстие для шеи выкраивалось в верхней части округлым, неглубоким. Сосбаривавшиеся на плечах прямые и узкие рукава заканчивались обшлагами. Снизу к лифу пришивалась широкая, присборенная, не зашитая впереди юбка. Лиф застегивался серебряными или позолоченными пуговицами. Параллельно им шел второй ряд пуговиц (золотых или низанных из жемчуга), который служил лишь украшением. Пояс, надеваемый выше талии, состоял из соединенных между собой серебряных, позолоченных звеньев. Были также пояса из цветного бархата, расшитого жемчугом. Полы кубелека заходили одна за другую, не застегиваясь. Для кубелька было характерно обилие кружев.

Под кубелеком была обыкновенно рубаха из тонкого полотна или шелковой материи туникообразного покроя, подол и рукава которой были видны из-под него. Горловину рубахи, ожерелок выстрачивали узорами, а прямой вырез спереди завязывали лентой или застегивали запонкой. Шароварцы были из тонкой шёлковой или бумажной материи.

В комплексе с кубельком носили русские головные уборы: повойник или рогатую кичку.

Сукман — верхняя одежда замужних казачек. Являлся разновидностью сарафана. Это накладная одежда, чаще всего синего или черного цвета, шитая из четырех полотнищ ткани, с узки¬ми и короткими рукавами. Спереди от ворота шел короткий прямой разрез на медных пуговицах, называемых «базка», «пазука», и обшитый широкой шелковой лентой по краям. Петли образовывали цветной шнур, идущий по одному из краев пазуки и в соответственных местах не пришитый к нему. Вдоль подола сукман обшивался широкой шелковой лентой красной или синей, а по самому краю гарусском (род тесьмы, плетенной особым образом на пальцах). Во многих станицах сукман звался кубелек. Сукман подпоясывался плетеным красным или синим поясом с кистями.
Сукман относился к нагрудной женской одежде, прикрывающей верхнюю часть корпуса — грудь и спину. По Дону — в Рязанской, Тульской, Воронежской губерниях и у донских казаков — наиболее распространены были красные и черные шерстяные нагрудники под названием шушман, сукман, а иногда кодман.

Постепенно к 80-м годам XIX века ситцевый сарафан, получив широкое распространение, вытеснил почти повсеместно домотканый сукман, кубелек и явился переходной ступенью к «французской моде».

Сарафан — высокая юбка с лямками или цельное платье без рукавов, надеваемое поверх рубахи. Сарафан считается исконно русской женской одеждой. В действительности сарафан известен на Руси лишь с XVI в., и до первой половины XVII в. так называлась мужская одежда. Слово «сарафан» произошло от персидского «serapa», что означало «почетная одежда». Дело в том, что привезенные дорогие восточные костюмы всегда подвергались так называемому второму крою, и название «сарафан» сначала закрепилось за особенно дорогой и нарядной одеждой царя и бояр. Со временем это название перешло на женский костюм, а затем стало означать не ткань, а фасон одежды.

Кроме термина «сарафан», ставшего нарицательным, существует множество других названий для этого типа одежды. Большая часть их — чисто русская и характеризует: покрой сарафана (клинник, косоклинный, семиклинный, сорококлин, круглый, лямошник, костыч); материал, из которого он сшит (сукман, кумашник, китаешник, атласник, шелковик, штофник, кашемирник, гарнетурник, ситцевик, пестрядильник, клетовник, достольник, самотканник и др.); окраску ткани (матурник, маренник, дубасник, сандальник, набивник, троекрасочник и др.). Термины сукня, сукман, шушун, шушпан связывают сарафан, преимущественно северновеликорусскую одежду, с южновеликорусской одеждой того же названия, которую носили поверх рубахи и поневы.

Сарафаны изготовляли из холста, домотканого сукна, крашенины, пестряди, набойки и фабричных тканей (китайки, шелка, парчи, узорного ситца). Декором служила вышивка, ленты, цветные полоски из ситца, гарус, галун, бахрома.

Основными элементами геометрического вида формы сарафанов являются прямоугольник и трапеция, комбинация которых позволяет получить разнообразные производные формы. Исследователи выделяют следующие основные типы сарафана: косоклинный с неразрезанным передним полотнищем, косоклинный распашной, прямой на лямках, прямой сарафан с лифом.
Косоклинный глухой сарафан без шва спереди, большей частью с широкими проймами, иногда — с откидными рукавами, часто назывался шушун, сушпан, сукман. Центральное полотнище, перегнутое на плечах, дополняется боковыми скошенными полотнищами или клиньями.

