Moroshka

Подозреваю, что скоро у нас на форуме появится большое количество филателистов. Уже сейчас в некоторых темах встречаю родственные души. В одной из визиток такой «родственной души» (Markaaa) форумчанин TANKIST4568 удивлялся, когда увидел марку с изображением конверта (а не наоборот). Я в свое время тоже была удивлена и даже начала коллекционировать такие марки. Они издавались во многих странах мира. Привожу наиболее интересные марки в моей коллекции на эту тему. На первом фото 4 крупные Южно-Африканские марки, посвященные национальному дню марки; сцепка из 4-ех марок Парагвая, посвященных 150-летию первой почтовой марки; три марки несуществующей уже страны ГДР, посвященные дню филателиста, и по одной марке Аргентины, Андорры и Гренландии.

На втором фото серия из 4-ех марок, выпущенных в Италии; Венгерский блок; марка Великобритании в виде письма с маркой, посвященная первой почтовой марке, и две марки США, посвященные филателистической выставке.

Давно не обновляла свою визитку. Но вот все-таки добралась и до нее. Повод уж больно замечательный. Я съездила в Японию в гости к сыну, который там работает в большом научно-исследовательском институте Рикен. Институт расположен в городке Вакоши на окраине Токио. Несколько раз в разное время суток была в самом Токио. Кроме того, съездила на экскурсию в Никко и в Камакуру. Впечатлений очень много. Попробую их как-то систематизировать и проиллюстрировать своими фотографиями.
Сначала о Токию. Скажу тривиальную фразу: «Токио – город контрастов». Конечно, сразу бросаются в глаза небоскребы, которые кучко-образно расположены в нескольких районах города. Одни из них – офисные здания, другие – торгово-развлекательные центры. Некоторые из самых высоких небоскребов имеют свои обзорные площадки, откуда можно наблюдать Токио и днем и вечером.
Вечером мы поднимались на круговую смотровую площадку 60-этажного небоскреба Санщайн-сити. По всему периметру периодически расположены окна, выступающие от стены во внешнюю сторону так, что встав на подоконник, видишь светящийся город прямо у себя под ногами. Вот один из видов вечернего Токио с высоты 250 м.

Днем мне довелось попасть на другую смотровую площадку. Эта круговая площадка располагается в шаровой части здания офиса компании Фудзи Телевизион, которое находится на острове Одайба


Отсюда открывается вид на залив и на Токио



Оказалось, что отсюда в хорошую погоду, такую, как в этот день, видна Фудзи. Это белый (заснеженный) конус на заднем плане фото.


Внизу, в районе офисных небоскребов в выходные и по вечерам пустынно, а в районе торгово-развлекательных все как раз наоборот: огромные толпы народа перемещаются в разных направлениях.
На улицах Токио вечером (оглянувшийся гайджин (иностранец) - это мой сын).



и днем



Обычные, невысокие дома на улицах Токио, как правило, все равно вытянуты в вертикальном направлении.
Очень удобны на перекрестках переходы с угла-на-угол.

Многие японцы и мужчины и женщины всех возрастов носят марлевые повязки: то ли боятся заразиться, то ли не хотят заражать других.

Контрастом густонаселенным районам Токио являются многочисленные парки и храмы.
Но об этом в следующий раз.

Итак, в этот раз попробую рассказать о другом Токио – о храмах Токио. Их в городе очень много, больших и маленьких. Конечно, я побывала не во всех.
Храмы в Японии и буддийские, и синтоистские всегда составляют единое целое с окружающим их рукотворным или природным парком. В огромном Токио эти парки соседствуют и контрастируют с кварталами небоскребов, примерно так, как на этих фото.




Отличить буддийский храм от синтоистского непосвященным людям довольно сложно. Я обнаружила только одно явное отличие: синтоистский храм всегда начинается с ворот, больших или маленьких, но состоящих из двух столбов с двойной перекладиной, которые называются тории. На фото тории разных Токийских шрайнов.
Тории в небольшом шрайне, посвященном адмиралу Того.

Тории в одном из самых древних шрайнов в Токио Асакуса дзиндзя

Самые большие деревянные тории в Японии шрайна, посвященного императору Мэйдзи.


