Куклы в народных костюмах №73 Кукла в еврейском женском костюме

Куклы в народных костюмах №73 Кукла в восточноевропейском еврейском женском костюме
Официальная дата выхода - 30.10.2014

Девочки, а вы, однако, помните о моих работах (неординарных? ), это приятно

какая евреечка! ой, ДЕА, это что - напоследок красавиц делать стали? Давно таких куколок не было! Прям МЕЖДУНАРОДНИЦА! Кстати, а почему в этой серии? Я думала "в костюмах народов мира" выйдет. Пожалуйста, не испортите куколку! Да и ножки одинаковые так хочется!

К концу 19в в России проживала самая большая еврейская община в мире.
В 1880 здесь проживало 67% еврейского народа.
Данные взяты из Википедии.
Так что все правильно.

Да и субъект федерации есть сейчас - Еврейская Автономная область.
Ее наверное и нарисуют на карте в журнале..

А меня второй день занимает вопрос про прототип костюма. Сегодня удалось покопаться в интернете, и вот нашла такую картинку.

Из текста следовало, что это полный комплект женской одежды ашкеназской еврейки. Для себя выяснила, что ашкеназские евреями называли выходцев из Европы.
Нашлось вот такое описание еврейской женской одежды Могилевской губернии конца 18 века. Нижний слой состоял из юбки и блузки. Поверх юбки, конечно, фартук - важная деталь. Этот фартук еврейки взяли с собой в Польшу и в Россию, и носили очень долго. Считалось, что он предохраняет женщину от налета демонов-губителей, могущих отнять ее детородную силу. Даже в 19 веке, когда фартук уже вышел из моды, некоторые женщины продолжали носить его.. под юбками! Так сильны были суеверия! Поверх блузки – корсаж на шнуровке. Поверх корсажа – галебанд (раньше это был шейный платок, закрывавший грудь, а со временем трансформировавшийся в своеобразный нагрудник), а поверх галебанда – нити жемчуга и золотые цепочки. Головной убор состоял из трех, а то и четырех частей. Голову повязывали тонким платком – шлеером, отделанным кружевом. Концы шлеера свисали на спину. Поверх шлеера повязывали атласные ленты – бинды. (Именно эти бинды почему-то вызвали гнев Николая Первого, и он велел еврейским женщинам их категорически снять). Бинды закрывали волосы на лбу. На бинды с двух сторон крепили стеганые подушечки, вышитые жемчугом. Подушечки закрывали волосы на висках. Летом поверх этого всего повязывали большой треугольный платок – тихл. Зимой на шлеер надевали меховую шапку, а тихл повязывали поверх шапки. Вместо подушечек на бинды могли быть пришиты искусственные цветы, также закрывавшие виски. В общем, волосы покрывались полностью, но при этом каждая часть головного убора служила украшением.
Имелся и особо праздничный головной убор – штернтихл ( звездный платок). Посмотрите на старинный штернтихл из собрания YIVO (фото ниже). Справа от него – шитые жемчугом височные подушечки. Штернтихл шили из двух плотных лент. В области лба они сшивались между собой так, чтобы одна оказалась над другой, и по обеим сторонам свисали свободные концы. Верхнюю ленту связывали сзади, чтобы получилась высокая диадема на голове. Нижнюю ленту повязывали на затылке. Нижнюю ленту вышивали жемчугом и драгоценными камнями - вот это и были "звезды". Разумеется, штернтихл не закрывал все волосы, поэтому поверх него повязывали тихл или набрасывали шаль.
Харкктерным головным убором был также чепчик – купке. Его тоже принесли с собой из Германии и носили с 13-го по 19 век. Поверх купке повязывали платок, а лоб закрывали или биндами, или – в некоторых областях – штукой под названием "харбинд" – волосяная лента. К такой ленте пришивались искусственные волосы, покрывавшие лоб. Ленту, конечно, тоже украшали вышивкой или кружевами.
На ногах носили чулки и башмаки. На многих гравюрах мы видим вполне современную обувь – что-то вроде балеток или лодочек, а иногда туфли без задника на каблуке.
В девятнадцатом веке многие еврейки сменили многослойный головной убор на парик, однако Николай Первый и его подверг гонениям, назвав "ужасным". Дело в том, что парики в то время делались изо льна и шелка. Льняные парики носили бедные женщины, шелковые – богачки. Нечего и говорить, что такие парики быстро превращались в спутанные мочалки. Со временем их сменили "шайтл" (парики) из натуральных волос, еще позже – из синтетических нитей.
Штернтихл.

Нагрудники.

Шелковые шапочки купке.

Ну и парик.

У меня правда возник вопрос - а парик зачем? Выяснила, что у ашкеназских евреев было принято... обривать новобрачным головы! Это пошло из Польши, где паны претендовали на первую брачную ночь - вот и нашли такое средство.
В общем, если присмотреться, мне кажется ДеА хотели изобразить именно такой костюм. Юбка, фартук (правда, чересчур кричащей расцветки), нагрудник явно просматривается. Вот жилетку или корсаж забыли. А головной убор явно пытались изобразить многослойный, и жемчуга на шее! Информацию брала вот отсюда http://feinanna.livejournal.com/169122.html Это чей-то блог, но если походить там по разным страничкам, много чего интересного можно почерпнуть.

Наш предполагаемый прототип оказалась на экспозиции в РЭМе.


Подписан как женский костюм Киевской губернии, г. Бердичев, конец XIX века. Фото очень плохие - все витрины прямо напротив окон





Еще украинские и белорусские евреи на свадьбе:









Облачение раввина, Волынская губ., первая половина XIX века

Облачение цадика, Волынская губ., конец XIX - начало XX вв.

Молитвенное облачение для праздника Йом-Киппур: покрывало, рубаха, пояс с пряжкой, конец XIX века.

Костюм невесты, горские евреи, Дербент, Дагестанская обл., начало XX века.

Грузинские евреи






Евреи Бухары, Самарканда и Коканда

Tatakri, спасибо большое! У меня фотографии получились заметно хуже, я поэтому и сомневалась, стоит ли их сюда выкладывать.

А я-то тут сижу, комплексую из-за ужасных фоток Но, думаю, хоть у Вас, наверное, и лучше сфотографировано, все равно выложу, хоть краешек правды приоткроется, и то хорошо. А оказывается, все не так уж плохо. Свет там ужасен(

А у нас же сегодня евреечка должна выйти.. ждемс
у меня и синагога для нее имеется (правда масштаб -87), но зато по теме

Вот синагога

Вот, купила.. сразу на работе сфотала.. я так ее ждала! Потому что интересно. Я даже не представляла раньше еврейский костюм...

Сюрприз - у куколки 2 фартука - спереди и сзади! Что мешало сербке так же сделать...

Я вот тоже смотрю на куколку и думаю - может, ДеА её с сербкой перепутал? Там фартук недодал, а здесь второй явно лишний...

Я журнал только пролистала, но вроде там есть такие костюмы, с двумя фартуками и нагрудной штучкой такой, они даже руки туда засовывают... а у куклы нагрудничек приклеенный

Украшения у неё, так сказать, свои.

Моя Евреечка. Очень хороший выпуск!

Прелесть, что за куколка! А что у неё под платочком ?