Куклы в народных костюмах №52 Кукла в марийском праздничном костюме

Куклы в народных костюмах №52 Кукла в марийском праздничном костюме
Официальная дата выхода - 09.01.2014

Этот марийский костюм похож на костюм нашей куколки.



Головной убор шимакш.



Запуталась с марийским головным убором, поэтому в теме
"Куклы в Народных Костюмах История костюма и культура края. Ссылки, фото, обсуждение",
разместила страницы из книги Т.Л. Молотова « Марийский народный костюм»
с полным описанием головных уборов мариек.

Нашла в своих сканах вот такой костюм марийки (вроде тоже похож на наш). Только вот нет записи, откуда его взяла. Кажется, он из РЭМ

Была этим летом в Козьмодемьянске. Это в Республике Мари Эл.

КАк и обещала, вот наша красота. На предпоследнем кадре костюм похож на предложение ДЭА

Добавлено спустя 7 минут 4 секунды:
На последок кукла, над которой я пыхтела три недели - вышью, крупно - распущу, вышью - плохо - распущу, и опять снова...

Выше Fedotik размещала фото марийского костюма:
Мне это фото попадалось на сайте: http://portal.do.mrsu.ru/info/arts/orna ... ar_cache=Y
Костюм подписан как "Праздничный костюм замужней женщины. Вторая половина XIX в.
Казанская губерния. Собрание Российского этнографического музея, Санкт-Петербург"

Еще на сайте: http://mari-obereg.narod.ru/novosti19.html есть информация о марийской вышивке и орнаментах, а также представлено фото марийской вышивки из собрании Далматова.

Добавлено спустя 44 минуты 39 секунд:
Re: Куклы в народных костюмах №52 Кукла в марийском праздничном костюме
Из книги Энциклопедия костюма Д. Чалтыкьян:
«Марийцы – так себя называет один из финно-угорских народов Поволжья, заселивших Волго- Вятское междуречье, - были известны в Древней Руси как черемисы. Марийцы подразделяются на три группы: в южной части современной республики Марий-Эл, по правому берегу Волги, живут горные марийцы, в северной части, между реками Ветлуга и Вятка, - луговые, а к востоку от Вятки – Восточные. Тюркские народы – башкиры, татары и особенно чуваши – имели с марийцами древние культурные связи, и потому в народном костюме восточных марийцев видны элементы одежды этих народов.
Марийцы тесно связаны и с другими народами Поволжья: мордвой и удмуртами.»

Ниже на картинке:
Луговые марийцы: мужчина в праздничном костюме, женщина в головном уборе шимакш.

Evelina, спасибо, что нашли правильную подпись к фото). Еще добавлю про марийские украшения (из книги "Марийские украшения (вторая пол. XIX – вторая четверть XX в.). Каталог государственного музея этнографии народов СССР. - Л., 1985.").
Марийский женский костюм XIX в. был ярким, красочным и сложным по составу. Обязательной его принадлежностью были съемные украшения, чрезвычайно разнообразные по форме, материалу и назначению.
Марийские украшения представляют собой интересный и своеобразный вид народного искусства, в области которого работали преимущественно женщины. Материал — бусы бисер, монеты, медные пронизки, бляшки и раковины — был покупным. Технические приемы изготовления украшений были просты и ограничены нанизыванием составных частей на суровую нитку или проволоку или же нашиванием их на основу их кожи и холста. Кроме самодельных украшений, были распространены кольца, браслеты и цепочки кустарной работы. Известным центром производства металлических украшений было село Чаломкино Горно-Марийского района бывшей Казанской губернии. Все этнические и локальные группы марийцев имели свои специфические типы украшений, а число изделий, характерных для всех групп марийцев, не превышало 10 % от общего количества.
Марийские женщины носили украшения в определенных сочетаниях- комплектах. Состав комплекта, характер и число входивших в него изделий был строго регламентированы. В зависимости от назначения они делились на будничные и праздничные. Повседневный набор женских украшений был немногочисленным и состоял из серег, фибул и колец. Праздничная и обрядовая одежда отличалась большим количеством разнообразных украшений.
Состав комплекта зависел от возраста и семейного положения женщины, социального и имущественного ценза ее семьи. Для девушек и молодых женщин был характерен самый многочисленный по количеству компонентов набор, для девочек и пожилых женщин он был значительно меньше по составу. В праздничный набор мариек входило до 10-12 предметов, женщин же после 40 лет даже на празднование свадьбы надевали не более трех украшений.
Комплекты возрастных групп различались не только количеством, но и видом изделий: специфическими девичьи украшениями были косники, головные повязки (у марийцев они занимали промежуточное положение между головными уборами и украшениями головы), и ожерелья, а для замужних женщины были типичны наушные и околоушные подвески и украшения, надевавшиеся на поясницу.
Вплоть до начала XX в. у марийцев сохранялась вера в особые магические свойства украшений или их частей. Поэтому украшения часто использовали в свадебных, жертвенных и поминальных обрядах. В советский период распространение одежды городского типа привело к постепенному сокращению употребления и производства традиционных украшений.
Обычай ношения украшений мужчинами — марийцами, за исключением колец, не отражен в этнографической литературе (кроме того мужчины очень редко использовали обрядовые поясные подвески).

покажу свою марийку собственноручного изготовления кстати, все костюмы в красных тонах ,показанные выше, это восточные марийцы, проживают в Башкирии, на територии Марий Эл таких костюмов нет

kuvshinka, вот это сенсация! Вот это мариечка!

каждый день наблюдаю с натуры Кстати, девушка ,представленная на фото,сразу под куколкой, автор монографии "Марийский народный костюм", вот бы удивилась ,узнав,что ее фото выставлено на кукольном сайте

kuvshinka, какая красивая мариечка! Так все проработано до мелочей!
А вот еще марийские украшения (все из РЭМ).

Вечер добрый!EGOSHKA!kuvshinka! Какие у вас замечательные куклы получились! Вот это я понимаю! Это по-настоящему! Живо! Объемно! Многогранно!
,

На мой весьма свежий,т.к.совсем необразованный,взгляд марийский народный костюм навел на мысль,что такое могло получиться,если смешать костюм западных славян(украинцев,например) и восточный(например,киргизский)костюм.И еще возник вопрос:почему юбки короткие,почему нет длинных,до земли?И второе-полосатые гольфики(чулки?) на бабушках-это откуда? почему-то мне всё напоминает скорее Польшу или Прибалтику.Почитала официальную историю марийцев-восточный народ.Непонятно...

это не гольфики , а онучи (портянка для лаптей ) И смотреть надо все же традиционный костюм, а не его современную стилизацию. Никогда в народных костюмах не было таких ярких красок. Традиционные цвета это приглушенные зеленый, малиновый, черный.

День добрый! Еще картинки в коллекцию!

Добавлено спустя 5 часов 46 минут 49 секунд:
Нашла в своих фотоархивах : Костюм марийской женщины, дар Капитолины Ивановны Алиной музею города Чердыни,(Пермский край) и это не новодел!

Здравствуйте! Всем пламенный привет! Пламенный потому, что другой может и "не долететь". У нас сегодня -36, а вчера с утра -3 было! Нашла интересные статьи по марийскому костюму http://lib.a-grande.ru/kostum.php#n8
http://luiza-m.narod.ru/smi/ethnic/mari.htm
http://bicer.ru/bicer_history_001.htm
http://luiza-m.narod.ru/smi/ethnic/mari-tyr.htm
http://www.mari-obereg.narod.ru/novosti16.html
Маленькая цитатка: Каждая деталь костюма и каждая разновидность вышивки имели свой орнамент, который не мог использоваться в вышивке других этнических групп. Традиционным было то, что головные уборы передавались из поколения в поколение и ими особо дорожили марийские женщины. Позором и наказанием для женщины служило "обнажение головы".
Основная же функция, объединяющая головные уборы всех групп марийцев, заключалась в предназначении для оберега их владельцев.
Используются нитки двух цветов: красного и чёрного. Сама техника исполнения узоров уже является оберегом.
Присмотревшись к узору, вы ощутите "рябь в глазах", т.е. создаются энергетические вибрации, которые защищают женщину от негативных воздействий, направленных на неё, от недобрых взглядов и сглаза.
Общим головным убором для всех этнических групп марийцев является платок - шовыч, в разной степени украшенный вышивкой. Особое внимание уделялось подготовке головного платка невесты - вyргенчык. Богато вышитое покрывало имело форму большого прямоугольника и считалось предметом свадебного ритуала, им накрывали голову невесты и называли его вуйле-ведыш (букв. - "покрывало для головы"). Угол такого платка, ниспадающий на спину, часто украшал узор с мотивом креста, который должен был оберегать молодую женщину от сглаза и порчи.
Для оформления платка по краям использовали особый орнамент. Широкая центральная полоса композиции вышивается набором. Вкладывая ещё больший труд и умение, создавали двустороннюю вышивку.

купила сегодня марийку. продавец сказала,что она последняя. ну она всегда так говорит. в принципе куклой своей довольна. правда не ожидала раскосых глаз.понравились фотографии в журнале и информация про Шереметьевский замок.

я все не могу собраться поехать туда

Кукла - красавица!

juhi, СПАСИБО за фото!!! И всё же она появилась!!! Действительно,как мы и высмотрели по анонсу на сайте, новый тип внешности - до этого с азиатскими глазками были только брюнетки. Оччччень интересная кукла... завтра пойду искать свою ...шёпотом: может,двух?..