Их высота 12 метров. Для их изготовления с Тайваня были привезены стволы 1500-летних кипарисов.
А за этими воротами отличить шрайн (синтоистский храм) от темпла (буддистский храм) уже невозможно. Потому что дальше всегда идут главные разукрашенные ворота, за которыми находятся различные строения храма: пагода, павильон для омовений, павильоны для хранения различных реликвий и главное молитвенное здание храма. А вокруг цветы, деревья, пруды, мостики, рыбки и т.д..
Поскольку я уже написала про тории, то продолжу описание синтоистских храмов.
Одним из самых больших и посещаемых храмов является шрайн, посвященный императору Мэйдзи и его жене. Император правил с 1867 по 1912 годы. Именно в это время Япония обрела современный облик. Японцы очень чтят этого императора, и выстроили в 1920 году шрайн, посвященный ему и его жене. Так что этот храм не является очень древним по происхождению. Тем не менее, его пришлось заново отстраивать в 1958 году, так как он был полностью разрушен во время второй мировой войны. За ториями находятся главные ворота шрайна


За воротами открывается вид на главное строение шрайна.

Все строения шрайна сделаны из особого сорта кипарисов, древесина которых не поддается гниению. Поэтому они, не смотря на влажный климат Токио, даже не покрашены. Все строения шрайна располагаются в искусственно созданном парке, который насчитывает более 120 тысяч деревьев, саженцы которых привезены со всей Японии.
Второй известный синтоистский храм Токио Асакуса дзиндзя. Он гораздо древнее шрайна Мэйдзи. Тем удивительнее, что и ворота и главное строение этого храма, построенные в 1618 и 1646 году, соответственно, уцелели во время многочисленных природных и военных катаклизмов.
Главные ворота шрайна

Главное строение шрайна


И ворота и строения этого шрайна покрыты красным лаком.
О буддийских храмах Токио – в следующий раз.

Евгения! Как завидую вашей замечательной поездке!
И страну повидали, и с сыном пообщались.
Вчерашний обзор дал ощущения что Токио огромнейший город, а сегодня уже почувствовался колорит страны. Молодцы японцы, умело сочетают прошлое и настоящее.
Ещё очень интересно, какие магниты привезли.

Ольга! Магниты я конечно приобретала. Многие раздала в качестве сувениров. Немного позже покажу, что осталось у меня. А сейчас продолжу про Токийские храмы. На этот раз опишу два главных буддийских храма Токио.
Самый древний буддийский храм Сэнсо-дзи основан в 645 году. Однако сразу скажу, что все главные строения этого храма, пагода и ворота являются новоделами из бетона. Предыдущие варианты сгорали несколько раз. Последний раз в 1945 году. Район, где находится Сэнсо-дзи, называется Асакуса. К храму ведет известная старинная улица Накамисэ-дори, вдоль которой располагаются многочисленные магазинчики и лавочки, торгующие сувенирами.


Длина улицы около 250 м, на которых по обе стороны располагается 89 магазинов. Улица заканчивается у самых главных ворот храма Ходзо-мон


Между воротами Ходзо-мон и главным зданием храма Каннондо-хом

находится пятиярусная пагода

Кстати, наличие пагоды – это еще одно отличие буддийского храма темпла от синтоистского шрайна.
Главное здание разделено на две части: внешнюю и внутреннюю.
Во внутреннюю часть народ не пускают, а именно там находится статуя бодхисванты Канон, которую когда-то рыбаки вытащили из реки, и которая дала начало храму.


Еще один важный буддийский храм, Зодзе-дзи. Это семейный храм сегуна Токугава, объединителя Японии и основателя династии сегунов, правивших в Японии около250 лет. Храм был построен в 1393 году, но в другом месте. А сюда перемещен в 1598 году. Во время второй Мировой войны он сгорел. Сейчас он частично восстановлен. Главное здание комплекса Дайдэн воссоздано в 1974 году

Самая древняя и уцелевшая во время войны постройка храма – это главные ворота храма Санмон


Они были построены в 1605 году. Их высота 21 м, ширина 28,7 м, глубина 17,6 м. Согласно буддизму, прохождение через ворота способствует очищению человека. Проходя через Санмон, можно освободиться от жадности, ненависти и глупости.
Перед главным зданием храма находится большой колокол

Он отлит в 1673 году. Он имеет 1,76 м в диаметре, 3,33 м высоту и весит 15 тонн. Он звонит два раза в день по 6 раз. Не для отсчета времени, а для очищения присутствующих от 108 земных страстей.
Сбоку от храма вереницы маленьких статуй Дзидзо-босацу – неродившихся детей. Для облегчения их страданий в загробном мире люди, которых постигло такое несчастье, ухаживают за этими статуями, украшая их

В дальней части парка находится мавзолей семейства Токугава

Здесь похоронены 6 из 15 сегунов Токугава

Самый первый Токугава Иэясу похоронен в городе Никко. Поездку в этот город я опишу позже.

