Куклы в народных костюмах №6 Кукла в свадебном костюме Псковской губернии

Tatakri, здорово! Спасибо за видео!!! Надо будет дома посмотреть все полностью со звуком. Это будет полезно для дальнейших переделок.
А я сначала хотела сделать заднюю сторону полностью закрывающую волосы, но у меня почему-то отмеренной ткани не хватило и получилась именно такая короткая шапочка сзади Перешивать поленилась

А на меня "накатило" косоплетение. Вот моя девица - краса, русая коса.

Впервые решила представить Вам свою работу. Знакомтесь, вот и моя Василиса замуж собралась, и подруг на свадьбу пригласить не забыла.

Vita74
Просто великолепно. Сколько женщин и характеров, столько и кукол. Поделитесь секретом, из чего такие прекрасные короны?

Vita74, Ваш первый выход на УРА!!! Невеста Василиса красоты необыкновенной, косы чудо, личико красивое и нежное, платье и головной убор отлично усполнены... Вообщем .

А на этой картинке кажется, что сзади короткая шапочка чем-то надставлена


А вот я стала вообще почти счастливая - нашла, куда волосы прятали - внутренняя шапочка, дана спереди и сзади (рис 3 б,в)! Но поскольку уже сделала основу кокошника без дырок, то переделывать не хочется, оставлю, наверное, так.

Vita74,красота необыкновенная))) Василисушка-просто пример для подражания, какова лебедушка. косы, взгляд, кокошник , ну все просто ВЕЛИКОЛЕПНО)))

Таня, так как же получается... эта шапочка сзади болтается? под кокошником?
Интересно...
Получается, что заплетали две косы и туда их прятали, свернув калачиком. Вот те раз...

Добавлено спустя 4 минуты 2 секунды:
Vita74, красиво! Как из сказки образ!!! Супер!

Vita74 поделитесь как делали кокошники.

Именно так и получается. Может быть, я ошибаюсь , но фраза "рано мою косыньку на две расплетать..." не означает того, что замужняя женщина ходила с двумя косами наружу. В деревнях вообще не принято было волосы показывать. Это даже по любым фильмам можно проследить: девушки с одной косой, а женщины ВСЕ в головных уборах - в чепце, в платке.
Только муж мог видеть свою жену с распущенными волосами("опростоволосившись" - это был практически позор, если жещину видели с неубранными волосами). В кои-то веки Деа правильно оставили куколку без волос. Косу невесте расплетали и плели две, которые потом прятались под подвенечный головной убор(как бы он ни назывался) ДО обряда венчания. Как бы ни хотелось сделать нашим псковитянкам хоть одну косу, хоть две - это все равно будет неверно. Но все наши девочки такие молодцы, таких шедевральных невест нарукодельничали, что Бог с ней, с достоверностью, пусть псковские невесты будут с косами.
katerina67, преклоняюсь переди Вашим терпением и мастерством . Признаюсь, была у меня подобная мысль, но я испугалась такого масштаба работы и сделала попроще. А вот теперь глядя на Ваше творение, решила все-таки переделать шишак своей невесте.

http://www.perunica.ru/etnos/1603-n-i-g ... los-i.html
На сколько я понимаю нет единого правила касающегося расплетания косы . В разных местностях это происходили до и после венчания. Вот например статья по ссылке.
Поэтому невесты вполне могут быть и с косами. Может они только едут в церковь......

Девочки, благодарю за тёплый приём! Спасибо всем за добрые слова. Ведь дебют это всегда волнительно! Мне очень нравится Ваш форум ,здесь всегда доброжелательная атмосфера и есть чему поучиться. Каждая из ваших работ достойна уважения и похвалы!
Timmi – для корон (кокошников) использую тонкий картон (подходят старые открытки), или прозрачные крышки от кукольных коробок. обклеиваю их парчовой или атласной лентой, а для снегурочки использовала мелкий серебристый порошок (бывает в продаже в крупных магазинах для рукоделия).Хороший мастер класс изготовления есть в разделе: Дамы эпохи, если не найдете расскажу.
Dachuta, OksAnAV –ваши работы восхищают! В них чувство вкуса соединены с духом истории, а это не просто!

