Куклы в народных костюмах №58 Кукла в праздничном костюме Нижегородской губернии

Епанечка (коротеня) служила неотъемлемой частью русского костюма. Но в разных областях- по разному, где-то верх сарафана не был виден, а в нашем случае как раз наоборот. Я делала костюм по тому фото, которое выкладывала в самом начале. Видно, что кружево на полах сарафана сохранилось только в верхней части. Что касается пояса, то в нижегородском костюме я его не видела, в отличии от курского или той же уральской казачки. Может, пояс только для мужчин обязателен?





Последний тоже нижегородский, по-видимому это особенность данного костюма.

Девушки, если я ничего не путаю, на шелковые и парчовые сарафаны пояса не надевали, берегли материю, но пояс обязательно был под сарафаном, на рубахе. Во всяком случае, нам на семинаре так этнограф говорила, преподаватель колледжа русской культуры.

Есть очень много примеров шелковых(мне они кажутся такими) сарафанов с поясами:




Курский фото Шабельской



Курский картина



Оренбургские казачки всегда носили пояса.


Архангельск или Вологда
Может, в других губерниях и носили что-то под сарафаном, чисто с практической точки зрения))

Немного подправила.

[/quote]

Karmen, костюм не женский, а девичий. Так и подписано под фотографией в теме. Деа просто полностью переврал головной убор и косу "забыл". Должна быть девичья повязка с косой. Если девушка просватанная, то, теоретически, возможно сверху съемное донышко. И то не факт, что здесь такой обычай был.

Полная подпись к нашему костюму:

"Костюм девичий праздничный сер.19в.Нижегород.губ.,Арзамасский уезд,Чернуха.Рукава-штоф,сарафан-тафта,бострик(душегрея)-штоф,позумент.Гол.убор-картон,ситец.позумент,рубленый перламутр.Борок жемчужный(шейное украшение).РЭМ,альбом 1984г".

Что касается пояса, то точно сказать пока не могу. Действительно, в подобных нижегородских костюмах никаких поясов сверху не наблюдается.

Вот и в подробном описании пошива костюма села Безводное от "Русских начал" пояс в составе костюма не описан. "Предлагаем вам подробное описание и крой костюма: рубашки, сарафана, кафтанчика, повязки и украшения «ожерельи». http://narjad.narod.ru/izpovsa.html С другой стороны, в других виденных мной по фото нижегородских костюмах, не таких пышных, пояса обязательно присутствовали.

Пока склоняюсь к мнению Любославы, поэтому свой ярославне-нижегородке делала пояс под сарафаном. То, что где-то надевали пояса на шелковые сарафаны, а где-то нет, это так и есть. В разных местах были разные традиции.

Еще был вариант, когда пояс даже запрещали надевать сверху сарафана - венчание, определенные моменты свадьбы. Но при этом пишут, что пояс невесты обязательно надевали, но под сарафан, чтобы священники не видели.

Что касается костюма "нашего" села, то пояса в нем в принципе носили. http://etno.environment.ru/news.php?id=80 И причем на такой же дорогой сарафан. Вот женский костюм из коллекции Глебушкина из той же Чернухи. В составе костюма пояс: "Пояс плетенный из желтых и коричневых шерстяных нитей, на концах накладки из красного штофа с золотным шитьем и золотным галуном по краю." http://www.master-raduga.nnov.ru/node/2520


Интересная у нее обувь "Вязёнки": "Эти ботиночки делались на основе валенка. Обтягивался валеночек этой вязаной красотой, а снизу обсоюзка кожаная и подошва. На зимних иногда и подошва валеная оставлялась".


Другие детали костюма подробнее http://www.museum.arzamas.net/?mode=art ... n=sel&id=6

Чернухинский золотный сборник http://www.opentextnn.ru/museum/nn/aetn ... s/?id=3541 Там же отмечено: "В селе Чернуха Арзамасского района Нижегородской области такая вышивка украшала также оплечья рукавов рубахи, концы пояса".

Почему нет пояса на девичьем костюме, пока не до конца понятно. Но абсолютно точно знаю, что комплекс поступил в музей целиком. И либо там и не должно быть пояса, либо он им не достался, а у многих музеев есть тенденция "чужие пояса" к "родному комплексу" не надевать. Пусть лучше будет без пояса, чем с неправильным, рассждают в таких случаях работники музея. Но сами-то работники при этом знают, что пояс, например, должен быть, а посетители музея думают, что его быть не должно, поскольку не надет

В связи с этим у других музеев есть и противоположная тенденция. Предположим, пояс обязательно должен быть, тогда они комбинируют экспонаты по своему вкусу, лишь бы был хоть какой-нибудь пояс. Тогда посетители вводятся в другое заблуждение - запоминают неправильный пояс с костюмом.