Одна из двух моих поездок за пределы Токио была в город Камакуру. Этот город - один из старейших в Японии, основан в 1192 году. Был даже одно время столицей Японии. Камакура находится в 50 км на юго-восток от Токио, на берегу океана. И от океана он взбирается вверх по склонам холмов. Нам не удалось добраться до самого берега океана, так как свою экскурсию мы начинали сверху, и нам просто не хватило светового дня. Пришлось наблюдать его только издали.

А верхняя часть города по словам моего сына напоминает Швейцарию в предгориях Альп.

Вдоль этой улицы располагаются входы сразу в несколько храмов, которые буквально вписаны в естественный рельеф этой местности. Первыми на нашем пути были два известных в Японии буддийских храма: Энгаку-дзи и Кэнте-дзи. Первый был основан в 1282 году в память погибших в войне с монголами, второй - в 1253 году. Оба храма принадлежат секте дзен. Структура и архитектура таких храмов пришла в Японию из Китая. В Камакуре пять подобных храмов, и Кэнте-дзи является самым главным и старейшим. Вход на территорию темпла через внешние ворота Сомон обычно достаточно скромный.
Вход в Энгаку-дзи

Вход в Кэнте-дзи

За этими воротами находятся главные врата, предназначенные для очищения проходящих через них посетителей, Сонмон.
Сонмон темпла Энгаку-дзи. Эти ворота устояли во время землятресений и находятся в том виде, в котором были после последней их реконструкции в 1783 г

Сонмон темпла Кэнте-дзи. Эти врата были сделаны в 1754 году на народные пожертвования и тоже соранились.

Недалеко от главных врат находится храмовый колокол, в который бьют не для отсчета времени, а опять же для очищения посетителей
Колокол темпла Энгаку-дзи по имени Оганэ, отлитый в 1301 году, самый большой в Камакуре

Колокол темпла Кэнте-дзи, Боншо, самый старый храмовый колокол

Его изготовили в 1255 году. Колокол сейчас считается хрупким, тем не менее, во время службы в последний день года в него бьют, но всего 18 раз, вместо традиционных 108. Он включён в национальное достояние Японии.
За главными вратами находится главное храмовое здание Буцуден, зал Будды.
Буцуден темпла Энгаку-дзи воссоздан после разрушений из бетона

Внутри него находится статуя Будды

Буцуден темпла Кэнте-дзи сохранился деревянным.

в нем находится свой Будда

В глубине парка за главным зданием находятся еще одни ворота, небольшие по размеру, но очень красивые. Это ворота Карамон, или Китайские ворота. Китайские ворота Энгоку-дзи украшены резными фигурами диковинных зверей.


В Кэнте-дзи тоже есть свои Китайские ворота, Карамон. Они сверкают новой позолотой, так как их реставрация закончилась только в прощлом году.

Все строения храмов неразрывно связаны с окружающим ландшафтом. Живописные склоны холмов окружают территорию обоих храмов



Обязательным важным компонентом парка являются огромные многовековые можжевеловые деревья. Существует предание, что они были посажены семенами, привезенными из Китая при закладке храма, т.е. им более 700 лет.

На этом наша экскурсия по Камакуре не заканчивается. Продолжение следует.

Итак, продолжаем путешествие по Камакуре от одного храма к другому. На очереди самый знаменитый в Камакуре синтоистский храм – шрайн Цуругаока-Хатиман-гу. Храм расположен на живописном склоне горы под названием Цуругаока, что означает «журавлиная гора». Он был основан в 1063 году и посвящен памяти легендарного императора Одзина. Теперь храм считается покровителем всех военных. Но, как и многое в Японии, он восстановлен после природных и военных катаклизмов значительно позже. Современные постройки воссозданы в 1828 г. В путеводителях пишут примерно так: «Храмовый комплекс поднимается по крутому склону горы, и все его величие раскрывается при долгом подъеме по высокой каменной лестнице.» Но мы зашли в него совсем с другой стороны, а по крутому склону уже спускались, а не поднимались. Однако фотографии позволяют «пройти» в шрайн правильно, через главный вход.
Как и полагается, шрайн начинается с торий.

