Путешествия по православным местам

Калязинский краеведческий музей, который находится ныне в бывшей Богоявленской церкви 1781-го года. Правда он находится довольно далеко от центра города, где-то 5 км, если вы не на машине, можно конечно доехать на городском автобусе, но они ходят достаточно редко, я где-то около часа ждал; можно и пешком прогуляться если есть силы. Да и не забудьте заранее уточнить режим работы музея.
Третью фотографию я сделал в этом музее - схема Колязина, на которой видно нынешнюю и затопленную части города.

И напоследок еще пара моих впечатлений: у нас в Ленинградской области складывается нехорошая тенденция - местные "буржуи" строят на берегах озер свои особняки, причем обязательно огорождают их высокими заборами так, чтобы другим людям нельзя было к озеру пройти (как у упомянутого уже мною Солженицына в его рассказе "Озеро Сегден"). В Калязине такого, к счастью, я не наблюдал, там на берегу стоят старинные домики, причем как видно на фотографии, даже забора нет; к Волге можно пройти без проблем.
Ну а на второй фотографии - кошка на прилавке калязинского привокзального магазинчика:)

Спасибо всем, кто выложил свои фото и комментарии по путешествиям. Ждем продолжения.

Пока попробую выложить свои фото по поездке Плес (с заездом в Фурманов, Приволжск) - Шуя (с заездом в Красное, Палех, Дунилово, Введенье) - Кострома (август 2014 г.). Времени катастрофически не хватает, поэтому что успею, то выложу, а остальное - "может быть когда-нибудь".

Путешествовал общественным транспортом, поэтому ряд храмов по дороге остались "не задокументированы".

Итак, по дороге из Иваново в Плес - г. Фурманов. На фото - Большой Середской храм Богородицы «Всех Скорбящих Радость» 1886-1905 гг.

Храм построен представителем местной династии купцов Иваном Ивановичем Скворцовым. Расположен рядом с ж/д и авто станциями г. Фурманов.

Плес - самый маленький город в современной России и, одновременно, один из самых древний городов на Волге: впервые он упоминается в русской летописи раньше Москвы, в 1141 году. Основан город был, вероятно, Юрием Долгоруким, как крепость, призванная защитить северные границы Владимиро-Суздальского Княжества от внешних врагов на землях, принадлежавших до этого финно-угорскому племени меря.
В XIV веке Плес упоминается в составленном новгородскими купцами «Списке городов русских». В 1410 году здесь, на главном русском торговом пути, Великий московский князь Василий Дмитриевич заложил новую крепость, огородив стенами всю территорию Соборной горы. Остатки крепостных валов с южной стороны дошли до нашего времени.
На Соборной горе расположен самый древний из сохранившихся храмов Плеса - Церковь Успения Богородицы (Успенский собор) - он же один из первых христианских храмов на территории Ивановской области. Сначала, как и большинство храмов на Руси, храм был деревянным, а в 1699 перестроен в камне (см. фото).


Недалеко от собора установлен крест. См. фото.

На этом месте находилась Казанская летняя церковь (1824 г.). Церковь, по воспоминанием старожилов, была расписана замечательными мастерами. В ней хранилась чудотворная икона Казанской Божьей Матери, выполненная на вековом дереве – вязе. В 1930-40 гг. храм был разрушен. Он него остались лишь ворота от ограды (тоже была разрушена!), расположенные при входе на Соборную горы с южной стороны (см. фото)

"Остановись мгновенье" - утраченная Казанская церковь увековечена на картинах И.И. Левитана "Вечерний звон" (1892), см. скан репродукции:

и "Тихая обитель" (1890), см. скан репродукции:


Здесь же, на Соборной горе, Памятник великому князю Василию I. (Скульптор – С.С. Алешин. 1910 год). см. фото.

«В лето 6918 (1410) год великий князь Василий повеле рубити град Плёса».

