Куклы в народных костюмах №61 Кукла в жатвенном костюме Олонецкой губернии

Shirin, не наши подопечные, конечно Это в "Берегине" идет выставка конкурсных работ. Кто участвовал в конкурсе, я что-то не обратила внимание (ученики или взрослые?). Куклы - только одно из направлений, был там и конкурс росписи сундуков, например, но не стала фотографировать, поскольку роспись была вольная, на любые темы и любым методом, так что к традиционным росписям отношения они не имели.

Эти куколки в каргопольских нарядах понравились не только мне. В берегине работают мастерицы, в том числе как минимум одна народный мастер. Так вот ей один постоянный клиент, заказал сделать копии этих творческих работ для своей коллекции. Клиент несколько раз в год проездом бывает в Каргополе, и постоянно что-то новенькое и прекрасненькое выискивает для коллекции. Говорит, что у него коллекция сейчас больше, чем у всех каргопольких музеев

Мне еще очень нравятся у них копии каргопольских церквей и колоколен, но дороговато для меня стоят. А покосницу можно было бы, наверное, заказать. Сделали бы заодно с теми, что для коллекционера. Но мы уже уезжали, они не были бы готовы к отъезду.

Можно сравнить с реальными церквями. Раньше их было великое множество, на каждой улочке, поэтому улицы очень часто и носили название церквей. Сейчас остались каменные храмы, но их уже далеко не так много.





Вид на реку Онегу. Она очень широкая и величавая. И воздух в городе чудный, загородный, поскольку общественный транспорт отсутствует, люди перемещаются преимущественно пешком или на великах. Вот и тетя на воскресную службу поехала.

Еще немного видов с колокольни.



Чтобы забраться наверх колокольни надо идти по темным и очень узким ходам. У меня плечи практически упирались в стены. Клаустрофобам не рекомендуется, а остальным должно быть весело)


Городская архитектура для жителя современного большого города тоже впечатляет! Как будто попадаешь в города допетровской эпохи. Практически все дома деревянные, одноэтажные, с участками. Есть очень красивые.


Дом Шевелевых



Дом местного мастера деревянной резьбы. Работает и на заказ.

Поскольку в большинстве домов нет современных удобств: водопровода, канализации, центрального отопления, то все мостки для стирки белья на реке были в выходной день заняты, а отопление применяется печное, везде дровницы.
Наши девочки тоже решили пополоскать в Онеге простынки) Кстати, бывалые люди рассказали, что стирать в реке очень выгодно, поскольку речная вода сама отстирывает, практически без моющих средств, и придает приятный запах без всяких кондицинеров.

Олеся с корзиной для белья в музее Няндомы.

Рядом с центральными церквями - пляж. На пляж приплыли уточка с утятами и даже вылезали на берег, совершенно не опасаясь людей.


Еще один домик с сохранившимися ставнями.

Подарили мне вот такую частично фарфоровую куколку с отвалившейся рукой. Масштаб, конечно, не наш, но зато позволяет применять в костюме этнографические материалы, которыми запаслась в Каргополе.

Пропорции куколки несколько нетипичные для человека, например, очень маленькие ступни оказались, а так хотелось сделать босоножку. Ну что же, лапти, так лапти!

Талии, бедер, груди и любых других выпуклостей тоже не было. Хоть куколка и больше наших, но сделана кривее.


Немного "надставила" тело, пришила руку, подложила набивку, где надо. Ноги, правда, решила не трогать, их все равно не видно.

Волосы расчесала и сделала более "народную" прическу, хотя не уверена, что с задуманным головным убором шла именно она, но какая должна быть, мне неизвестно.


Лапти плел свекр, при чем просто так, не для этой куклы, поэтому чуть великоваты оказались. Ну и ничего, добавила намоток.