Эти главные тории стоят прямо на главной улице Камакуры, которая ведет от храма к океану. Вдоль этой улицы высажены деревья сакуры, превращая ее в аллею.Эта аллея называется Вакамия Одзи – улица Молодого принца, которая была сооружена по приказу сегуна, когда он узнал, что его жена ждет ребенка. Ее второе название – Данказура или «приближение к храму».
За ториями располагается большая площадка с прудами, мостиками и даже с островками.

Летом в этих прудах цветут лотосы: в одном белые, в другом красные. Сейчас не было ни тех, ни других. Через лотосовый пруд переброшен горбатый мостик.

Здесь сёгун оставлял свою свиту и далее следовал пешком по направлению к шрайну. Только сёгун мог проходить по этому мостику, который назывался Акабаси – красный мостик, так как был покрыт красным лаком. Остальные пользовались плоским мостом через канал, соединяющий два пруда. Существует поверье, что, если вы сможете взобраться и пройти по скользкому горбатому мосту без посторонней помощи, вас ожидает долгая жизнь. Но мостик закрыт для прохода. Приходится пользоваться, подобно всем несегунам, плоским мостом и ограничиваться фото около

Затем начинается широкая аллея, по которой посетители приближаются к основным строениям храма.


Перед храмом находится крытая площадка Кагураден, на которой происходят всяческие ритуальные действа


Вблизи ходят разноцветные монахи

На этой же площадке сбоку еще одно интересное сооружение

Это бочонки саке – подарки храму.
К главному зданию храма ведет длинная лестница.


А вот и главное здание храма.


Шрайн Цуругаока-Хатиман очень популярен среди японцев. Здесь было гораздо больше посетителей, чем в буддийских темплах. Вот, например, целая группа детишек с воспитателями у входа главного здания.

Выйдя из шрайна через главный вход, мы начали спускаться к океану. Но по дороге у нас было еще много интересного.

Продолжим наше путешествие по Камакуре. Ближе к океану находится, пожалуй, главная достопримечательность Камакуры - Великий Будда, Дайбуцу. Именем Дайбуцу в Японии называют все гигантские статуи Будды. Считается, что их три. В Камакуре Дайбуцу по имени Амида - вторая по величине. Она отлита из бронзы. Ее высота около 12 м, а вес около 94 тонны. Эта статуя единственная, сохранившаяся без изменений со времени создания в 1252 году. Ее делали 12 лет: отливали 30 частей, а потом собирали и устанавливали в храме Котоку-ин. Статуя первоначально была покрыта позолотой. Вокруг Будды был возведен деревянный храм. Но цунами вскоре его разрушили. Храм вокруг Будды возводился неоднократно, но всегда разрушался. Со времени большого землетрясения в 1495 году статуя стоит под открытым небом.



За смешную плату можно войти внутрь. Вот так это выглядит изнутри.


Не далеко от Дайбуцу находится буддийский храм Хаседера. Он располагается на склоне одного из самых высоких холмов Камакуры, откуда можно увидеть океан. Сразу за входом

находится очень красивый сад с прудом, в котором плавают карпы. Несмотря на раннюю весну уже во всю цветут деревья, в том числе и сакура


На нескольких площадках храма, к которым вверх по склону ведут каменные лесенки, располагаются различные строения. Среди них главный зал Канон-до

В этом зале находится известная 9-метровая и 11-головая позолоченная статуя Канон, бога (богини) милосердия и любви, выполненная из цельного куска дерева. Все лица имеют разные выражения, но разглядеть это с расстояния трудно, а фотографировать внутри зала нельзя.
Еще один зал носит название Дайкоку-до. Около него стоят симпатичные статуи бога удачи и богатства

Есть здесь и свой колокол, не самый большой, но самый древний.

Еще одно небольшое строение является библиотекой сутр. Все внутреннее пространство занимает вращающийся «книжный шкаф».

