Таро Мифы Олимпа

Как вариант, потому что психоаналитики фрейдистской школы склонны видеть в эдиповом комплексе (женский вариант - комплекс Электры) источник любой проблемы. Хотя их оппоненты вообще отрицают наличие данного комплекса повально у всех людей и считают это выдумками Фрейда.

По мне, так Афродита ярко проявляет все стороны Императрицы. Вселенская любовь правит миром, но ноша такой любви не по силам каждому. Но вот её многочисленные романы и измены Гефесту никак не вяжутся с Арканом Императрица.
Любовь этой женщины настолько велика, что мужу надо постараться разделить с ней это великое чувство, иначе есть возможность измен.

IV - Император (The Imperor)
Арес

Карта: Мужественный воин на вершине скалы, доступной только бесстрашным горным баранам, Арес внимательно смотрит на землю, будто выбирает место и время будущего сражения.
Значения: Конкретность - Агрессивность - Гнев

Арес - нелюбимый сын Зевса и Геры, коварный и агрессивный бог войны. Для Ареса война всегда была смыслом существования, и его не интересовало, справедлива она или нет. Обезумев при виде крови, Арес убивал всех без разбора, правых и виноватых. Постоянной спутницей бога войны была богиня Энио, вносящая суматоху на поле боя. Его боевую квадригу несли дикие кони, дети бога ветра Борея и одной из эриний - Блеск, Пламя, Шум и Ужас. Иногда Арес, смешавшись со сражающимися, издавал вопль, слыша который, воины приходили в неистовство и убивали всех, кто попадался им на пути, переставая быть воинами и становясь убийцами. Необузданный, но прекрасный своей мужественностью Арес, был тайным возлюбленным Афродиты. Так, богиня красоты в своей функции плодородия предпочла мудрому и созидательному Гефесту мужественного и воинственного Ареса. От этого союза рожились Деймос (Ужас) и Фобос (Страх), эринии, но также Гармония, Эрот и Антиэрот. К порождениям Ареса относится и дракон, с которым сражался фиванский герой Кадм. Арес - воплощение плодоносной силы, агрессивности и мужской власти

Не совсем понятно изображение Ареса на аркане Император. Арес - вёл войну ради войны! И никаких благородных целей не преследовал в войнах. Если его разместили на аркане Император, как возлюбленного Афродиты - Аркан Императрица, то они не были в официальном союзе, как я понимаю.
А если смотреть на Ареса, как на Марса, которому он соответствует в римской мифологии, тогда все более менее становится понятно. Марс более подходит на Аркан Император и по качествам, и по его значению в мифологии. На мой взгляд.
"Первоначально считался родоначальником и хранителем Рима. В Древней Италии Марс был богом плодородия; считалось, что он может либо наслать гибель урожая или падеж скота, либо отвратить их. В его честь первый месяц римского года, в который совершался обряд изгнания зимы, был назван мартом. Позднее Марс был отождествлен с греческим Аресом и стал богом войны. Храм Марса уже как бога войны был сооружен на Марсовом поле вне городских стен, поскольку вооруженное войско не должно было входить на территорию города.

От Марса весталка Рея Сильвия родила близнецов Ромула и Рема. Как отец Ромула, Марс был родоначальником и хранителем Рима."

Можно к вам будет со своими мыслями заглядывать время от времени, если возникнут? А то мне всё больше и больше нравится эта колода - привлекает тема мифологии, да и побольше о древнем мире можно узнать по ходу проработки. Поэтому добавил к себе в хотелку и подумываю приобрести.
Так вот, насчёт Императора, очень странно, что значения карты в основном сконцентрированы на агрессивности, но Бог на карте изображен крайне спокойным, просто отстранёно наблюдает за сражением.

Конечно можно, даже нужно! Жаль, что так мало форумчан участвуют в проработке этой колоды. Хотелось бы по-больше знатоков мифов. Хотя в проработке Египетского Таро так же мало человек.
На Аркане Император Арес скорее не наблюдает, а выбирает будущее место сражения. А вот причем здесь животное, и что это за животное такое, с головой барана и телом коня?

Сами попросили без колоды не участвовать Хотя на многие арканы я ругаюсь.