Костюм делала по мотивам повседневного каргопольского, такого же, как у тряпочной куклы-московки. Рубаха составная, верх из красного сатина из бабушкиных запасов, низ - из домотканого пестрядинного передника, имитация бранного ткачества - из современного материала ("карпатские ткани"), рисунок действительно двусторонний и "бранный".





основа головного убора - сдериха, повойник, скрывающий волосы, но с "рогом".



Сверху на сдериху надевается сорока с расшитой золотом передней частью, которая будет видна из-под платка.

Платок сделан из кусочка настоящего "барановского" платка 100-летней давности. Подарок каргопольского антиквара.



Костюм в сборе - добавился платок, сарафан и пояс. Сарафан прямой, чуть расширяется книзу за счет клиньев. Сделан из льняной домоткани, украшен современной льняной тесьмой, кусочками тканей, подшит старой х/б тесемкой из запасов. Застежка спереди на крючок. Сарафан носили с подтыком.

В руки куколке хочется что-то дать, пока не придумала что и дала какие-то нитки-тряпочки. Может, белье будет вешать?








Рисунок каргопольского повседневного костюма из журнала "Чудесные мгновения. Традиционный костюм. Вып. 2, 2003 г.", оттуда же брала описание пошива костюма.

Танюша, она такая настоящая стала! Пи-пи-пи - пищу от восторга! Похорошела девица снаружи и внутреннее содержание обрела!!! Вот оно чудо РУКОТВОРНОЕ!!! Про это перевоплощение надо сказку поискать: Была де сиротка растрепа и ленивица- не кому было девку на путь наставить, но зато добрая сердцем и не привередливая. Повстречала "в лесной глуши" тетушку- волшебницу, пожила у нее в избушке, научилась уму-разуму и стала красавица, умница, хозяюшка. А там и жених должен появиться, уж ежели не царевич, то точно добрый молодец!
А я как раз нашу Олонецкую куклу переделываю, скоро и мы с ней здесь объявимся...

Прекрасно! Как много значат правильно подобранные материалы для достоверности костюма! А от платка у меня просто "слюнки потекли"! Я тоже стараюсь шить только из натуральных тканей, и некоторые не могу сделать, потому что ткани нет! А у Вас- просто антиквариат!

Таня, как куколка-то похорошела!! Ткани - просто слов нет, до чего хорошо подобраны! А платок просто убил, даже не предполагала, что такое возможно! А намного куколка больше нашей? Несмотря на размер, меня так и тянет назвать ее Крошечкой-Хаврошечкой!

Luboslava, хорошую Вы сказку придумали, я вот только с одним словом не согласна - не могла она быть ленивицей. Сироткой,которая скиталась по чужим людям, донашивала чужие обноски и не получала ни ласки ни заботы - это да. Но не ленивицей. Потому что даже в сказках ленивицы в умниц и красавиц не превращались...

Спасибо за отзывы! Мы старались вам понравиться)

katerina67, куколка где-то в два раза больше наших. Ткань платка для наших куколок использовать можно, а вот пестряди слишком толстые получились бы, наверное.

Luboslava, славная сказка получилась! А мне кажется, что не тетушка ее преобразила, а вспоминается другая сказка, про плохую долю, которая досталась девушке от рождения. Потом девушке надоело плохо жить, пошла она, нашла долю, которая оказалась грязной некрасивой замарашкой. Девушка ее насильно вымыла, вычистила, причесала. А когда доля сама себе понравилась, она переменилась в характере, и стало нашей девушке постоянно фортить, за что бы она не взялась!

Shirin, антикварные тряпочки просто подзадоривают, хочется еще и еще. Вот только что у этого же антиквара выиграла лот на пестрядинный сарафан без лямок.

Таня!!!
Ну просто волшебница!!!!!!
Это же надо! Такое чудо!!!! И ткани, и лапоточки и глазки!!!!! Все так ладно!!!!
Северная красавица : статная и нарядная!!!
Ну очень хороша!

