Чтимые иконы и чудотворные образы - коллекция православных святынь - ГК Кардос

Коллекция православных святынь ЧТИМЫЕ ИКОНЫ И ЧУДОТВОРНЫЕ ОБРАЗЫ Журнал с иконой

График выхода:
№1 Владимирская икона Божией Матери - 26.09.2011
№2 Троица - 10.10.2011
№3 - 24.10.2011




Купить выпуски коллекции можно здесь

Купил за 80р.
Тираж 120000 экз. Подписано в печать 30.08.2011.
Цена 1 номера 99р, последующих 149р.
Издатель наш отечественный.
Иконой это назвать наверное нельзя. ДСП с наклеенной картинкой.
Журнал пока не читал. Но в выходные осилю и изучу.
Серию собирать не буду. Купил потому что увидел новый журнал, для того чтобы выложить информацию здесь на форуме.

Размер иконки 8*6.5см.
Объем журнала 20 страниц.

Мне кажется, что в самом названии "Коллекция православных святынь" есть что-то кощунственное. Нет?

Вот это да... Коллекция ОСВЯЩЁННЫХ икон, для продажи в киосках, по соседству с жёлтой прессой... И при поддержки РПЦ, с благословения Патриарха... слов нет...

Из «Определения святого Великого и Вселенского Собора, второго в Никее»:
«...сохраняем все церковные предания, утвержденные письменно или неписьменно. Одно из них заповедует делать живописные иконные изображения, так как это согласно с историею евангельской проповеди, служит подтверждением того, что Бог Слово истинно, а не призрачно вочеловечился, и служит на пользу нам, потому что такие вещи, которые взаимно друг друга объясняют, без сомнения и доказывают взаимно друг друга. На таком основании мы, шествующие царским путем и следующие божественному учению святых отцов наших и преданию Кафолической Церкви, — ибо знаем, что в ней обитает Дух Святый, — со всяким тщанием и осмотрительностию определяем, чтобы святые и честные иконы предлагались (для поклонения) точно так же, как и изображение честного и животворящего Креста, будут ли они сделаны из красок или (мозаических) плиточек или из какого-либо другого вещества, только бы сделаны были приличным образом, и будут ли находиться в святых церквах Божиих на священных сосудах и одеждах, на стенах и на дощечках, или в домах и при дорогах, а равно будут ли это иконы Господа и Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, или непорочной Владычицы нашей Святой Богородицы, или честных ангелов и всех святых и праведных мужей. Чем чаще при помощи икон они делаются предметом нашего созерцания, тем более взирающие на эти иконы возбуждаются к воспоминанию о самых первообразах, приобретают более любви к ним и получают более побуждений воздавать им лобызание, почитание и поклонение, но никак не то истинное служение, которое, по вере нашей, приличествует одному только божественному естеству. Они возбуждаются приносить иконам фимиам в честь их и освящать их, подобно тому, как делают это и в честь изображения честного и животворящего Креста, святых ангелов и других священных приношений и как, по благочестивому стремлению, делалось это обыкновенно и в древности; потому что честь, воздаваемая иконе, относится к ее первообразу и поклоняющийся иконе поклоняется ипостаси изображенного на ней. Такое учение содержится у святых отцов наших, то есть в предании Кафолической Церкви, которая приняла Евангелие от концов до концов [земли]... Итак мы определяем, чтобы осмеливающиеся думать или учить иначе, или по примеру непотребных еретиков презирать церковные предания и выдумывать какие-либо нововведения, или же отвергать что-либо из того, что посвящено Церкви, будет ли то Евангелие, или изображение креста, или иконная живопись, или святые останки мученика, а равно (дерзающие) с хитростию и коварно выдумывать что-либо для того, чтобы ниспровергнуть хотя какое-либо из находящихся в Кафолической Церкви законных преданий, и наконец (дерзающие) давать обыденное употребление священным сосудам и досточтимым обителям,— определяем, чтобы таковые, если это будут епископы или клирики, были низлагаемы, если же будут иноки или миряне, были бы отлучаемы» [Mansi. T. 13. P. 378 sqq.; ДВС. Т. 4. С. 590–591].