MariyaK согласна, Арес как-то не очень вписывается в классический образ Императора. Так что тут скорее всего хотели составить пару Арес + Афродита (что в некотором смысле подтверждает мою идею о том, что Императрица здесь скорее любовница, любовь в чистом виде, чем мать и хозяйка домашнего очага)

lupras, Medea и остальные!
Если у вас нет этой колоды, но вам близка тема мифов и вы хотите поделиться с нами своими соображениями, пожалуйста присоединяйтесь. Только, как я уже писала выше, комментарии должны быть аргументированы, а не просто "мне вот эта карта не нравится, потому что не нравится". Так что добро пожаловать в проработку, чем больше мнений тем лучше

V - Жрец (The Hierophant)
Кронос

Карта: Вечный старец, которому подвластен космос и судьбы людей, держит в своих руках песочные часы - магический символ времени. Мудрость его седин неподкупна и строга, он не ведает снисхождения и жалости. Он власть времени и логики, сила мужского ума.
Значение: Конструктивная мысль - Планирование - Точность

Кронос - один из титанов, сын Урана и Геи, представитель второго поколения богов, мудрый, но жестокий отец многих из олимпийских богов: Гестии, Деметры, Геры, Аида, Посейдона и Зевса. Страшась предсказания матери быть свергнутым одним из своих детей, Кронос проглатывал младенцев, рождавшихся у его жены Реи - так бесконечное Время поглощает то, что само же породило (народная этимология сблизила имя Кроноса с наименованием времени - Хроносом). Но даже непобедимая мощь времени пасует перед женсхой хитростью - Рея вместо ребенка, дала проглотить мужу запеленатый камень, чем спасла своего сына Зевса, и тем самым, предопределила участь Кроноса: возмужавший Зевс с помощью зелья заставил отца изрыгнуть проглоченных детей (будущих олипмийцев) и низверг Кроноса в Тартар. В дальнейшем Кронос помирился с Зевсом и стал править на "островах блаженных" - там, где нет старости и тления, над которым время не властно.
Неизменный атрибут божества - серп, которым Кронос по наущению своей матери Геи оскопил своего отца Урана.

Жрец на практике выпадал на человека занудного, любящего всех поучать. Это не обязательно старец - может быть и молодой человек, просто творческий возраст выше реальных лет. Так же выпадал на человека у которого было хобби - не то чтобы плохое, просто не все окружающие способны это правильно понять и принять

Почитала про Кроноса, думала думала, почему его разместили на Аркане Иерофант?! Только вот такие мысли:

Иерофант - мудрый и знающий Верховный правитель, который является духовным наставником, помогает найти истину и обрести свет внутри себя. Если смотреть на Иерофанта, как на Первосвященника, главу церкви, то церковь всегда боролась с неугодными, подрывающими веру и авторитет церкви у населения, путем уничтожения. Кронос проглатывал всех своих детей, боясь быть свергнутым одним из них. То есть в данном случае можно толковать значение этого Иерофанта, как тоталитарный режим, признание только своего авторитета.

Так же Кронос является богом времени. А как известно, время - самый мудрый судья, только время является все определяющим, время никому не подвластно, время лечит, время все расставляет на свои места, не считаться с ним и не признавать его власть, времени, просто глупо и бессмысленно.
Если смотреть с этой точки зрения, то Кронос вполне подходит на роль Иерофанта.

VI Влюбленные (The Lovers)
Эрос (Эрот)

Карта: На любовном ложе прекрасная супружеская пара: Эрот и красавица царевна Психея, ("душа", "дыхание"), глаза которой закрыты. Но уже приготовлена свеча, которой предстоит сыграть трагическую роль в ее судьбе.
Значение: Разносторонний ум - Томление - Амбиции

Первоначально, Эрос - одно из космогонических первоначал, наряду с Хаосом, Геей и Тартаром - извечная, существовавшая еще до появления мира сила влечения, притяжения противоположностей, существующей в мировом пространстве как Закон Бытия. По мере развития эллинизма он превращается в Эрота, первого из всех богов, которого сотворила Афродита. Он, будучи гораздо более сильным, чем его мать, несмотря на свой детский возраст, помыкает даже Афродитой, став ее постоянным спутником. Крылатый мальчик, вооруженный луком и стрелами, он поражает сердца любовью. Но он и сам подвержен любви, которую вызывает в нем Психея - олицетворение человеческой души. Психея не должна была лицезреть своего супруга, посещающего ее только ночью - не следует знать природу любви, она не подвластна разуму и сродни тьме. Но Психея жаждет увидеть лицо своего вечного спутника, и, когда он будет спать, зажжет светильник: Эрот тут же исчезнет. Долгие годы, проходя бесчисленные испытания, даже спускаясь в Гадес за живой водой и служа Афродите, будет искать Психея Эрота. Ее муки будут вознаграждены - она соединится со своим возлюбленным и получит от Зевса бессмертие. Так душа вечно стремится к знанию, любви и бессмертию. Эрот - символ платонической любви, союза на всю жизнь.