Если спуститься с Соборной горы на Базарную площадь, то мы окажемся у Воскресенской церкви (см. три ее фото с Соборной горы, с набережной Волги, с ул. Ленина).



В деревянном исполнении эта церковь была известна еще в XV веке. В камне перестроена в 1817 году в честь победы над Наполеоном в Отечественной войне 1812 года.
По некоторым источникам здесь венчалась Екатерина Павловна Бакунина (1795-1869) – старшая сестра товарища А.С. Пушкина по лицею Александра Бакунина, предмет юношеской любви поэта, фрейлина, художница. Пушкин познакомился с Бакуниной, когда она навещала брата в Лицее, и страстно увлекся ею. Свое чувство он выразил в цикле посвященных ей элегий 1816 года: «Уныние», «Месяц», «Певец», «Осеннее утро».)
!!!Впрочем, в интернете я так и не нашел подтверждения информации о том, что Бакунина венчалась в этом храме, которую я вычитал в обзорной книге по Ивановской области, приобретенной в ходе поездки. (Хотя Бакунины владели землями в Ивановской области).

А вот вид на Воскресенскую церковь с прилегающего к ней холма:

Расположенная рядом часовня Архистратига Михаила 1825 года перенесена из села Антоновское.

Продолжение следует...

А вот и продолжение.

У подножия горы Левитана (бывшая Петропавловская гора) находится Церковь Святой вмч. Варвары (1821).

Ее вид с горы Левитана:


И эта церковь есть на картинах Левитана - "Вечер. Золотой Плес" (1889)


Понравились мне золотые шары рядом

и местный "авторитет"

На горе Левитана сейчас находится Воскресенская деревянная церковь (XVII век), которая была перенесена сюда из села Билюково Ильинского района Ивановской области в 1982 году.

Она похожа на стоявшую почти том же месте Петропавловскую церковь, построенную в 1845 году, которую Левитан запечатлел в этюдах в первые дни своего пребывания в Плесе

и затем изобразил в своей картине «Над вечным покоем» (основной пейзаж картины был написан на озере Удомля, а вот церковь - самая что ни на есть плесская).

Петропавловская церковь сгорела в 1903 г.

Спасо-Преображенская церковь (1849). Находится в западной части города на месте упраздненного Спасо-Преображенского мужского монастыря


Рядом с автостанцией – храмовый комплекс: Троицкая летняя церковь (1808) и Введенская зимняя церковь (1828). В деревянном исполнении одноименный храмовый комплекс известен еще с XVII века. Обе церкви в настоящее время находятся на реставрации. На фото - Введенская церковь.

Вид на храмовый комплекс с Соборной горы


Не могу удержаться и не выложить два фото не в тему:
1) кошка на памятнике кошке Мухе (2008)

2) утренняя Волга (как же Плес и без фотографии Волги!)


Постараюсь выложить продолжение...

Продолжение моего путешествия

Шуя

Малые города России... Тихие, уютные, с богатой историей и неповторимой архитектурой. Среди них старинный город Шуя. Он расположен на живописных берегах реки Тезы, притока Клязьмы. Любопытны предания об этом городе, "что он есть один из самых древних городов и был некогда Столицею Белой России, и что само слово Шуя на сарматском языке значит Столица". Древнее поселение на месте Шуи основали, вероятно, угро-финские племена чудь и меря; и название его может происходить от финского слова "суо" – болото, озеро, болотистая местность. Согласно другой версии, наименование восходит к древнеславянскому "ошую", т.е. "слева", "по левую руку" (в данном случае "на левом берегу").
Первое документальное свидетельство о Шуе относится к 1539 году. Под этой датой Шуя упоминается в Никоновской летописи среди городов, разоренных казанским ханом Сафа-Гиреем. Однако есть основания предполагать, что город существовал уже в середине 14 века в составе Суздальско-Нижегородского княжества.
С 1403 года упоминаются князья Шуйские, которые владели городом на протяжении почти 200 лет. Род Шуйских ведет свое начало от Василия Кирдяпы – одного из Суздальских князей. Представителем этого рода был Василий Иванович Шуйский – последний царь из рода Рюриковичей (годы правления 1606-1610), после него на Российский престол взошла династия Романовых. Как повествуют легенды, Василий Шуйский часто наведывался в свою вотчину, чтобы поразвлечься соколиной охотой. В селе Мельничном (ныне окрестность Шуи), по преданию, похоронена дочь царя княжна Анна. В Шуйском кремле (ныне территория пл. Союзной) были осадные дворы, принадлежавшие князю И.И. Шуйскому, князю Д.М. Пожарскому и др.