Собор принял принципиальное различение «служения», подобающего одному Богу, и «поклонения», которое воздается также всему, причастному Божественной благодати.

Добавлено спустя 12 минут 47 секунд:


Крещение обычно происходит после Литургии, а после неё все священники в алкогольном опьянении, это их "работа" и вы аlexxx, подойдите спокойно в ближайший храм и спросите попа "Батюшка, а почему от священника после литургии вином пахнет?" (именно как я рекомендую так и спросите, и слушайте внимательно ).

Когда алкогольный запах-это одно, а когда все признаки алкоголного опьянения-это другое....Язык заплетается(и это не заболевание или причина после инсульта), человек шатается(расстройст вестибулярного аппарата нет).."Запах" от попа перебивает запах ладана и всех свечей в храме...При том, чтобы покрестить ребенка надо заранее оббегать церкви и все разузнать: по каким дням и прочее, что с собой надо, кто может быть крестным и тп, что с крестиками...Церковь выбрать чего только стоит....Записаться на день и время, заплатить денежки....Прийти на крещение, а тут такое...При этом на руках трехмесячный ребенок, у которого поесть и поспать не по расписанию..И детские кишечные колики...И мотайся туда сюда...И мне еще подходить и как первокласснику распрашивать, почему то и почему это???

Иконы нужно в церкви покупать,а вообще интересно узнать,что то о русской иконописи и о истории Руси,в принципе эту серию можно было б покупать для приобретения дополнительных знаний.

Да уж... Нечего сказать(


Далеко не единственная серия- иконы нам предлагает еще и Ашетт- упоминание о тесте здесь: http://nacekomie.ru/forum/viewtopic.php?f=9&t=111&start=140 Остальную свою писанину нафиг стерла)

От себя:
первый номер куплю, дабы все самой оценить всю эту ситуацию с этой серией.

Я крещенный, верующий. В вере не воспитывался, а пришел к ней хоть и в довольно юном, но уже сознательном возрасте. Дома держу иконы, купленные в Церкви. Так как много ездил по командировкам, нередко это иконы из городов, связанных с жизнью святого (например, икону батюшки Сергия купил в Сергиевой Лавре, а икону Боголюбской Божьей Матери в Успенский собор во Владимире). Журналы, в которых рассказывают о Церкви и её таинствах, я только приветствую - ликбез тут нужен. Но само словосочитание "коллекция икон" - режит слух, поскольку коллекционировать веру нельзя! Это всё равно, что собирать коллекцию друзей! Коллекцию детей! Это дико, абсурдно и кощунственно! И если это кощунство действительно происходит с благословения высших иерархов Церкви, то ничего святого в этой Церкви не осталось.

Считаю еще большей глупостью верить в то, что написано. И основываюсь на это, делать какие то выводы. Человек верующий и порядочный никогда не станет "плеваться" на церковь, прочитав маленькую приписку на журнальном партвоке. По-моему, проще игнорировать всю ситуацию, чтобы не выглядеть нелепо и невежественно. Не хотите - не берите!! В ужасе от некоторых высказываний.

Давайте договоримся о терминах. Коллекция — систематизированное собрание чего-либо, объединённое по какому-то конкретному признаку, имеющее внутреннюю целостность и принадлежащее конкретному владельцу — частному лицу, организации, государству.
Непонятно, что здесь противоречить Символу Веры и Постановлениям 7-го Вселенского Собора.

Журнал прочитал. В общем-то содержание понравилось. Большую часть составляет описание и история вложенной иконы. Еще есть справочная информация про церковь, кто такие епископы, священники и диаконы. Написано несколько молитв.
Серию собирать не буду. Не моя тематика. Считаю себя атеистом.
Но также считаю что данная серия имеет место быть и не важно что она продается в киоске, рядом с другими журналами.
Так же считаю что иметь огромного спроса журнал не будет. И тираж от 120000 экземляров снизится в последующих номерах.

