Сверху бдительное око начальства, снизу змея, как страж порядка. Всё под контролем. Глаз убережёт, а змея предупредит.
Стройные ряды пентаклей симметричны верх низу, а правая сторона левой. И лишь центр напоминает о том, что всё в руках человека.
Ключевики проницательность, видение ситуаций сверху, оптимистический позитивный взгляд на вещи, умение во всем происходящем видеть положительные стороны, благосклонное отношение к событиям и людям, расширение взглядов и интересов, социальный подъем, естественность, непринужденность, возможность быть самим собой способность управлять ресурсами, щедрость в расходах, осторожность в выборе доверенных лиц, взвешенные решения
Тень непостоянство во мнениях, заблуждения, раздутое самомнение, пустые обещания, тщетные ожидания ошибки в оценки событий и людей
Возможные советы карты: Верьте в свою удачу. Прибыль надо не только получить, но и сохранить.
Ну, вот.. попалось в кой-то веки кое-что интересное и не столь известное, как Осирис и Сет Джед
Джед для Египта - символ культовый. Его изображение можно найти практически на каждом втором барельефе, и все уже настолько привыкли к его виду, что даже не задаются вопросом: а чем же был и как выглядел в действительности джед?
Официальная версия джеда - предмет древнеегипетского культа, символизировавший позвоночник Осириса. Присутствует в изображениях в качестве так называемых лампах Дендеры. Символизирует прочность, стабильность и непоколебимость.
Существует мнение, что от иероглифа, обозначавшего джед, была образована финикийская буква «самех» — прообраз греческой «кси».
Но для корректного понимания сущности джеда, его нужно изучить чуть пристальнее.
Ниже на картинке вид бытового джеда
Ещё ниже подставка и чайник для него же:
Джед-Символ в сборке: 1. Джед (бытовой) и четыре конусообразные подставки. 2. Надеваем «подставки» на Джед (бытовой). З. Берём четыре ореола и надеваем их на Джед. 4. Получаем нужный символ.
Джед без «столешницы». Когда перед Жрецом стоит Джед и сверху над ним нарисованы продукты, как правило, сюжет барельефа описывали следующим образом: либо люди обедают за столом, либо подношение … кому-то. Но иногда вокруг джеда не рисовали ничего.
Джед египетские фараоны носили в качестве талисмана. Он часто изображается стоящим на квадратном основании. В некоторых сценах джед – столб с человеческими руками, держащими анкх и цеп. Некоторые ученые предложили, что джед представляет изобилие, или, в более широком представлении, силу и стабильность.
Церемония "Подъема джеда" (изображенная вверху слева) была важным египетским праздником. Считали, что джед помогает в преобразовании человеческой плоти в духовную форму, обретаемую покойным в вечности. Чтобы защитить и преобразовать тело в дух, необходима пирамида.
Джед можно представить как ворот, высокий ворот с тремя веревочными шпульками, две для силы и одна для перемотки веревки. Это было подобно лебедке или вороту, но в то же время действовало как примитивная фрикционная муфта.
Для управления обычным воротом длинные оси или шесты вставляются в отверстия в суженном барабане. Моряки вращают механизм, идя вокруг ворота и толкая рычаг. Веревка, туго обернутая вокруг центра ворота, подтягивает судно к причалу или поднимает тяжелые грузы на борт. Таким же образом поднимается якорь. Шпульки заменили рычаги.
Вращение джеда теперь зависит от количества человек, натягивающих намотанные веревки, а не от числа людей, идущих вокруг механизма. Солнечная лодка Хеопса была похоронена рядом с большой пирамидой и была обнаружена после Второй Мировой войны. Жизнь египтян вращалась вокруг моря и Нила. Использование веревок и оснастки было в ходу у жителей Египта. Джед представляет адаптацию общеизвестной и часто используемой технологии.
На рисунках ниже дан современный джед и для сравнения колонные Египта.
Перевернутая колонна джеда (первый рисунок) напоминает каменные колонны в Храме Карнака.
Модель джеда на рисунке имеет размеры 15 на 30 сантиметров, она в состоянии тащить вес в 54 килограмма под наклоном в 10 градусов. Для подъема такой груды кирпичей потребовались очень небольшие усилия двух человек.