Главной достопримечательностью города считается Воскресенский собор и его колокольня.

Воскресенский собор (возведен в 1798).



Деревянная приходская церковь Воскресения уже стояла на месте собора к 1629 году. В 1655 году была написана чудотворная икона Шуйской Смоленской Божьей Матери иконописцем из Шуи, Герасимом Иконниковым. В 1667 году была возведена каменная церковь взамен деревянной, но сгорела в 1710 году.

Колокольня Воскресенского собора, построена в 1832 году.


Это самая высокая из отдельно стоящих колоколен в Европе, ее высота - 106 метров.
Самый большой ее колокол, весивший 1270 пудов (более 20 тонн), был седьмым по величине и весу колоколом в России. Заказан шуйским фабрикантом М. Павловым по случаю спасения царской семьи при крушении поезда 17 октября 1888 года вблизи станции Борки. Отлит был на заводе Финляндского в Москве в 1891 году и доставлен ж/д в Шую. При переправе через Тезу зимой провалился под лед, но был успешно поднят, а 19 мая торжественно водружен на колокольню в присутствии 19 тысяч человек.
Летом 1933 сброшен на землю и разбился.

На площади около колокольни на добровольные пожертвования предприятий, священнослужителей и горожан возведен памятник священнослужителям и верующим, погибшим в период преследования православной церкви большевиками в 1920-1930-х годах. Автор скульптурной композиции Александр Рукавишников.

Церемония открытия памятника состоялась 17 октября 2008 года. Он представляет собой композицию фигуры двух священников и девочки. Перед ними находится бронзовый столб, олицетворяющий плаху, на которой размещена пластина с выдержками из письма Ленина, которое положило начало периоду гонений и репрессий против верующих. Позади скульптурной композиции изображены контуры церкви в виде алтарной части, на которой высечены слова "Новомученикам России - Благодарные потомки"
Памятник установили на месте, где в марте 1922 года во время изъятия церковных ценностей произошло столкновение красноармейцев с православными верующими, в результате которого прихожане были убиты, а шуйские священники арестованы и позднее расстреляны.

Рядом с Воскресенским собором находится Никольский (зимний) собор, построенный в 1756 году.

Никольский собор - один из древнейших посадских храмов - впервые упоминается как деревянный, стоящий рядом с Воскресенской церковью Афанасием Вековым (1629 г.).

Река Теза с видом на колокольню.

Еще до Великой Отечественной Войны на реке Тезе была обширная навигация. От Сергеево и до Клязьмы. Неработающие шлюзы на этом участке сохранились до наших дней.

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы (1754). Эта церковь, находящаяся на территории кремля, считается в Шуе самой древней. До 1667 Покровская церковь была соборной.



«Киселевская» больница. 1841 год. Ныне физеотерапевтическая поликлиника.


Гостиный двор. Пешеходная улица Малахия Белова (революционер и партийный деятель первой половины XX века).



«Шуйский сувенир»


Крест рядом с памятником В.И. Ленину находится на месте Спасского храма, взорванного 1 мая 1930 года (обратите внимание на день).