Tatakri, может в руки девчушке дать пряжу? Я, прям, вижу как она стоит и шерсть или пряжу какую сматывает рядом с прялкой. И руки у неё в таком "сматывающем" положении.

Спасибо за Ваше видение! У меня подобные мысли бродят, только не знаю как это реально осуществлялось. Нашла, что могли применять мотовило в виде палки с рогулькой, на которую сматывали напряденные нити с веретена. Буду думать.

katerina67, ни в коем случае обижать такую красавицу не хотела... Просто хочу по-детски верить, что встречаются в жизни "учителя", которые могут изменить судьбу-долю человека, наставить на путь истинный. И вчерашний лентяй, увидев в ней свою дорогу, может изменится... Сказки конечно, но если в них не верить, хотя бы в глубине души, вряд ли сделаешь мир вокруг себя лучше. А такими учителями часто бывают: неслучайные случаи, неслучайные случайные встречи, добрые друзья, да и сам себе человек должен быть таким наставником. Взять и вложить в свою (или кукольную)жизнь новое содержание, так, чтоб все вокруг увидели и сам почувствовал: произошло чудо, как в очередной раз, это сделала Tatakri.

Tatakri, да тут и придумывать сказку не надо - вот оно волшебство, прямо перед нами!!! Признаюсь - как за чудесным превращением Золушки, следила за пошаговыми изменениями в образе куклы. Невероятно - но как тут не поверишь? - буквально на глазах растрёпка без ручки превратилась в статную нарядную красавицу. Она даже лицом...эээ...просветлела,вот!..
В очередной раз выражаю самое искреннее восхищение таланту, вкусу и трудолюбию, Вашим золотым ручкам и доброму сердцу, Татьяна.
Не знаю, что ей лучше дать в руки, но вот имя, мне кажется, ей нужно дать обязательно!!! Чтоб уж наверняка судьба пошла по-новому.

Tatakri, слов нет! Просто ОБАЛДЕТЬ! Всегда восхищаюсь тщательностью и достоверностью исполнения ваших работ! А куколка вроде даже на личико похорошела - внутренняя красота появилась, содержательность.

Добрый вечер! На дворе осень, а моя кукла надела таки свой жатвенный костюм и вместе с сынком готова к уборке урожая, хотя пожалуй, стоило дать ей лопату и отправить копать картошку. Сынуля у нас совсем маленький и пока больше развлекает матушку песнями, но с песней по жизни веселей.

Luboslava, очень красиво! Ткани даже на фото выглядят отлично, по-настоящему! С сынулька такой весельчак!

Tatakri, ткани конечно не старинные, но на верх рубашки взяла лен, а сарафан "унаследован" от вышедшего из употребления халата моей бабушки...

девочки, а я вот что нашла, поскольку многие девочки шьют и мастерят новые одеждочки не зависимо от выхода куколки, возможно кому то и пригодится такая вариация передника...
Затейливые узоры, вышитые на каргопольском переднике, не что иное, как древние земледельческие календари. Шесть лепестков и шесть ростков внутри круга обозначают 12 месяцев, а условные значки снаружи — важнейшие вехи годичного круга полевых работ. Например, 2 мая — «Борис-Глеб — сею хлеб», 31 мая — «Придет Федот — земля примется за свой род». Подобные месяцесловы вышивали еще на подолах рубах и на полотенцах. Можно понять, как дорожили этими вещами, бережно передавая их по наследству.

И еще
Юбка «подольница». Олонецкая губерния. Начало XX века.
Удивительно красива эта юбка, почти сплошь покрытая тканым узором. Приглядевшись к нему, можно увидеть, как мерно шествуют вокруг солнечных ромбов олени с ветвистыми рогами. Сюжет выбран не случайно. Такая юбка отделилась от рубахи покосницы, подол которой щедро украшали браным ткачеством. На первый выгон скота молодые женщины надевали по две, а то и три подольницы, показывая солнышку и подружкам свое богатство.