Джед таким образом представляет простой вертикальный рычаг из дерева, который вращается в каменном центре. Окружность отверстия для сверла и длины лука ограничивали число вращений. Для увеличения производительности устройства лук был заменен на шпульки. Разделение веревок также защищает их от истирания друг о друга. Число вращений теперь зависит от длины веревки, обернутой вокруг вала.
Увеличение длины веревки также увеличивает окружность шпульки, когда веревка полностью намотана. Смотрим на рисунок этого действия ниже. Для преобразования этого ворота-стержня в лебедку необходима только вторая веревка (известная как буксировочная веревка); она должна быть плотно обернута вокруг основания вращающегося стержня.
Сложно сказать, насколько тут джед действительно перевёрнут. По мне так он стоит правильно. Единственное что, основание у него не очень устойчивое. И жезлы вокруг напоминают лапы паука.
Хотя, может и перевёрнут. Это если считать, что после "усов" нарисована корона, которая по сути должна быть сверху. Но тогда он не только перевёрнут, но ещё и отломан сверху. Точнее снизу. Точнее.... в общем, совсем грустно. Да пусть Осирис разбирается в этом иероглифе.
Хотя по мне, что прямой джед, что перевёрнутый - это как лампочка прямая и перевёрнутая - всё равно светить будет одинаково.
Ключевики: большой путь, полный испытаний и внутренних усилий, пройден; вы на пороге разрешения всех проблем; ощущается сильное давление среды и внешних обстоятельств; необходимо проверить правильность своих позиций; важно выделить главное и не размениваться по мелочам; страстное желание обрести смысл, цель, ориентир, утвердиться в жизни, осознать свое место; использования обретенной силы и власти в личных, эгоистических целях; сомнительная победа, иллюзорный или временный успех; подавление, чрезмерная усталость.
Тень трудности, интриги, двуличие, предательство, потеря верного пути, блуждание впотьмах, невозможность адекватной оценки происходящего следует избегать излишней доверчивости Возможные советы карты: Иди к новому делу, даже если вначале нагрузка покажется чрезмерной. Не следует брать на себя слишком много или пытаться сделать все самому, это может привести к утрате перспективы. Сегодняшний день желательно встретить хорошей порцией дисциплины и выдержки.
Когда речь идёт о верованиях древних египтян, слово "душа" - это традиционный условный (причём весьма неудачный) термин, которым для удобства пользуются египтологи. Ничего общего с христианским понятием "душа" он не имеет. Души в понятиях египтян - это дубли человека на разных энергетических уровнях.
Их пять: Ка, Ба, Сах (Рен), Ах, Шуит.
Ка - подобие человека, его Двойник. Человек и его Ка похожи, "как две руки", - поэтому слово "Ка" пишется иероглифом, изображающим две руки, поднятые кверху. А на рельефах, украшающих стены храмов и погребальные камеры, и на рисунках в папирусах душа Ка изображается или точно так же, как и сам человек, или в виде тёмного, похожего на тень силуэта.
После смерти человека Двойник-Ка обитает в его гробнице. Ему приносят жертвы в заупокойную часовню. В то же самое время Ка живёт на небесах и ни в земной, ни в потусторонней жизни с человеком не встречается (Эти два взаимоисключающих представления о Ка существовали одновременно).
Душа Ба - жизненная сила человека; сокол с человеческой головой. Когда Ба покидает тело, наступает смерть (В некоторых современных арабских деревнях до сих пор сохранился обычай: в доме, где умер человек, ставить на окно кувшин с водой - чтоб отлетающий Ба мог умыться); когда возвращается к мумии- умерший воскресает для вечной жизни в Дуате. Именно поэтому и нужно бальзамировать мёртвое тело: чтобы сохранить его для Ба.
Важнейшая часть похоронных ритуалов - мумификация тела. Мозг доставался через ноздрю. Все внутренние органы раскладывались в специальные кувшины, только сердце оставалось на своем месте.
В гробницу могут забраться грабители, и они не только заберут всё золото, - они уничтожат мумию, чтоб не ожила и не отомстила после возвращения Ба. Чтобы воскреснуть в загробном мире даже если пропадёт мумия, обязательно устанавливают в гробнице её подобие - статую из "вечного" материала, камня. А чтоб Ба не ошибся, не перепутал, чтоб узнал свою статую, лик статуи должен быть очень похож на лицо умершего. И на статуе непременно должно быть написано имя.