Церковь нерукотворного образа Спаса нашего Иисуса Христа была необыкновенной красоты и с древней историей.
По некоторым источникам, первая церковь на этом месте была возведена в посаде в XV-XVI веках. Афанасий Веков в 1629 году описывал ее так: «Церковь Нерукотвореннаго образа Спаса нашего Иисуса Христа деревяна вверх, и два придела Святых Чудотворцев и Безсеребренников Козьмы и Дамиана…»
До 1696 года церковь была деревянной, потом стала каменной. Множество раз она была разрушена пожарами, пока в 1847 году был возведен храм, напоминающий Исаакиевский собор в Петербурге. Вот как пишет про него В.А.Борисов в «Описании города Шуи и его окрестностей» : «в Итальянском вкусе, с портиками, куполом и золоченым крестом, весьма величественна и очень пространна; стены ея внутри росписаны превосходно».
В 1869 году на средства купца Г.В. Щеколдина при храме была сооружена каменная колокольня.

При Спасском храме была каменная часовня, построенная в 1654 году в память об избавлении от моровой язвы. При входе в часовню имелась надпись: «Поставися животворящий крест Господень с предстоящими при храме Нерукотворного образа Спаса нашего, по подобию и изображению и мере стоящего в храме Воскресения Христова, что в новом Иерусалиме, из трех составных дерев: кипариса, кедра и, вместо певга, мужжавела, от усердия купечества Шуйскаго». К животворящему кресту ежегодно совершался крестный ход из Воскресенского храма, это была вторая по значению святыня города после чудотворного образа Шуйско-Смоленской богоматери.
Вместе с храмом при взрыве погибла и древняя часовня.

Так как фундамент взорванного храма полностью разобрать не удалось, то единственное, что смогли сделать на «освободившемся» месте, так это разбить сквер...
 
В этом здании расположен литературно-краеведческий музей им. К. Бальмонта.

Шуя — родина Константина Бальмонта. В шуйской земле покоятся все предки поэта, здесь сохраняются в неизменном историко-культурном ландшафте XIX — начала XX века дом поэта, здания гимназий, где он учился и другие мемориальные места (парк, территория усадьбы родителей и т. д.)

Церковь Ильи Пророка в Заречье (1881)
­


К сожалению, плохая проработка мною маршрута (точнее ее отсутствие) и недостаток времени не позволили увидеть церковь Николая Чудотворца в Мельничном (1836), церковь Александра Невского при Духовном училище (1885), церковь Алексия человека Божиего, церковь Вознесения Господня (начало XX века) .
Купол колокольни церкви Николая Чудотворца в Мельничном с большого расстояния виден от старого города (многократное увеличение).

Продолжение.

Красное
Село Красное находится в 4 км к северо-западу от Палеха.
Красивейшая Свято-Знаменская церковь (1804) с погостом расположена у въезда в село, на склоне холма над шоссе Иваново — Нижний Новгород.




Церковь в селе Красном одна из немногих в области, которые никогда не закрывались.

Палех
Название Палех относится предположительно к гидрониму из недошедших до нас финно-угорских (меря) языков IX века, либо ранее. Предположительно, с XIII (в составе Стародубского княжества) по XV век село принадлежало князьям Палецким из рода князей Стародубских.
В 1762—1774 годах в центре Палеха был построен Крестовоздвиженский храм, расписанный и богато украшенный палехскими мастерами.




Церковь Ильи Пророка (1790)



С XVIII века Палех - центр иконописи в традициях русской живописи XV—XVII веков. После революции - центр искусства лаковой миниатюры.
Музей лаковой миниатюры.

Основные направления экспозиции — иконопись и лаковая миниатюра




Местные домики


и местный кинотеатр


Памятник погибшим и Часовня

Продолжение.
Музей П.Д. Корина в Палехе.



Корин Павел Дмитриевич (25.06.1892-22.11.1967), родился в селе русских иконописцев Палех Ивановской губ. В военные и послевоенные годы Корин создал серию портретов выдающихся сынов Отечества. Среди них выделяются портрет маршала Г. Жукова, писателя А. Н. Толстого, скульптора С. Коненкова, артиста В. Качалова. Композиционный портрет Александра Невского как часть триптиха «Северная баллада» стал знаковым в русском изобразительном искусстве. Как истинный патриот России в годы войны Корин собирал и скупал на личные деньги древние иконы, чтобы потом принести их в дар родному государству. Тонкий лирик, влюбленный в природу, Корин был мастером пейзажа. Картина «Моя Родина», на которой изображены окрестности Палеха, является жемчужиной русского пейзажа.