Какая из тенденций хуже, не знаю. Мне лично нравится подход музеев-коллекционеров старинных горшков. Собирают из черепков горшок, а если деталей не хватает, остальное добавляют контрастной нейтральной глиной. И общее восприятие формы и пропорций сохраняется, и видно, где подлинник, а где - символизм.

Tatakri, тысячекратная Вам моя благодарность!!! А то ведь я уже так шустро навострилась по наличию/отсутствию косы ещё до выхода куклы ориентироваться...ан нет!.. Опять ребусы от ДеА...косу на этот раз умыкнули.
Slavyanka, тогда извиняйте - правы Вы были, что рушник для жениха предназначен. Рушник мне кстати так понравился, что до сих пор покоя не даёт...
А про пояс...а может (ну в порядке бреда?) он повязан так, что его и не видно из-под душегреи?...

Очень маловероятно. Подобных костюмов много. А на черно-белой фотографии горбатовских женщин, половина из которых без душегрей, пояса были бы точно видны, но их нет снаружи. Так что кто его знает, какая там мода была в Чернухе в середине XIX века.

Нижегородская область огромная и Вы все правы, какой-бы костюм не нашли, т.к. в разных районах были совершенно разные костюмы и свои предпочтения. Я много ездила по Нижегородской области, интересуясь именно художественными промыслами и музеями. В Городце - вышивки золотные, в Балахне - кружево, как вологодское, В Богородске - гончары, в Семенове - промыслы золотой хохломы, и костюм с растительными орнаментами, Бор - другая вышивка, Васильсурск - Воротынский район, я часто видела марийцев, рядом проживающих, приезжающих на рынок Василя с товарами, поэтому какой-бы костюм Вы не нашли в справочниках - все правильно!

alissa, а нет ли у Вас каких-нибудь фотографий из местных музеев? Было бы очень интересно посмотреть...

Ой, как мне вязёнки нравятся! Чего только народ не выдумает!

Фотографии кое-какие есть, но цифровой фотоаппарат у меня недавно, а в музеях я была раньше, поэтому выложить не смогу. Особенно впечатлили музеи Семенова - там при фабрике "Золотая Хохлома" - 2-х этажный магазин, а наверху "Царская комната" с мебелью и утварью, расписанной ведущими мастерами фабрики, нам предложили поснимать, а у меня на тот момент "ФЭД" без вспышки, но в памяти осталось все. А какой музей в г. Павлово Нижегородской области с металлическими изделиями - через микроскоп смотришь на замочки, нож на спичечной головке, а также различные изделия - ножи, фляжки и т.д. обычной величины. О павловских мастерах говорят - тульские мастера блоху подковали, а павловские для нее ошейник сделали.

Девочки, нашла у себя в фото прошлого года в Нижнем Новгороде в усадьбе купца Рукавишникова (ныне исторический музей) такой фасон городского платья.

А моя нижегородка побывала на ярмарке. И, насмотревшись на красоту узоров, что на городецких деревянных прялках нарисованы, вышила себе новый рушник, ведь так и просились городецкие розы на ткань белоснежную! А если подругам с форума понравится рушник, то еще один такой же готова для игры-розыгрыша вышить!

Я, конечно, не знаток костюма, но мне этот комплекс ничего не напоминает, кроме воронежского. Прочитала, что в Нижегородской губернии были поневы, в Вознесенском районе, но совсем другого вида: с красными клетками. Здесь рассказ про такой комплекс http://www.opentextnn.ru/museum/nn/aetn ... s/?id=2801

А как чудесно узор на рушнике гармонирует с цветами наряда... просто отрада для глаз. Поклон мастерице!..

Это прямо таки прекрасная идея!!!

И я встретилась сегодня со своей Нижегородочкой. Очень миленькая и ладненькая, мне нравится, в живую больше, чем на фото, пока переделывать не буду. С удивлением отметила, что под невыразительным шитьем прячется золотая тесьма, имитирующая парчу. Подумала вот о чем, если костюм девичий и должна быть коса, возможно на роль нижегородки подошла бы астраханочка? Клей от венка скроется под повязкой-кокошником, а шикарная белая коса дополнит нижегородский костюм.

А я так и сделала- купила 2 астраханки и уже одну наряжаю. Вторая тоже пойдет в дело. Надоели лысые!

Вот подумалось, что ДеА дважды подряд ошиблись: нижегородке косу недодали, а мордовочке передали. Удачно, однако, удобно будет меняться.

А они постоянно так!

Slavyanka, какая рукодельница Ваша нижегородка! Шикарный рушник! И, конечно, подружки с форума будут очень рады поучаствовать в розыгрыше такой красоты!

Кстати, я еще не показывала свою девочку: