Куклы в народных костюмах №49 Кукла в праздничном костюме Енисейской губернии

Куклы в народных костюмах №49 Кукла в праздничном костюме Енисейской губернии
Официальная дата выхода - 28.11.2013

Фото из галереи "Быт Енисейской губернии конца XIX − начала XX века" Красноярского городского музея. 1916 г.
Немного напоминает костюм нашей куколки.

(Ссылка: http://zivopis.com/bylaya-rossiya/byt-e ... -veka.html )

Очень даже напоминает! Особенно на той женщине, что слева.

Да-да. Душегрея с бахромой, отделка сарафана спереди, даже узор ткани. Разница только в воротнике и головном уборе.

А костюм у нас, похоже, женский? И косы, значит, не будет...

Да, интересно, латышский, литовский, киргизский -волосы есть, а у русских- всё платок да шапочка, побаловались оренбурженкой, и хватит((

Не совсем так... Если костюм девичий,то коса или косы (в зависимости от национальных традиций) присутствует всегда. Если говорить только о русских костюмах,то куклы из Костромы,Смоленска, Тулы, Ярославля, Томской губернии,Самары - все с косами. Куклу-девушку только осетинку без волос оставили,если я ничего не путаю...
Ну а раз женщины скрывали косы под головными уборами, издательство упростило себе задачу. С другой стороны, лучше так...иногда случается видеть сувенирных кукол в головном уборе замужней женщины и с косой до пят,а то и с двумя!..

У костромитянки коса приклеена, 17, кукол в Русских костюмах без волос №1,5,9,10,14,17,18,22,25,26,29,33,34,38, 42,45 (нет невесты псковитянки) и 5 кукол (без петербурженки) -№ 46, 41,37,30,-с косами, 21-женский с короткими волосами. Из других народниц: 4 (башкирский, хантыйский, азербайджанский, эвенкийский) без волос, №4,8,11,23,24,27,28,36,44,48 (нет узбекского костюма) с волосами. Соотношение 18 к 6 и 5 к 10, т.е у кукол в русских костюмах только 1/3 с волосами, у других народниц "волосатых" в 2 раза больше, чем "безволосых". Извините, если кого-то обидело моё уточнение.

а из полек только три безволосых девчонки на всю коллекцию.

Если костюм женский, то в нашем масштабе волосы под головным убором только мешают. Очень трудно соблюсти пропорции. Это я на своем опыте убедилась.

Добавлено спустя 44 минуты 9 секунд:
Искала в инете наш костюм. Фото много, но ничего похожего больше не вижу. фото найденное
NewKitty самое близкое. огромное ей спасибо! Но вот что пишут:"старинный женский комплекс одежды старожильческого населения Западной и Восточной Сибири ( в том числе и Забойкалья) носит довольно ярко выраженные черты северорусского костюма. Основные его части: рубашка с прямыми поликами,сарафан и сложный головной убор, состоящий из кички( самшуры) , кокошника и позатыльника. Причем кокошник описывается, как верхняя мягкая нарядная часть шапочки , сшитая из нарядной ткани. Кокошник здесь как бы соответствует "сороке" в сложном общераспространенном русскм головном уборе. Подобный головной убор был широко распространен в Вологодской губернии.
Я вот помню свои первые ощющения : и вправду очень напоминает северный костюм: бахрома,ткани.....

Русские женские головные уборы, мне кажется, разнообразнее девичьих, так что нисколько не огорчена "русской статистикой".

Вот про кофту:
Известен был сушун (шушун) — распашная кофта из штофа, с отложным воротником, и телогрея — на лямках, исчезнувшие из быта в XIX в. http://costumer.narod.ru/text/sibir/rus ... ostume.htm

Старые фотографии жителей Енисейской губернии. К сожалению, костюмы там более простые, чем у нас http://www.perunica.ru/stfoto/3818-byt- ... la-xx.html

Очень рада скорому выходу моей землячки. Во вторник специально заходила в Енисейский музей. Как работника культуры меня провели по залу, но увы нет никакаой экспозиции с костюмами. Есть только пара рубах-новодел 60-х годов. Сказали - аналогичен костюм северным территориям в том числе и Архангельск.
Правда, есть костюм малых народностей похожий как выложила Tatakri.

мне попалось две картинки вроде бы по теме:
- кокошник-шапочка, правда, если я не путаю, это ближе к алтайским русским поселениям:

- и фотография новодела из любимой группы вконтакте Tatakri (вышла туда окольными путями через какой-то форум о староверах):

Новодел очень похож на то, что в анонсе.

Новоделы в этой группе, в основном, выложены качественные, иначе приэтнографический народ начинает нещадно клевать

autumnalis, мне тоже понравился этот костюм. Выложила его Лилия Завьялова. Вот он в полный рост. Привожу, потомучто в нем использован сарафан дубас. Лилия пишет: "Дубас на широких проймах. Бытовал у старообрядцев Верхнего Прикамья,крестьян Енисейской,Вятской Тобольской губ.,крестьян-старожилов Верхнего Приобья.В Западной Сибири дубас служил и девичьей одеждой". Т.е. еще один вариант костюма с предложенным нам головным убором - шамшурой.


