Куклы в народных костюмах №100 Кукла в нганасанском женском костюме

Куклы в народных костюмах №100 Кукла в нганасанском женском костюме
Официальная дата выхода - 11.12.2015

Ну, наконец! Очень-очень хотела эту куколку!

Традиционная одежда изготавливалась из оленьих шкур. Мужской костюм состоял из глухой двойной малицы (лу), сшитой из белой оленьей шкуры и отороченной белым мехом собак, которых разводили специально для этого. В мороз в дорогу поверх малицы надевали сокуй (хиэ) с капюшоном, с высоким султаном из меха надо лбом. Женская одежда состояла из ровдужного комбинезона (фоние) с нашитыми на груди металлическими бляхами-лунницами (бодямо) и распашной парки (лифарие). Вместо капюшона женщины надевали шапку-капор (сьму) из белой шкуры оленя с опушкой из чёрного собачьего меха. В отличие от прошлых времён теперь под одеждой принято носить белье. Кроме того, летом мужчины носят покупную европейскую одежду.

Одежду украшали аппликацией в виде геометрических орнаментов (мули), по которым определялось, к какой социальной или возрастной группе относится её обладатель (мужчина, женщина, ребёнок, девушка, замужняя женщина, мать, сильный шаман и т. д.). Украшение одежды — трудоемкий процесс, поэтому аппликации спарывали со старой одежды и использовали несколько раз. Обувь (файму) шили из белых камусов (шкур с ног оленя), подошвы — из оленьих лбов или подстриженных лесенкой (чтобы не скользили при ходьбе) камусов. Она не имела выема в подъёме, представляя собой как бы цилиндрический чехол. Надевали её поверх меховых чулок (тангада). У женской обуви более короткие голенища. Мужчины вместо штанов носили ровдужные (из цветной замши) или меховые натазники (нингка), поверх них — пояс с кольцами на боку, к которым привязывали голенища обуви, а также подвешивали огниво (тууй), нож в ножнах, футляр для курительной трубки, кисет. Весной для защиты глаз от слепящего света носили снеговые очки (сеймекунсыда) — костяную или металлическую пластину с прорезью на кожаных ремешках. Волосы и женщины, и мужчины заплетали в две косы, смазывая оленьим жиром. В косы вплетали металлические подвески (няптухяй). (Из Википедии)

А этот снимок хорошо иллюстрирует разницу между мужской и женской одеждой.

Какая красавица,коса супер!

Пока у меня все ушли на занятия) Извините за мутные фотографии.
ps Сапоги у куколки не в тему, конечно.

Сзади эффектнее!

Куколка очень красивая,жаль что последняя ,журнал из бумаги хуже ,более тонкий не такой глянцевый как раньше. В журнале лежит анкета. Кстати перевыпушенной тулячки в киосках нет,кто-нибудь её встречал?

эскиз в журнале и кукла сильное отличаются. нам недодали еще вторую косу, украшения из бисера, меховой капюшон и меховую обувь. эскиз соответствует фотографии, где сравнивается мужской и женский костюм

Смешанные чувства от кукол на фотографиях. С одной стороны, кукла яркая, красивая, с шикарной косой, костюм очень похож на прототип. С другой стороны, куклы выглядит слишком худенькой, словно шубу на голое тело надела (понятно, что на деле так оно и есть, но подразумевается-то настоящий костюм).

Спасибо за фотографии! А из какой ткани шуба, скажите, пожалуйста?

А мне больше нравится мужской костюм нганасанов!

Увезу тебя я в тундру,
Увезу к седым снегам.
Белой шкурою медвежьей
Брошу их к твоим ногам.
По хрустящему морозу
Поспешим на край земли.
И среди сугробов дымных
Затеряемся вдали!

Мы поедем, мы помчимся
На оленях утром ранним
И отчаянно ворвемся
Прямо в снежную зарю!
Ты узнаешь, что напрасно
Называют Cевер крайним.
Ты увидишь - он бескрайний!
Я тебе его дарю!

Увезу тебя я в тундру
увезу тебя одну.
Ярким северным сияньем
Твои плечи оберну!
Звездный иней загорится
На ресницах серебром.
Сколько хочешь самоцветов -
Мы с тобою соберем!

Увезу тебя я в тундру.
И тогда поймешь ты вдруг,
Почему к себе так манит,
Так зовет Полярный круг.
Ничего, что здесь метели,
Не беда, что холода.
Если ты полюбишь Север -
Не разлюбишь никогда!