На практике выходило
• Увидеть истинное лицо человека и разочароваться в увиденном
• Препятствие

Т.к. карта называется Эрот - скорее всего, имеется в виду мужчина.
Магия: есть, думаю что-то связанное с отворотом возлюбленного

Судя по мифам, плохого ничего Эрос не несет. Напротив, очень символично, что первый из богов - божество любви. Любви чистой и безусловной! Как в той песне: "...любовь спасет мир..." На Аркане Влюбленные он более чем уместен. Но вот на практике проявляется как негатив, скорее его привносит Психея. Желание обладать знанием возобладало над чистой любовью. И в итоге, долгие скитания и кары от Афродиты. Любовь должна быть не во имя, а просто так. Как у детей.
Здесь, Эрот, наверное изображен как истинная любовь, которую нужно принимать с благодарностью.
Но, как предостережение, Психея указывает на чрезмерное любопытство, которое может разрушить это прекрасное чувство.
Какой можно дать совет по этой карте: доверяйте своим чувствам, партнеру, слушайте сердце. Если будете искать условности - потеряете всё. Просто любите и наслаждайтесь этим чувством.

VII - Колесница (The Chariot)
Гермес

Карта: Младенец Гермес мчится со скоростью мысли, лихо управляя быками, которых он хитростью выменял у Аполлона, от которого также получит золотой жезл (кадуцей) и был научен искусству гадания.
Значения: Апломб - Оценка - Уверенность

Гермес - сын Зевса и плеяды Майи, одной из дочерей Атланта. Он - вестник богов, предприимчивый и деятельный. Всегда в гуще событий, он в курсе всего, что происходит на небе и на земле, и оповещает об этом богов и людей во сне и наяву. Кроме того, Гермес не чурается сделок, го тов прибегнуть к хитрости и обману, но справедлив и благодушен. Его имя в древности означало "груда камней" или "каменный столб", которыми отмечали значимые места и перекрестки дорог. Гермес - покровитель путников, охранитель дорог, границ, ворот (отсюда Гермес - "привратный" - "Пропилей"). В дальнейшем он - проводник в тайну вневременных знаний и царство мертвых. Гермес покровительствует героям, наделяя их волшебными предметами: Нефеле он дарит златокудрого барана, Амфиону - лиру, Персею - меч, которым тот поражает Горгону Медузу. Достойных он учит приемам магии и навыкам мудрости. Позднее его почитали как Учителя оккультизма и хранителя вневременного знания, которое он передавал посвященным Гермеса Трисмегиста ("трижды величайшего"). Его кредо - знание, быстрота мысли и информация.

Надеюсь голый зад Гермеса за "порнушку" не посчитают

На практике, выпадала, но у меня какие-то слишком общее значение - делать что-то весело, быстро, по-детски, не задумываясь о последствиях.
Думаю, по характеристике, человек этого типа чем-то сродни Магу. Ему по силам пройти любые испытания и выйти победителем. Но если Маг просчитывает сильные/слабые стороны и свои и соперника, но люди Колесницы полагаются скорее на хитрость, изворотливость и умение найти подход к каждому.
Общее значение - тернистый путь, сегодня пан - завтра пропал, постоянно приходится преодолевать трудности, и главное не бросать на полпути. В целом исход позитивный

Итак, что мы знаем о Гермесе:

Герме́с (др.-греч.), который был известен в Древнем Риме как Меркурий (от лат. Mercurius) — бог торговли, прибыли, разумности, ловкости и красноречия, дающий богатство и доход в торговле, бог атлетов. Покровитель глашатаев, послов, пастухов и путников; покровитель магии, алхимии и астрологии. Посланник богов и проводник душ умерших (отсюда прозвище Психопомп — проводник душ) в подземное царство Аида. Изобрёл меры, числа, азбуку и обучил людей.

Очень способный и положительный персонаж, и на данном Аркане может говорить о хороших деловых сделках, удачных переговорах, успешном путешествии. То есть все звезды сейчас сложились в нашу пользу.

Но вот, что в основном можно встретить в мифах о Гермесе:

Никто не мог превзойти Гермеса в ловкости, хитрости, воровстве и лукавстве.
Первое воровство совершил ещё будучи в пелёнках — покинув свою колыбель, он отправился в Пиерию и угнал пятьдесят коров, которых пас Аполлон. Чтобы их не нашли по следам, он привязал к их ногам ветки (вариант — приспособил сандалии) и пригнал в Пилос, где укрыл в пещере. А сам тем временем из панциря большой черепахи и из тонких кишок двух убитых коров сделал лиру.