Хорошая статья. Только там написано, что обряд расплетания-заплетания мог проходить ПОСЛЕ венчания. Значит, в церковь невеста должна была ехать с ОДНОЙ косой.
А по большому счету, какая разница, одна коса или две? Мы же своих девочек не собираемся выставлять в этнографическом музее, или читать по ним лекции студентам, правда же? Мы же их с такой любовью для себя украшаем, чтобы они наш глаз радовали, а не историков каких-нибудь.

Согласна! Но все же хочется докапаться до истины!
К концу выхода этой коллекции мы, чувствую, уже сможем читать лекции по истории русского народного костюма!

Добавлено спустя 3 минуты 7 секунд:
Vita74, спасибо за ваши добрые слова!
Чем мне нравится наш форум, это прежде всего тем, что можно многому научиться и напитаться новыми идеями. Это самое главное!

Vita74, замечательные красавицы у Вас! . А уж короны - просто мечта! Я все примериваюсь к чему-то подобному, хочется тоже сделать сказочную русскую красавицу!

Добавлено спустя 8 минут 58 секунд:
"А вот я стала вообще почти счастливая - нашла, куда волосы прятали - внутренняя шапочка, дана спереди и сзади (рис 3 б,в)! Но поскольку уже сделала основу кокошника без дырок, то переделывать не хочется, оставлю, наверное, так."

Tatakri, а не подскажете, сам рисунок откуда? Мне ничего такого подробного не попалось.

Простой поиск в интернете мне тоже ничего практически не дал. Пришлось снова обратиться к материалам, представленным в моей любимой группе В Контакте. Про рисунок написано, что он взят из какого-то "Восточнославянского этнографического сборника" 1956г. Вот ссылка http://vk.com/album-4367359_42449911 там еще много других головных уборов и всего-всего.

KisaZaikovna, Ваши рассуждения о косах проливают бальзам на мою душу. Особенно, что я-то как раз не прочь посотрудничать с этнографическим музеем (мечтаю пойти к ним на курсы этнографического костюма, но пока возможности нет), и собираю кукол именно как учебный материал (правда пока для себя, детей, друзей и родственников)

Очень интересно будет посмотреть на Ваш переделанный шишак!

Lenyska, насколько я понимаю, если невеста по местной традиции ехала в церковь до заплетания двух кос, то она это делала в девичьем головном уборе. У нас же на псковитянке кокошник, т.е. чисто женский головной убор. Он надевался в любом случае на две косы и прятал их.

OksAnAV, мне тоже хочется докопаться до истины. Теперь вот мне непонятно осталось, как и куда закреплялся вертикальный отросток шапочки, в котором лежали косы. Пришивался-привязывался непосредственно к задней стороне пластины с шишками? Или там все же позади пластины была дополнительная тряпочка, т.о. косу можно было впихнуть между пластиной и тряпочкой, как в карман, снизу вверх?

Tatakri, Упс, как то про это я не подумала! Действительно , Вы правы. Девушка наша совсем замужем.
Окончательно и уже бесповоротно.


Vita74, я любовалась на Вашу куколку и никак не могла сформулировать свои ощущения. А ,теперь поняла! Она именно такая , о какой мечталось в детстве . Ну такая царевна - царевна. Сказочная.
Как красивая иллюстрация к сказкам Пушкина. Куколка- мечта!

Tatakri, уж не знаю, как там было у наших предков, но, по-моему, здесь напрашивается такой вариант: шапочка пришивается к задней стороне кокошника завязками к шее. Не знаю, как точнее выразить свои мысли. Т.е. шапочка должна быть в видимой ее части целая, а у шеи под волосами завязываться на завязки, тем самым закрепляя волосы, чтобы они не рассыпались. Чем-то это мне напоминает прически казачек Шолохова. Помнишь они ходили с такими гульками закрытыми тканью. Так вот здесь, мне кажется, было тоже самое, только пришито к кокошнику.
Блин, придется переплетать свою куклену. А с косами из шерсти это не так-то просто сделать. И обувь еще под вопросом!

Думаю на рисунке верх и низ соблюдены. Т.е. эта гулька была надо лбом вертикально, как рог у единогора. Узнала, что в принципе в разных регионах были всякие укладки, в зависимости от головного убора, и на затылке, и на темени, и вокруг головы, а также и надо лбом в виде рога.

В описании к рисунку прочитала, что там еще есть какая-то вставная дощечка

Ничего не понимаю Как же это можно тогда будет запихнуть в шапочку, а потом еще и шишак одеть!
Как я поняла, шапочка и шишак сшиты вместе?