Между залами располагается скульптурная композиция

В центре сидит Тасакутен – бог войны, грозы и грома. Вокруг стоят Ситенно, (царственные Дэвы), которые являются защитниками четырех сторон света. Каждый из них наступает на голову дракона Гаки. Интересна область деятельности каждого: хранитель востока – хранитель мира, хранитель юга – хранитель духовного роста, хранитель запада – владыка предвидения и проницательности, хранитель севера – владыка знаний. Кто есть кто, я так и не поняла.
Здесь же расположена смотровая площадка. У скамеечек интересные таблички – предупреждения: пищу из рук могут вырвать птицы

А с площадки видна вся Камакура и океан, близкий, но уже недоступный: ни сил, ни времени не осталось .

Поездка в Никко пришлась у меня на последний день пребывания в Японии. Я считаю, что все сложилось очень удачно, так как от этой поездки у меня остались, пожалуй, самые сильные впечатления. У японцев есть пословица: «Никогда не говори кекко (прекрасно), пока не увидел Никко.» И вот я увидела Никко!
Город Никко, древняя столица Японии, расположен в 120 км севернее Токио, среди не очень высоких, но все-таки гор. Так что здесь мы то и дело встречали остатки снега.


Никко знаменит красотой своей природы и храмами. К сожалению, за один день невозможно осмотреть все природные красоты окрестностей города: парки, озера, речки, горные склоны и водопады. Да и все храмы обойти за один день нельзя. Поэтому ограничились только самыми главными храмами. Прежде всего, это синтоистсткий храм Тосегу, созданный в XVII веке. Этот храм построен внуком первого сегуна семейства Тогукава Иэясу на месте погребения своего деда. Эти сегуны правили в Японии около 300 лет. К храму ведет аллея огромных хвойных деревьев, криптомерий (японских кедров), которая заканчивается, как обычно, ториями

За этими воротами начинается сказка. У самых ворот стоит 5-ти ярусная пагода


Затем первые ворота шрайна, Нио-мон, которые охраняют дэвы


За этими воротами находится первый дворик храма, в котором располагаются несколько богато украшенных строений: сокровищницы или священные кладовые

Здесь же находится и священная конюшня. Это единственное здание, не покрытое позолотой и лаком. Стены конюшни покрыты резьбой с изображением обезьян. Среди них и самое известное соответствующее изречению «не вижу зла, не слышу зла, не говорю зла».


Дальше крутая лестница ведет к главным воротам Емей-мо, или «Воротам грез», за которыми находится второй дворик. Здесь нас постигло разочарование, так как эти знаменитые ворота оказались полностью закрыты в связи с реставрацией

Справа и слева от лестницы перед воротами стоят две башни Колокольная и Барабанная



Хотя сами ворота были скрыты от глаз, стена справа и слева от ворот, окружающая второй дворик, предстала во всей красе, так как их реставрация была завершена совсем недавно. И стена и ворота очень богато украшены всевозможными фигурами птиц и животных, реалистичными и фантастическими, ни разу не повторяющимися.




За этой стеной находится второй дворик. Но о нем - в следующий раз.

Итак, продолжаем осмотр храма Тосегу. В прошлый раз я показала только первый дворик храма, внутри которого за стеной находится второй дворик. Здесь располагается зал ритуального танца и павильон, где хранятся реликвии, тоже украшенные разными фигурками зверей и птиц.


В зал ритуальноий можно войти, предварительно разувшись и оставив обувь у входа. Его другое название - Хондзи-до, храм Поющего дракона. Мы видели, как монах-экскурсовод перед группой экскурсантов хлопал в ладоши и предлагал послушать эхо – голос голубого дракона, нарисованного на потолке. В помещениях храма, к сожалению, фотографировать нельзя.
Внутри второго дворика, как в матрешке, находится третий дворик, который отгорожен от второго еще одной стеной


В третий дворик ведут китайские черно-белые ворота Кара-мон



За воротами находится молитвенный зал, в который тоже можно пройти, сняв обувь


Специальные боковые ворота ведут к гробнице Тогукавы Иэясу. Над этими воротами находится вырезанная из дерева фигура спящей кошки. Выглядит она на общем фоне довольно скромно, но очень популярна у посетителей.