Что же касается грабителей - если их удастся поймать, то казнь, пусть хоть самая мучительная, - это недостаточная кара для них. Их надо скормить львам или бросить в пруд крокодилам: тогда они лишатся вечной жизни в Дуате - ведь их Ба не смогут вернуться к мумиям, потому что мумии не из чего будет сделать: тела будут съедены.
Обезглавливание и сожжение считались в Египте страшной участью. Не менее отвратительным представлялось быть растерзанным шакалами. Этого желали только врагам богов.
Тело - не душа; но, после того как мёртвое тело омоют водой из Нила, оно станет священным и будет называться Сах. Каждый, кто нанесёт телу-Сах увечье,- преступник. Это относится и к парасхиту - человеку, который должен вскрыть труп перед мумификацией. Никто, кроме парасхита, не может произвести вскрытие, и специально для этого его приглашают в мастерскую бальзамировщиков, и платят за это, - но он всё равно виноват.
Парасхит это знает. Сделав на животе покойного надрез кремнёвым ножом, он тотчас бросается наутёк, потому что, если его успеют схватить, он будет жестоко наказан. Он бежит без оглядки, а бальзамировщики и родственники покойного преследуют его с бранью, осыпают проклятиями, молят богов жестоко наказать святотатца и швыряют ему камни вдогонку.
После смерти человека все его оболочки отделялись от тела и покидали его на 70 дней, до похорон. В этот период душа Ка иногда возвращается к своему телу и следит за выполнением обрядов. Душа-Ба после смерти покидала тело и отлетала на Солнце, где находилась 70 дней до похорон.
Имя человека - это тоже не просто набор звуков и слов; это - одна из душ человека. Имя ей Рен. "Рамсес" - в честь Ра, "Хнумхотеп" - в честь бараноголового бога плодородия Хнума, "Хори" - в честь Гора, - какой бог назван в имени, тот и станет покровителем человека.
Имя важнее тела. Тело умрёт; но покуда люди помнят имя человека и повторяют его, до тех пор память о человеке жива, а значит, его Ка пребывает в земном мире. Даже к грабителям и разрушителям гробниц закон снисходителен, если Рен владельца гробницы всеми забыт: покойный уже приобщился к богам в Дуате и всё добро из своего вечного жилища раздаёт людям.
После «великого Суда», если приговор был обвинительным, то сердце умершего отдавалось богине Амме – «Пожирательнице» с пастью крокодила. Если приговор оказывался оправдательным, все «души» умершего отправлялись к Осирису. Побеседовав с прибывшим, бог отправлял его в Обитель Блаженства.
Если же хоть кто-нибудь, хоть один-единственный человек, помнит имя усопшего, то разрушение гробницы - это святотатство и преступление, за которое полагается казнь... При фараоне Рамсесе Втором ваятели высекали Рен царственного владыки на статуях других фараонов, давно умерших: внешнее сходство не имеет большого значения - гораздо важнее Рен. Воистину имя важнее смертного тела!
Тело-Сах олицетворял один из четырех сыновей бога Гора — Кебексенуф. Египтяне изображали его с головой сокола на сосуде, где хранились внутренности умершего.
Кроме Ка, Ба и Рена у людей и богов есть ещё две души: Ах и Шуит.
Ах - дух или сияние. Ах также являлся составной частью души человека, но что он представлял из себя неизвестно. Изображался ах в виде хохластого ибиса.
Шу - тень. Шу считалось одним из проявлений человеческой сущности. Это тень человека, его скрытая темная сторона.
Условно в древнем Египте можно выделить два вида мумификации – с извлечением органов (наиболее дорогой вариант, применялся для фараонов и знатных людей) и без извлечения (более дешевый способ, внутренние органы растворялись специальными составами).
При использовании метода с извлечением внутренних органов, они промывались снадобьями и помещались в канопы — специальные сосуды с бальзамом из города Каноба (откуда и пошло название этих емкостей). Этот бальзам должен был как можно дольше сохранить органы мумифицируемого.
Традиционно, существовало четыре канопа, которые были украшены изображениями голов сыновей египетского бога Гора – Хапи, с головой павиана, в него клали легкие человека; Амсет, с человеческой головой, для печени; Дуамутеф, с головой шакала – желудок; Квебехсенуф, с головой сокола, для кишечника. Что интересно, мозг в списке сохраняемых органов отсутствовал — древние египтяне не считали его чем-то важным, для него канопа не было.
После наполнения и закупорки эти сосуды помещались в специальный короб и ставились в усыпальнице покойного. Для защиты от злых духов и лучшего хранения содержимого, этот короб украшали барельефами покровительствующих богинь – Исиды, Нефтиды, Мут и Нейт.
На исходе Раннего царства в Древнем Египте отказались от захоронения в Канопах. По новому ритуалу захоронения в Древнем Египте, забальзамированные внутренние органы умершего возвращали в мумию, а саму мумию помещали в несколько саркофагов.
Бог Гор, окружённый десятью сосудами, тут смахивает на собирателя душ под своим "тёплым" крылом. Мол, всё в порядке (пока ещё до суда Осириса), я с Вами, проведу куда надо и покажу дорогу в потёмках.
Кубки здесь - это или сосуды, где хранились внутренние органы, или сами многочисленные души Человека. Не понятно тогда, почему их так много. Может каждый кубок - это отдельных человек?
Ключевики эмоции обретает законченную и совершенную форму; вечные ценности - семья, дом, супружество, добродетель, добрая репутация, спокойная семейная жизнь; идиллия и пожинание результатов долгого труда; полное и успешное воплощение проекта или рабочее место, которое полностью устраивает и соответствует способностям; полное счастье, удовлетворение материальное и духовное; вдохновение свыше, душевная чистота; мир раскрывает свою сокровенную гармонию; период, когда достигается задуманное; пик духовного и творческого подъема в этом жизненном этапе; счастливое завершение очередного жизненного этапа; перемены, которые давно ожидались и к которым долго стремились; новый поворот жизни
Тень проблема с адекватностью выражения своих чувств; невозможность выполнить все обещания; исполнение желания поставлено в зависимость от внешних обстоятельств; во взаимоотношениях сложно придти к единому мнению; обманутые надежды
Возможные советы карты: Почувствуйте себя дома и разделите свое счастье с другими. Не впадайте в излишества и не пытайтесь выглядеть счастливее, чем Вы есть на самом деле.
Всё скучно... В битве с Сетом, убийцей своего отца, Гор сначала терпит поражение - Сет вырвал у него глаз. Что, собственно, и является сюжетом этой десятки.
С учётом того, что Гор бился с Сетом до победы ещё 80 лет после лишения глаза - тёмная полоса карты может быть весьма затянутым делом. Но тут уже дело идёт либо на принцип, либо до победного. Причём не важно с чьей стороны до победного.
Ключевики невозможность действовать, боль, одолевающая человека, страдание, усталость небольшие приобретения, кратковременные преимущества, ваша успешная битва ещё впереди, не огорчайтесь, если вам кажется, что одержали верх ваши соперники, быстро проходящие преимущества, тяжелое жизненное испытание, необходимость спуститься на самое дно, необходимость пройти через все самые страшные круги ада, необходимо быть уверенным в поставленных целях, не пройденные испытания, отказ от активного сопротивления обстоятельствам, напрасные жертвы, потери, которых можно было избежать,
Возможные советы карты: Человек может выдержать любое "как", если знает "зачем". Эта карта заключает в себе дилемму: принять вызов Судьбы или сдаться на волю обстоятельств без борьбы. Преодоление Десятки Мечей дает возможность выйти на принципиально новый уровень, возродиться в качественно новом состоянии.
Пора «подвести черту», решительно покончив с чем то. Не поддавайтесь жажде разрушения и не увлекайтесь пустыми прожектами. Не поддавайтесь желанию все разрушить, потом будете сожалеть.
Древние фараоны Египта в обязательном порядке проходили обряд коронации. Местом проведения традиционного торжественного действа был Мемфис.
Новые божественные правители получали от жрецов символы власти. Среди них были скипетр, хлыст, короны и крест.
К наиболее древним символам можно отнести скипетр (хека) — короткий жезл с изогнутым верхним концом. Известен с додинастических времён и происходит, от пастушеского жезла. Его носили не только боги и цари, но также и высшие чиновники. Скипетр делался в виде цветка лотоса на длинном стебле.
Плеть (флагеллум) или цеп (нехех) обычно изображается вместе с жезлом-крюком. В древние времена цеп использовался крестьянами для обмолачивания злаков.
Крест в форме буквы Т, увенчанный петлей, символизировал жизнь, тогда как булава считалась знаком воителя.