На всех картинах хорошо виден Крестовоздвиженский собор Палеха.

На сегодня все.
О Палехе, Шуе и селе Красном также было написано в № 98 журнала Православные храмы, посвященном Крестовоздвиженскому собору.

В следующий раз постараюсь выложить отчет по окрестностям Шуи. Там тоже много интересного.

Продолжение

село Дунилово
Одно из древнейших сел в Шуйском районе.

Храмовый комплекс:
- Церковь Покрова Пресвятой Богородицы (1685-1704);
- Церковь Всех Святых (1742-1743), зимняя




Церковь Всех Святых - слева, Покровская - справа.

Рядом - часовня (начало XIX века).



Вид со стороны реки Тезы:


Церковь Воздвижения Честного Креста Господня (1821-1828).


Храмовый комплекс Свято-Успенского монастыря (Воробьева пустынь):
- Церковь Покрова Пресвятой Богородицы (1848);
- Церковь Успения Пресвятой Богородицы (1819).


Вид со стороны Тезы:



Храмовый комплекс Благовещенского монастыря:
- Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы (1675);
- Церковь Иконы Божией Матери Казанская (1888).
В настоящее время сооружения приписаны к Свято-Успенскому монастырю.



Вид со стороны Тезы:


Вид на Свято-Успенский и Благовещенский монастыри с моста через Тезу:


Горицы
Тоже одно из сел с древней историей.

Храмовый комплекс:
- Церковь Рождества Пресвятой Богородицы (около 1760);
- Церковь Вознесения Господня (1800).





Вид со стороны Тезы:


Продолжение следует...

Продолжение.

Введенье (бывшее село Большие Пупки)
Если добираться в село Введенье от села Дунилова и Гориц, то уже издалека видны главы храмов Николо-Шартомского монастыря (слева) и Церкви Вознесения Господня (справа).


Храмовый комплекс:
- Церкви Вознесения Господня (между 1806 и 1843);
- Церковь Иоанна Богослова (1843, зимний храм).



Николо-Шартомский монастырь.






Храмовый комплекс:
- Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы (1807);
- Церковь Владимирской иконы Божией Матери (1845, зимняя церковь).






Чернцы
Храмовый комплекс:
- Церковь Николая Чудотворца (1809)
- Церковь Илии Пророка (не ранее 1750)



Ярлыково
Село расположено возле старинного Аракчеевского тракта, соединявшего город Шую с селом Середа и далее ведшего к Ярославлю, Петербургу. Название села пошло от слова «ярлык», так как, по преданию, в селе жил сборщик податей от Золотой Орды. Первое же письменное упоминание о селе относится к 1535 году и содержится в духовной грамоте боярина Михаила Васильевича Горбатого.
Храмовый комплекс церквей Смоленской иконы Божией Матери (вторая половина XVIII века) и святых мучеников Флора и Лавра (1830).


Внутри не были. Уже потом в книге увидел фотографию красивейших росписей свода церкви святых мучеников Флора и Лавра. Действующая церковь.

Ермолино
Свято-Воскресенская мужская Ермолинская пустынь. Церковь Воскресения Христова (Дата постройки неизвестна)
Вид на церковь от съезда с трассы Шуя-Фурманов.


Ивановское
Церковь Рождества Иоанна Предтечи (1832)
Вид на церковь с трассы Фурманов-Приволжск.