Оказалось, что это произведение известного японского художника. Козни соперников привели к тому, что художнику отсекли правую руку, и эту кошку он вырезал левой рукой, положив начало особому направлению японского искусства.
От ворот с кошкой к гробнице ведет длинная и местами довольно крутая лестница

Таким образом, главный объект поклонения в храме находится на самом верху всего храмового комплекса. Нужно пройти через тройное великолепие всех двориков храма, чтобы выйти к скромной могиле, находящейся в мини парке.



Чтобы выйти из храма, нужно проделать весь обратный путь. Только в самом низу, свернув в сторону и пройдя под очередными ториями, можно оказаться перед входом в другой храм, Тайюинбе. Там находится мавзолей другого сегуна, внука Тогукава Иэясу, Иэмицу, который построил храм Тосегу на месте захоронения своего деда. Но об этом в следующий раз.

Итак, храм Тайюинбе, посвященный сегуну-внуку Токугава по имени Иэмицу. Этот храм меньше по размеру и, судя по количеству посетителей, гораздо менее популярен среди японцев, чем храм его деда. Но нам он понравился даже больше, чем знаменитый храм Тосегу.
Первые ворота, как обычно, охраняют дэвы.


и львы

За ними – первый дворик, в котором находится только источник для омовения


Дальше лестница ведет ко вторым воротам, которые уже приготовлены к очередной реставрации, тем не менее можно разглядеть фигуры дэвов, охраняющих эти ворота. В отличие от предыдущих, эти дэвы облачены в богатую одежду



Пройдя через них, попадаем на следующую лестницу, ведущую к третьим воротам, перед которыми стоят две башни, очень похожие на башни перед главными воротами храма Тосегу.

Ворота охраняет целых 4 дэва, по два с каждой стороны, и слоники, любимые животные японских резчиков



За этими воротами просматривается главное строение храма.

Во внутреннем дворике, перед главным зданием много фонарей, в которых живут духи

Внутрь храма можно было войти, как обычно, сняв обувь. Но, как обычно, фотографировать внутри, к сожалению, было нельзя. Поэтому фото только снаружи



Главный храм окружен красивой оградой, боковая калитка которой ведет к мавзолею


От мавзолея дорожка вдоль стены ведет к выходу из храма.

К пяти часам вечера входы в храмы в Японии закрываются. А нам к тому же надо было успеть на последний поезд до Токио. И мы побрели пешком на станцию. А на следующий день я улетала домой в Питер.

Приведу еще несколько фото, сделанных мною во время поездки.
Городская скульптура. На первом снимке огромный паук перед одним из торгово-развлекательных центров Токио

Необычная композиция на крыше пивоваренной кампании Асахи. Она должна символизировать золотую пену над кружкой пива Асахи. Однако некоторые японцы называют ее «золотая какашка».

А вот такое необычное архитектурное решение попалось на глаза в университетском квартале.

В этом же университетском городке почти в каждом внутреннем дворике в центре можно увидеть огромные деревья, возраст которых вероятно превосходит возраст самого университета.

Несколько городских фотографий Токио удалось сделать с необычного ракурса. В один из дней мы побывали на искусственном острове Одайба, на котором расположена спортивно-развлекательная зона Токио. На этот остров ведет монорельсовая дорога. Поезда этой дороги не имеют машинистов, они управляются в автоматическом режиме. Поэтому, при удаче, можно занять место на первом сидении и наблюдать дорогу через лобовое стекло. Именно с такого места я делала фото на обратном пути.



Следующие два фото сделаны в Никко. На первом фото знаменитый древний красный мостик через горную речку. Видно, что его опоры сделаны в виде торий.

А на одной из улиц стоит вот такая телефонная будка, переоборудованная из кабинки старой канатной дороги.

Несколько раз мы с сыном ходили ужинать в суши-бар. У нас в Питере я ни разу в суши-бары не ходила и суши не употребляла. Поэтому мне все было внове. Через весь зал проходят ленты транспортеров, на которых из кухни к столикам едут тарелочки с суши, роллами, салатиками и не только. Все порции имеют одинаковую цену.

Если что-то приглянулось, можно брать прямо с проходящего мимо транспортера. Если хочется чего-то такого, чего на транспортере не видишь, то можно заказать на «столиковом компьютере». Твой заказ поедет на транспортере на особой подставочке, чтобы его никто другой не взял по дороге. А у твоего столика во время подхода тарелочки прозвенит звоночек. Набор чаев, соусов и кран с кипятком есть на каждом столике. Для расчета есть специальная кнопка. Приходит девушка с линейкой, измеряет высоту стопки опустошенных тарелочек и выписывает чек для расплаты на выходе.