Сарафаны с прямым неразрезанным спереди полотнищем и с продольными клиньями по бокам шили из холста, синего или белого.

Южные черные шерстяные сарафаны связаны по происхождению, по-видимому, с черными сукманами-нагрудниками. Их шили с широкими проймами или с узкими лямками и расшитым гарусом.
Область распространения сарафана в основном соответствовала границам Русского государства. Он был известен у потомков служилого населения, водворенного на «засечные черты» в XVI— XVII вв. Его носили также повсюду старообрядки, скрывавшиеся от преследований в различных областях России, в том числе на Дону. С XVII в. они сохраняли сарафан в качестве основной и обрядовой одежды.

На Дону яркий ситцевый сарафан назывался кумашником. В ряде верховых станиц сарафан сохранился в комплексе женской одежды до XX в. Вот как описывает его Н. Ф. Яковлев, проводивший исследования в 1916 г: «Сарафан — другой род одежды замужних казачек, шился из цветного, пунцоваго например, ситцу, спереди с высоким цельным нагрудником, с узкими проймами, которыя, сходясь сзади, пришиваются к сарафану на высоте талии, спинка у сарафана совершенно отсутствует, и с короткой прорехой на пуговицах, с леваго бока у основания нагрудника. Сзади сарафан представляет собою доходящую до талии юбку с проймами и заложенными по верхнему краю многочисленными и частыми «сборами». Закладываются «сборы» под узкую цветную обшивочку (обыкновенно другого цвета, чем сарафан), которая оторачивает весь вообще сарафан по краям и проймы. Чтобы судить о количестве и величине сборов, достаточно сказать, что материи идет втрое больше, чем на переднюю сторону сарафана (швы у сарафана идут по бокам). Весь сарафан шился в пять «тачей» или в 4 «точи» («точь» — отдельный выкроенный, цельный кусок материи); из них сборы собирались «в 3 точи». Украшается сарафан цветными лентами, нашиваемыми: 1) вдоль верхняго края нагрудника, 2) сзади, по сборам, несколько отступя от их начала, 3) внизу, вдоль нижняго края сарафана. Повязывается сарафан широким, пальца в три, плисовым поясом пониже талии, чтобы сзади «сборы были видны и лента». Теперь такие пояса украшаются вышивками. Изложенное описание сарафана относится к Сергиевской станице, но, по разспросам, тип сарафана, обычный на хуторе Булгурине, не отличается от описаннаго».

Запаска — длинный кусок плотной материи, сотканной в цветные полосы, служивший казачкам до XIX в. вместо юбки. Название от «запахнуться», потому что, действительно, запахивалась вокруг бедер и связывалась впереди пояском; передний раствор прикрывался длинной занавеской. Вышла из употребления после того, как казачки перестали носить шаровары, потому что не достаточно прикрывала нижнее белье.

В XIX в. она все более и более становится «городской». А после войны с французами в 1812 году, на Дон проникает и европейская мода. Путешественник П. П. Свиньин в 1839 г. с сожалением писал в своих записках: «…между женщинами год от году распространяется вкус к европейским нарядам. Редко увидишь супругу чиновника, одетую в кубелеку, составлявшую не более как за 20 лет общее одеяние донских казачек. С этим вместе почти вывелись между ними и старинные головные уборы…».

В начале XX в. яркий красочный старинный женский костюм совсем ушел из быта и преобладающим стал костюм, состоящий из юбки и кофты — парочка (ставший обычным и в других областях страны).

Длинные и очень широкие юбки шили летом из холста, а зимой из шерсти. Праздничные юбки изготавливались из покупной ткани: ситца, сатина, бархата, батиста, нанка, малескина, репса, кашемира. Самые модные юбки шили в то время чаще из бенгалина. Чего только нет на этих юбках, сзади сборки и оборки по подолу, клинья, пуговицы, тесьма, бисер, ленты, кружева, оторочка другой тканью.