Аполлон же в поисках коров прибыл в Пилос и, расспросив местных жителей, узнал, что коров угнал мальчик, но следов найти никто не смог. Догадавшись, кто это сделал, Аполлон пришёл к Майе и обвинил Гермеса в краже. Мать показала ему ребёнка, лежащего в пелёнках. Тогда Аполлон отнёс его к Зевсу, и Гермес после расспросов отца показал Аполлону, где находятся коровы, а сам сел неподалёку и стал играть на лире. Аполлону игра на лире очень понравилась, и он предложил Гермесу обменять коров на лиру. Гермес стал пасти коров, играя на свирели. Аполлону захотелось иметь и этот инструмент, и он предложил свой жезл в обмен на неё.

Ещё младенцем Гермес в шутку украл скипетр у Зевса, трезубец у Посейдона, у Гефеста щипцы, у Афродиты пояс, золотые стрелы и лук у Аполлона и меч у Ареса.

Получается, что Гермес наиболее всего искусен в воровстве, да так способен это обыграть, что и наказывать его не за что.
Так что нужно тщательно выбирать новых партнеров, проверить лишний раз на честность. Не поддаваться красноречивым речам и следить за своим имуществом.

VIII - Правосудие (Justice)
Афина

Карта: Бронзовая статуя богини с копьем, сияющим на солнце, возвышается среди колонады посвященного ей храма в Афинах - Парфенона. На ладони ее пребывает крылатая фигурка богини победы - Ники. Под левой рукой - эгида, укрывающая кобру, олицетворение мудрости.
Значения: Широта взглядов - раздумье - Образованность

Афина - богиня мудрости и справедливой честной войны. Появление на свет Афины было удивительным: дева вышла из головы своего отца Зевса в полной одежде воина ис копьем в руке и, огласив Олимп воинственным кличем, встала рядом с родителем. Глаза юной, прекрасной и величественной богини светились мудростью. Афина - мысль Зевса-творца, осуществленная в действие. Она дала людям законы, научила укрощать коней, быков, изготавливать колесницы, стоить корабли, и многое другое. Велик был и ее гнев на людей, посмевших поставить под сомнение благочестие богов и вообразивших, что могут обойтись без помощи олимпийцев или в состоянии превзойти их в мастерстве. Но богиня покровительствует и тем, кто почитает ее созидательную силу, кто справедлив и отличается умом и доблестью. На протяжении всей античности Афина остается свидетельством организующей и направляющей силы разума, который упорядочивает космическую и общественную жизнь, прославляя строгие устои государства. Афина - богиня стратегий, идей, логики, покровительница героев.

На практике выпадала:
-Судебный спор
-служба в армии
-мелкое нарушение закона

Не понимаю, почему на данном Аркане Афина...
Единственное, что могу увязать Правосудие с Афиной, так это вот такой миф:

Суд за Аттику.
Спор Афины и Посейдона. Итальянская камея, XIII век
Мифологический сюжет об Афине рассказывает о том, как она получила владычество над греческой местностью Аттика, чьей покровительницей, со столицей, названной её именем, она считалась в историческую эпоху. В сохранившихся текстах раннего эпоса сюжет не упоминается, связный рассказ о споре за владение городом (по версии, даже первым городом на Земле) приводит «Мифологическая библиотека» Псевдо-Аполлодора (III 14, 1).

Согласно этому мифу, Посейдон первым пришёл в Аттику, ударил трезубцем в землю на Акрополе, и возник источник морской воды, который показывали в историческое время в Эрехтейоне. (по другой легенде, он создал лошадь). За ним следом появилась Афина, которая ударила в землю копьём и вырастила оливковое дерево (маслину). Согласно решению судей, Афина была признана победительницей, так как её подарок является более полезным, город назвали её именем, Посейдон же разгневался и попытался затопить землю морем, но Зевс запретил ему.

Позднейшую версию мифа приводит Варрон. Когда в городе появилось оливковое дерево, а в другом месте вода, царь Кекроп послал в Дельфы и по велению оракула поставил вопрос о названии города на голосование: мужчины подали голоса за Посейдона, а женщины за Афину, и одной женщиной оказалось больше. Тогда Посейдон опустошил землю волнами, а афиняне подвергли женщин тройному наказанию: лишили права голоса, никто из детей не должен был принимать имени матери и никто не должен был называть женщин афинянками.

Получается, что данный Аркан Правосудие можно трактовать:
- правда на стороне большинства, нет смысла отстаивать свою правоту в одиночестве (меньшинстве);
- чем полезнее то дело (идея, мысль), за которое ты борешься, тем больше шансов на победу, благополучный исход;