"Старая" Япония очень понравилась, а современная - впечатлила.

Ольга! Вы очень точно выразили и мои впечатления от поездки в Японию.
А теперь хочу ответить на Ваш вопрос о магнитах.
Большинство сувениров, и магнитов в том числе, я уже раздала. Вот, что осталось у меня. Магнит с ночным видом Токио.

Основным «персонажем» является Токио Тауер – Токийская теле-башня. Это самый популярный символ Токио. Ее высота – 333 м. Ее прообразом является Эйфелева башня.

Кстати, японцы любят повторять у себя то, что им понравилось в других местах. На острове Одайба стоит Статуя свободы, уменьшенная в 4 раза копия американской статуи.

Очень долго Токио Тауер была самым высоким строением в Токио. Но совсем недавно была построена более высокая телебашня. Она носит название «Небесное дерево Токио» и имеет высоту 634 м. Она не попала в мой фотообъектив из-за тумана, поэтому привожу фото моего сына, сделанное в другое время.

На втором магните изображена статуя Будды в Камакуре, фото которой я показывала в своем посте о посещении Камакуры.

Третий магнит в виде фарфоровой тарелочки с изображением карты Японии и ее символов: пагоды, горы Фудзи и цветов сакуры.

Пополнилась и моя коллекция изображений кошек.

Это манэки-нэко (приглашающая кошка). Такие кошки являются талисманами, приносящими счастье (правая поднятая лапка) и богатство (левая поднятая лапка). Как часто в Японии, с этим образом связана легенда, согласно которой в древности в одном из мало-посещаемых храмов поселилась кошка. Она стала выходить на дорогу перед храмом, садиться на задние лапы, а передней делала приглашающие жесты. Храм стал очень популярным.
Живых кошек в Японии я встречала не так уж много. Первую я увидела в одном из храмов Камакуры.

Я сфотографировала ее очень осторожно и на расстоянии, чтобы не потревожить. Каково же было мое удивление, когда на обратном пути я увидела, что вокруг нее собралась целая кампания японцев, на все лады ее фотографирующих. А кошка даже позу не поменяла!
И еще одна кошка, спящая в людном месте на тележке перед газетным киоском.

Еще два фото, связанные с животными. Вот табличка перед входом в один из шрайнов Токио. Сын пошутил: «Черным кошкам и собакам вход воспрещен!»

Зато на следующем фото как раз черной собачке делают прическу в собачьей парикмахерской. Фото через окно на улицу.

В заключение приведу еще одно фото, может быть не совсем удачное. На нем я старалась запечатлеть японскую луну. Дело в том, что луна там висит непривычно для нашего глаза (во всяком случае для тех, кто живет в европейской части страны). Мы привыкли к луне, вернее к месяцу, с «рогами» в бок. А в Японии «рога» у месяца смотрят вверх или вниз. Во время фотографирования на небе было около половины луны, причем это была ее нижняя половина.

Вот сейчас мне в окно светит Питерская обычная луна. Спокойной ночи!

Странно. Вроде сегодня-завтра - новолуние, и луны не должно быть видно.
Магниты интересные, передают представление о стране. Особенно понравился магнит-тарелочка с картой Японии.

Ольга! Не перестаю восхищаться Вашей наблюдательностью . Действительно, у меня произошла накладка, на которую я не обратила внимание . Дело в том, что основной текст рассказа и подбор фотографий к нему я делаю заранее, в свободное время, до того, как помещать его в свою тему на форуме. Уж больно много времени это у меня занимает. Завершающие части моего рассказа, судя по моему архиву, я сочиняла 20 апреля. Смешно, но именно луна в окне сподвигла меня включить в подборку последнее фото .

У нас в Петергофе открылся фонтанный сезон. Только в эти выходные нашла время сходить в Нижний парк. В основном интересовало, как в этом сезоне оформлены цветники. Ну конечно и на некоторые фонтаны полюбовалась.




Из цветов - доминируют конечно тюльпаны.





Но обнаружились и уже отцветающие нарциссы и гиацинты


А на огромных газонах естественным образом цветет ветреница и калужница вдоль канавок.

В общем бывали у нас сезоны, когда весенний цветочный наряд Петергофа выглядел значительно богаче.