Согласна. Кроме того, я считаю, что продажа в киосках и книжных магазинах это не минус, а плюс. Русская Православная Церковь поступила вполне грамотно, одобрив подобный проект. Это своего рода ответ на тотальную пропаганду радикальных сект и общее обыдливание населения. Приобщение к вере и преподнесение определённых знаний иерархии Русской Православной Церкви, истории православия на Руси и рассказ о наиболее значимых иконописных образах - это замечательно! И абсолютно неважно, где человек подчерпнёт эту информацию: в церкви, из журнала или от своей бабушки!
П.С. Первый номер куплю обязательно (для мамы), если ей понравится - будем собирать.
П.П.С. Не нужно переносить своё негативное к некоторым недостойным представителям Русской Православной Церкви на общее отношение к религии!

Я так понимаю вы никогда не слышали о настоящих коллекциях икон. Которые собираются годами,где встречаются старинные экземпляры, и где стоимость таких коллекций может достигать миллионов долларов. И люди коллекционирующие иконы,хорошо разбираются и в школах ,их рисующие,и в самих святых. И поверьте,никакого греха они не совершают.

Что такое коллекция икон - это понятно всем. Имеет место быть часто и повсеместно. Хотя, если предположить, что человек верующий и у него дома находятся иконы, то вряд ли он называет их таким словом. Для него это - образ Божий, предмет поклонения и так далее. Но никак уж не коллекция. Коллекции икон собирают люди, которым просто нравится иконопись, либо они вкладывают в них деньги... Они ими меняются, хвастаются перед друзьями и знакомыми, иногда разрешают выставить на всеобщее обозрение. В общем, относятся к ним как к обычному предмету коллекционирования. И с моей точки зрения, это вполне нормально.
Чего никак нельзя сказать о словосочетании "Коллекция православных святынь". Не знаю (да и неинтересно), что там по этому поводу думает какой-нибудь вселенский собор или иное галактическое сборище, но с моей точки зрения это звучит дико и кощунственно. Даже для меня, для которого любая религия, а православие в особенности - лишь пустой звук.
Не желаете ли по дешевке прикупить коллекцию святынь?

На мой взгляд, это самый неоднозначный партворк из всех. С одной стороны, он конечно очень патриотичный, в отличие, скажем, от опального в Петербурге "Собери танк Тигр", но с другой стороны, он тоже переходит какую-то невидимую черту, моральную скорее всего.
Если честно, мне довольно сложно оценивать эту серию, поскольку в Бога не верю, - лучше всего будет выслушать мнение религиозных людей. Но в любом случае, я считаю, что эта серия имеет право на существование, как и любая другая. Сейчас вот в Перми идет тестовая серия, в которой нам предлагают изучать египетских богов, так почему же в противовес ей мы не можем изучать и наших Святых? Одним словом, выбор за вами!

Даже и не пыталась что то коллекционировать или просто собирать , копить , но Чудотворные образы в доме есть






Добавлено спустя 4 минуты 18 секунд:
и, конечно же, вот эти ..

№ 01
26.09.2011
Владимирская икона Божией Матери

№ 02
10.10.2011
Икона Троицы

№ 03
24.10.2011
Николай Чудотворец

№ 04
07.11.2011
Курская Коренная икона Божией Матери

№ 05
21.11.2011
Сергий Радонежский

№ 06
05.12.2011
Почаевская икона Божией Матери

№ 07
19.12.2011
Донская икона

№ 08
09.01.2012
Вера, Надежда, Любовь

№ 09
23.01.2012
Спас Нерукотворный

№ 10
06.02.2012
Икона Божией Матери Иверская

№ 11
20.02.2012
Святитель Спиридон Тримифунский

№ 12
05.03.2012
Казанская икона Божией Матери

№ 13
19.03.2012
Серафим Саровский

№ 14
02.04.2012
Тихвинская икона Божией Матери

№ 15
16.04.2012
Христос Пантократор

№ 16
30.04.2012
Смоленская икона Божией Матери

№ 17
14.05.2012
Пантелеймон Целитель

№ 18
28.05.2012
Жировицкая икона Божией Матери

№ 19
11.06.2012
Федоровская икона

№ 20
25.06.2012
Александр Невский

№ 21
09.07.2012
Икона Божией Матери Державная

№ 22
23.07.2012
Лука Войно-Ясенецкий

№ 23
06.08.2012
Икона Божией Матери «Нечаянная Радость»

№ 24
20.08.2012
Иоанн Креститель

Сегодня вышел №7. Следующий номер Донская икона.