Приволжск
Город Приволжск (до 1938 — село Большое Яковлевское, которое впервые было упомянуто в деловой грамоте 1484 года). Основание села Яковлевское связывают с появлением Святого источника. Построенная на месте родника часовня в честь Тихвинского Богоматери была разрушена в 1930-е годы.
Деревянная «Церковь Николая Чудь» была в селе уже в XVI веке.
На фото Собор Николая Чудотворца (1779 года) Свято-Никольского женского монастыря.

Восстановлен в наше время после событий XX века: закрытия храма и сброса куполов (1939 год) и обрушения колокольни от удара молнии (1989 год).

stas, Anitochka, спасибо большое за фотографии и рассказы о посещении таких удивительных мест. Только сейчас смог вдумчиво посмотреть и почитать комментарии. Сколько же крохотных жемчужин разбросано по нашей земле! И всей жизни не хватит хотя бы по разу посетить все эти места.

Несколько фоток в соответствии с темой 124-го номера Православных Храмов



Фотографии сделаны в октябре 2011 года еще до ремонта Собора святого князя Владимира



Усыпальница адмиралов:

Номер 134 про Троицкий собор Пскова нагнал воспоминания о прошлом лете, и я не мог не продолжить рассказ. Тем более, что у данного номера и моего фотоотчёта есть точки пересечения.

Фотоотчёт из поездки Старая Русса-Псков-Изборск-Печоры
День третий.
Программа третьего дня была насыщенной - посещение Мирожского монастыря, осмотр храмов Завеличья, Кремль и вечерняя прогулка по Запскосковью.

Начал свой путь я по мосту Юбилейной улицы через реку Великая.
Мирожский монастырь (XII век)
Собор Спаса Преображения (ок. 1156)
Росписи внутри собора
Церковь Стефана (ок. 1600)
Река Мирожка, в честь которой назван монастырь

Далее путь мой лежал по Завеличью в сторону Кремля.
Церковь Александра Невского (1908)
Церковь Климента, Папы Римского (бывшего Климентского монастыря) (ок. 1354)Кремль с Троицким собором манил к себе
Церковь Николы Каменноградского (бывшего Никольского монастыря) (XV-XVII вв.)
Церковь Успения с Парома (1443, перестроена в 1521) и звонница (XVI в.)
Тут я нашёл кафе и сел пообедать, любуясь на Троицкий собор, который отделяла от меня лишь река Великая
На этой стороне реки также находится одно из ключевых мест в истории Пскова - часовня княгини Ольги (2000). Именно отсюда княгине явились три луча света на другой стороне Великой, на месте нынешнего Троицкого собора. В №134 есть фото, где на этом месте установлен памятный крест (видимо, фото сделано до 2000-го года)
Часовня с Ольгинского моста

Уважаемый Pride, спасибо за фотографии и краткий рассказ. Ждём продолжения.

Продолжение

Пройдя по Ольгиному мосту я оказался под стенами Кремля. В советское время была проведена серьёзная реставрация памятника. Для понимания объёма работ приведу 2 фото примерно с одного ракурса

Для начала обошёл вокруг Кремля, чтобы почувствовать мощь и неприступность его стен.

Власьевская башня

Довмонтова башня

Плоская и Высокая башни

башня Кутекрома

Плоская башня

Высокая башня

Стены Кремля

Средняя башня

Колокольня Троицкого собора (XVII-XVIII вв.)

Троицкая башня

Рыбницкая башня

Продолжение

Обойдя Кремль снаружи, продолжил осмотр внутри.

Довмонтов город


Современный Довмонтов город навевает тягостное впечатление, а ведь когда-то было всё иначе, здесь высились многочисленные храмы.
Реконструкция (Довмонтов город на переднем плане)
Предыдущий Троицкий собор

Троицкий собор (1699)
Колокольня

Главная потеря Псковского кремля - Благовещенский собор, разрушенный в советское время.

В настоящее время на месте собора стоит памятный крест с табличкой

Продолжение

Вечерняя программа включала в себя частичный осмотр Окольного города и Запсковья.