Под верхние юбки надевали нижние юбки, иногда четыре-пять штук. Чем богаче была казачка, тем больше юбок. Их шили из ситца или зона (коленкор) и называли зоновыми, зоновками. Зоновка шилась из шести — двенадцати прямых полотнищ белого мадаполама и собиралась по талии мелкими складочками под обшивку с длинными концами. Основная часть сборок приходилась на заднюю часть зоновки. Нижний край юбки украшался оборкой ткани с кружевом. Закреплялась на талии при помощи несколько раз оборачивающихся вокруг тела концов обшивки, которые затем завязывались сбоку. Зоновка шилась длиннее верхней юбки, для того чтобы снаружи были видны кружева.

Верхние юбки, особенно праздничные, расклешенные, имели внизу широкий волан — брызжу, отделанный лентой, полоской кружева, плиса. Теплые юбки шили на теплой подкладке и внизу со
щеточками (тесьмой). Они не давали низу подола изнашиваться.

Богатые казачки имели по 15 – 20 разных юбок. Юбку с кофтой девушки начинали носить с 15 лет. Если в семье было 2 – 3 сестры, то младшие сестры до просватания не имели права надевать юбку с кофтой, а ходили как девочки в платьях, хотя им уже могло быть значительно больше 15 лет. «Чтобы не посадить под корыто старшую сестру»,— говорили в семье.
Из той же ткани, что и верхняя юбка, шилась кофта. В зависимости от покроя она называлась кофтой, блузкой, матене, кирасой. Покрой был довольно сложный. Застежка на мелкие пуговицы шла сбоку по пройме и по плечу. Небольшой стоячий воротник также застегивался сбоку. Длинный присборенный у плеча рукав, широкий до локтя, сужался к кисти. Кофту украшали кружевом и прошивками, которые казачки называли батистовками, также жемчугом, бисером, лентами и пуговицами.

В начале XX в. распространилась кофта матене — свободного покроя немного ниже талии, распашная с застежкой спереди, с длинным прямым рукавом и воротником-стойкой. Их носили только замужние женщины.
Молодые казачки любили носить кофточки до бедер, плотно облегающие фигуру с небольшой баской. Такие кофточки с узкими длинными, присборенными у плеча рукавами и с воротничком-стойкой, застегивались спереди на множество мелких пуговиц. Назывались они «кираса».
В Государственном музее-заповеднике М. А. Шолохова есть фотографии, коллекции собранной казачьей одежды конца XIX – начала XX века. Женская одежда, находящаяся в фондах музея, 46–48 размеров. Это свидетельствует о том, что казачки соблюдали посты и имели красивые фигуры. Простые казачки после революции сохраняли особенности своей одежды вплоть до первой трети XX в.


Верхняя одежда весьма разнообразна. В XVIII веке доминировала одежда распашного покроя, в конце IXX веке прямоспинная, с боковыми клиньями. Зимняя одежда — шуба, тулуп, кожух, шубка, пальто. В Донском, Кубанском и Терском войсках среди обеспеченных слоев были популярны “донские шубы”. Плюшевые пальто на вате (плиски, жупейки) и кохты (ватянки, холодайки) носили повсеместно в холодное время года. Кохты кроились сильно расширяющимися книзу и застегивались у воротника-стойки на крючок или пуговицу. Повседневный вариант был короче, уже и застегивался на пуговицы.
Верхняя или наплечная одежда, надевалась казачками, как и русскими женщинами, поверх рубахи, сарафана (или поневы, юбки) и передника. Женская верхняя одежда по конструкции почти не отличалась от мужской, различие заключалось в деталях, размере, длине, степени декорирования. Женская одежда, особенно праздничная, больше декорировалась. И мужская и женская верхняя одежда запахивалась одинаково — правая пола глубоко нахлестывалась на левую, поэтому правая пола часто делалась длиннее левой (на 5ё20 см). Линия борта — косая. Застежка располагалась в основном до линии талии: пуговицы или крючки — на правой поле, петли — на левой.

Тоже купила казачку. Не смотря ни на что, куколкой очень довольна.

MEDVEGONOK,очень здорово!!!!!!!!!!Умница))головной убор как у дизайнера,красиво на плечах лежит платочек))Все гармонично и со вкусом.Браво

Девочки очень красивые куколки у всех, а MEDVEGONOK всегда на высоте, переделка СУПЕР!!!

Dashuta,HellenTruth девочки спасибо вам за теплые слова о моей работе.
Dgess2006 хорошенькая куколка. Поздравляю вас. Мне очень понравилось у вашей девочке выражение глаз. Миленькая она.

MEDVEGONOK, спасибо большое. Я долго не могла выбрать, и в итоге остановилась на этой девочке, о чем ничуть не жалею.