Куплю обязательно!!!

Вот и моя кукла номер СТО.

Как неожиданно закончилась серия.
Хоть времени на кукол совершенно не стало, но все равно жалко.

Загадочные древние нганасаны...

Нганасаны - один из самых древних народов на земле, их история ведется еще с неолита, поэтому их медицина, их быт очень ценны для нас, городских жителей - это целая наука выживаемости в условиях Крайнего Севера. Что у них есть? рыба, олени, немного растений... А еще у них (как и у всех северных народов) есть огромное сокровище: северное сияние!
В журнале, к сожалению, о северном сиянии ничего не сказано, поэтому предлагаю вам немного им полюбоваться:

Хочется назвать куколку, а не знаю - как. Вот, что нашла об именах:
"Нганасаны. Как важно давать детям правильные имена
...значительная часть нганасанских личных имен поддается переводу и объяснению. Например:
Аника – большой. Это значит, что ребенок появился на свет крупным.
Кидипте– разбудил своим рождением (от глагола «китиди» –разбудить).
Мунгкуо– от слова «мунгку» – лес (девочка родилась, как только из тундры приехали в лесную зону для заготовки дерева на поделки).
Нумангку – молодой.
Нгадя – младший брат.
Нгамбу – сон (родился ночью, когда все спали).
Сэймы – глаз,
Симбя – курносая.
Субоптей– по названию глубокого, поросшего травой озера.
Таси – от глагола «татуси» – держать оленей.
Тойбу – паучок,
Туй – огонь (огонь считался священной принадлежностью рода, унаследованной от предков).
Хендир – шаманский бубен,
Хойру– от слова «хоа» – срубленное дерево, дрова (когда родилась девочка, кто-то из ее родных ходил за дровами).
Хоряу– подражание крику ласточки (во время рождения ребенка громко кричали ласточки).

В именах нганасан закрепляются моменты семейной жизни, сопровождающие появление на свет ребенка, отличительные черты наружности, поведения, характера новорожденного, место или время его рождения.
При этом еще даются имена с прогнозом на будущее. Они как бы предопределяют будущность ребенка, ставят перед ним определенные задачи. Иногда нганасаны дают своим детям защитные имена, нарицательное значение которых противоположно внешнему виду ребенка. Например, Сырайкуо (белый) – для ребенка с темным цветом кожи или волос".
А вот как различать женские и мужские имена:
"...есть еще один момент, который вызывает восхищение и уважение. У нганасан существует обычай, согласно которому самый старший по возрасту член рода (безразлично, мужчина или женщина) получает в качестве личного имени старое название рода. После его смерти это старое название рода, ставшее личным именем, переходит к тому нганасану, который в данный момент старше других. В качестве таких родовых названий, перешедших в личные имена, отмечены Кула (ворон) и Дугу (рука).
У нганасан распространены не только национальные имена, но и отчества, построенные по русской модели на нганасанском языковом материале. Отчества фигурируют во всех официальных документах.
Это выглядит так: Курсами Самдюлевич, Нгамбу Чутович, Лире Тойбувич, Сянуме Нидовна, Парка Яловна, Тоходу Кондаковна. Кстати говоря, если вы не владеете нганасанским языком, то по имени трудно определить пол человека, а по отчеству – это легко сделать".

Нганасаночка миленькая, только надо резинку с косы поменять на ленточку или кожаный шнурок, ну, это несложно. И желательно переплести волосы на две косы, так как на всех фотографиях и рисунках у женщин две косы. Две косы, спускающиеся на грудь, и в эскизе.

Парка сделана из синтетической имитации замши с полосками искусственного велюра "под мех".

Вертикальная полоска меха, наклеенная спереди ниже пояса, к сожалению, сразу отклеилась. Поскольку эта полоска, как мне представляется, призвана имитировать меховую опушку каждой полы (а в журнале указано, что это распашная парка), то я перед тем, как приклеить обратно, разрежу её на две полосы для бОльшей достоверности, а то смотрится как-то неестественно (опять издержки специфического китайского воплощения!).

Конечно же, северная одежда нуждается в нижней рубахе, меховых или замшевых штанах и меховой же обуви. В эскизе, кстати, изображены совершенно шикарные унты. Зажали китайцы обувку для последней куколки...

А вы заметили, что у всех нганасанских женщин есть бисерная брошь или бисерный кулон на шее? прямо какие-то мини-пого хакасские... И они носят их там, где по поверьям многих народов располагается душа. Красивое украшение.