Петровская башня

Михайловская башня

Церковь Петра и Павла с Буя (1540)

Река Пскова, по которой назван город

Церковь Богоявления с Запсковья (1495)

Церковь Космы и Дамиана бывшего Гремяцкого монастыря (1383)
Церковь Космы и Дамиана с Гремячьей башней - один из самых живописных и ценных псковских ансамблей, вокруг которых сложилось множество любопытных легенд. Вдвойне обидно, что туристы сюда просто не доходят, ограничиваясь более раскрученными достопримечательностями. На момент моего посещения в округе не было ни души.

Гремячья башня

Церковь Иоанна Богослова на Мишариной горе бывшего Котельникова монастыря (1547)

Церковь Покрова от Торга (XVII-XIX вв.)

Церковь Николы от Торга (1676)

Уж не знаю, насколько это православное место, но тем не менее: позавчера, 10 мая, я ездил в Ивангород, посетить крепость и Успенский храм, о котором вы знаете из журнала №107 - правда в церковь в тот день я попасть, увы, не смог - её закрыли где-то в 12.00, сразу после службы (хотя всё-равно внутри я бы фотографировать не стал); впрочем я планирую съездить туда еще раз где-нибудь в сентябре, может еще зимой там побываю.
Надо сказать, что попасть в Ивангород не так-то просто - на дороге на въезде в город пограничники проверяют у всех въезжающих автомобилистов и пассажиров автобусов пропуска или визы; жителям Петербурга и Ленобласти в этом плане попроще: без каких-то особых проблем можно заказать пропуск на Шпалерной ул., да и у многих питерцев есть финские (шенгенские) визы, по которым тоже пропустят в город. А вот жителям всей остальной России попасть в Ивангород будет посложнее, но тем не менее это не mission impossible. Ехать лучше всего от автовокзала на Обводном, хотя автобусы оттуда в Ивангород ходят не так часто как хотелось бы, поэтому от Обводного можно доехать до города Кингисеппа (можно на автобусе идущем в Гдов, он также останавливается в Кингисеппе), а оттуда добраться уже на городском автобусе или в крайнем случае на такси (20 км). Если позволяют время и средства, можно доехать до Ивангорода к вечеру, а там остановиться на ночь в одной из двух гостиниц.

Вот с такого ракурса вы увидите крепость по приезду в город:

Отсюда в крепость ведут две дороги - можно пойти налево и спуститься к дороге, ведущей к крепости, по большой лестнице; можно пойти направо и дойти до крепости по небольшой тропинке, которая идёт рядом с дорогой в Нарву (от дороги тропинка отделена забором) - так будет быстрее. В крепости сразу за воротами стоит будка, в которой надо купить билеты (взрослый - 100 руб., льготный - 50), там же можно купить ивангородские сувенирчики.

Про саму крепость и Успенскую церковь я рассказывать особо не буду - вы и так читали 107-й журнал, могу только сказать, что впечатления от поездки у меня самые положительные. Настоящая крепость Русского Севера, особенно контраст придаёт стоящая на другом берегу реки Нарвская крепость, построенная уже в стиле средневековой Европы; выглядят они как стоящие друг напротив друга русский воин-новгородец и немецкий тевтонский рыцарь. Глядя на эти две крепости, невольно вспоминается знаменитый фильм Эйзенштейна "Александр Невский".

Ну и в дополнение фото нарвской крепости. Очень хороший вид на неё открывается с иваногордских Колодезной и Пороховой башен, также после посещения крепости можно прогуляться вокруг иваногордской крепости по тропинке вдоль берега реки - виды там тоже превосходные (самое главное, летом не купайтесь в реке, это запрещено). Также на берегу находится музей крепости, в котором я правда не был, но планирую побывать там в следующий раз. Спасибо за внимание!

В Москве, помимо старых храмов, есть и новые, которые появляются в спальных районов.
Один из них - Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Ясенево - был признан "Лучшим культовым сооружением 2013 года".

Побывала в этом интересном храме.




Фото и описание в визитке - viewtopic.php?f=16&t=5437&start=640