Еще несколько качественных новоделов. В Новосибирске, как я поняла, есть мастер Татьяна Куликова. Вот ее коллекция костюмов русских старожилов Сибири http://www.kulikova-master.narod.ru/htm ... zhili.html

Про головной убор шамшуру Татьяна пишет:
"На территории Западной и Восточной Сибири бытовал головной убор в виде шапочки с мягким очельем и копытообразным
твердым дном, украшенным золотным шитьём или (по бедному) позументом, и непременным валиком на стыке очелья и донышка. По очелью повязывали сложенный пластиком нарядный платок, а молодухи - девичью повязку. На территории Томской и Тобольской губ. этот головной убор назывался шамшура/шашмура , а также с/цапец. В Енисейском крае и Приангарье -шашмура".

Как могло выглядеть донце? Вот вариант с позументом (по-бедному). Новодел по образцу. Взят отсюда http://ethnography.omskreg.ru/page.php?id=1034 Такой же вариант мы видели в пермском суксунском русском костюме.

Вариант с золотой вышивкой. Новодел по образу. Делался для свадьбы в Новосибирске. Изображена "роженица", символ жизни и плодородия.


С другой стороны, оказывается, что шамшурой называли разные головные уборы. Елена Когутовская, организатор группы по русскому костюму, рассказывает:
"Самшурами(сашмурами,шашмурами,шамшурами) называлось несколько типов голов уборов. Например, в некоторых районах Вологодской и Архангельской губерний так называли то,что мы привыкли называть вологодским сборником. Чаще же это -1. головной убор, подобный тому,что на фото,с донцем трапецеобразной формы и золотным(серебряным) шитьем. Имеено такого типа головные уборы представлены в Новосибирском музее под названием ШАШМУРА и ШАМШУРА, они, очевидно, и послужили источником Татьяне Юрьевне (Куликовой). Их же можно встретить в книге Фурсовой по одежде Верхнего Приобья,они описаны в Нижегородской губернии; по-моему, видела среди костромских, также - Пермская и Вятская.
В то же время этим словом называется и то, о чем пишет Наталья - мягкая нижняя шапочка с простеганным околышем, которую закрывали платком, кичкой, кокошником. Это также типично и для Сибири, и для некоторых других районов. В частности,мне помнится, что так назывался нижний головной убор под кокошник в витрине музея в Великом Устюге.Такое"гуляние" термина встречается, можно увидеть и с названиями повойник-кокошник".

Что касается нижней части предложенного нам костюма, то она, действительно встречалась неоднократно в "пройденных" нами северных (и не очень северных) губерниях, например, в Костромской и Ярославской. Точно встретится в Нижегородской. В теме Костромы уже выкладывала. Здесь повторю: кофта - шугай, шушун, душегрея и т.п. (одно и то же называлось по-разному в разных местностях) спереди прямая, а сзади имеет трубчатые складки или повторяет по покрою сарафан, но с рукавами и верхом.
Предполагаю, что наш вариант должен быть близок к таким костюмам:







Вот вариант (новодел) из коллекции Татьяны Куликовой. Здесь шушун без складок сзади, а повторяет покрой сарафана. И воротника нет.

Без шушуна

Tatakri,ну вот и цветное фото прототипа наряда нашей куклы нашлось!!! Голубой с шитьём сарафан (ах,какой сказочный! ) и бордовый с отложным воротником и бахромой шушун - очень даже похоже. И головной убор опознали. Класс!!! Спасибо большое!

Beda,с нетерпением ждём Вашу красавицу-землячку!!!

Я до сих пор пока не поняла, откуда именно такой наряд в Енисейской губернии. Переселенцы из центра и северо-востока Европейской части России? Интересно, как и почему они там оказались? Нашла только "хвостик" информации про староверов-поморцев (которые хоть как-то вписываются в регион со сборниками и шугаями), но как-то у меня не складывается такой богатый костюм с ними...
Попробую еще порыться самостоятельно и надеюсь, что в журнале расскажут и не отделаются общими словами Наряд, конечно, шикарный

До прихода русских в Приенисейской Сибири проживали преимущественно тюрко-язычные и в меньшей степени самодийско и кетоязычные племена.
Первые русские переселенцы пришли в Сибирь в 16 веке.
Далее : основной целью визита к нам в Сибирь стала каторга.
А новая волна переселенцев хлынула в Сибирь после отмены крепостного права.
Затем : Столыпинская реформа. Ехали за землей и лучшей долей.
По данным переписи населения 1897 г в Енисейской губернии прживало 570161 человек.из них 153970 неместные уроженцы. Что составляло 26,95% от ее населения.
Так, что по большому счету все население Енисейской губернии -это переселенцы.
Они несли с собой свои обычаи, традиции и, конечно, одежду.

какие красивые одёжки! я б такие даже сейчас в зиму надела, с небольшой коррекцией кроя и отделки! не говоря уже о том, что хочется в прошлое, походить такой барынькой в голубой парче и с косой, густыми кольцами уложенной...
ну правда, может быть, придет когда еще мода на народный русский стиль в повседневной одежде...

Вот и красавица из Енисейской губернии. Особа яркая, вся в шелках и золоте. Лично мне очень понравилась. Золотой принт на сарафане аккуратный, непрокрасов не замечено. Сарафан, правда, в виде юбочки на резинке. Шушун надет на голое тело и волос нет тоже. Мне попалась кукла со слабой натяжкой и стоять никак не хочет. Кривляется по типу "Напилася я пьяна...".

"Сарафанчик" на резинке

Ну и первоначально задуманный эскиз

Ой, я ее на радостях не в ту губернию сначала поместила. Вот квашня-то.