Жезл (уас) — это длинная трость с раздвоенным нижним концом и навершием в виде головы собаки или шакала, которое позже было стилизовано.
Одним из древнейших атрибутов власти являлся посох, как напоминание о тех временах, когда скотоводство играло огромную роль в жизни людей. Этот символ власти сохранялся у фараонов на протяжении нескольких тысячелетий. Однако на фресках и других изображениях фараонов, посох присутствует достаточно редко.
Скипетр и плеть перекрещены, сверху удобно уселся скарабей. Он находится над всеми законами и порядками. Он сам разрешает себе что-то и сам же запрещает. Земные владыки тут не указ.
Это особый взгляд на материальные и нематериальные вещи. Скарабей - это переход на другой уровень осознания. Опыт жизни накоплен. Теперь только от скарабея зависит, что он возьмёт на реализацию, а что отбросит, как ненужный балласт.
Ключевики надежность, семья, недвижимость, фамильные (или семейные передаваемые по наследству) ценности, решение проблем за счет семейных ценностей, для решения временных трудностей приносятся в жертву всё остальное, возвращение в семью, наследство, преимущества, полученные благодаря заслугам других. Возможные советы карты: Заключайте выгодные сделки и радуйтесь своему успеху.
Туз жезлов - источник творческой силы, идея действия, готовность к переменам Туз кубков - готовность принимать, открытость, восприимчивость к новому Туз мечей - свистать всех наверх, война на пороге, постоянное преодоление себя Туз пентаклей - заявка на победу
2 Жезлов - две равноценные силы, преследующие одну цель, но действующие разными методами 2 Кубков - противоположности вместе и на развилке, ситуации с развитием вниз или вверх 2 Мечей - пат, никто не хочет уступать, каждый при своих позициях 2 Пентаклей - проявите гибкость и приспосабливайтесь, но не берите на себя слишком многого - раздавит
3 Жезлов - первые плоды, результаты сделанного ранее выбора 3 Кубков - на двойке кубков мы выбрали ту чашу, что была выше. Теперь сами тянемся к ней, чтобы соответствовать. Рост, развитие. Улучшение состояния. 3 Мечей - в отношения двоих вмешалась третья сторона. Ссоры, конфликты. Разлука. Разлучение с чем-то дорогим сердцу. 3 Пентаклей - Преодолев трудности двойки, мы теперь наслаждаемся победой.
4 Жезлов - уже есть определённая структура, дающая возможность для творчества и вдохновения 4 Кубков - воплощаем задуманное и закрепляем результаты 4 Мечей - бдительно следим за третьей стороной и если что решительно пресекаем её намерения 4 Пентаклей - началось разделение на своих и чужих
5 Жезлов - начало конкуренции в уже созданной структуре 5 Кубков - период отдыха закончен, снова вверх или вниз, в зависимости от обстоятельств 5 Мечей - отсекаем наконец всё лишнее, используя для этого все возможные инструменты 5 Пентаклей - разделение в четвёрке привело к тому, что сейчас обострились все хронические заболевая и недуги
6 Жезлов - вроде мы в плюсе, но радоваться этому особо не стоит 6 Кубков - мы устали воевать и теперь хотим взвалить эту ношу на чужие плечи 6 Мечей - все трудности пройдены и испытания выдержаны с честью, мы на вершине 6 Пентаклей - мы приобрели хороший жизненный опыт и теперь процветаем
7 Жезлов - предыдущая борьба далась тяжело, да и отдых не помог, поэтому теперь мы смотрим косо даже на свою тень 7 Кубков - решаем не биться о стену сгоряча, просчитываем ходы на много шагов вперёд 7 Мечей - сбросить с вершины нас может каждый, поэтому всех подозреваем во всём и действуем скрытно 7 Пентаклей - набираемся терпения и движемся дальше
8 Жезлов - ждём перемен там, где уже всё плохо, должны же они придти рано или поздно 8 Кубков - многоходовки уже не срабатывают, кризис жанра и разума 8 Мечей - всё, финиш, приехали, все дела приторможены, силы истощены 8 Пентаклей - благодаря терпению мы осторожны, осмотрительны и уверено движемся к победе
9 Жезлов - всё по прежнему плохо, но мы начеку, враг не пройдёт и своего мы не отдадим 9 Кубков - наконец-то всё пошло так, как нам хочется, устраиваем праздник 9 Мечей - у нас озарение, блин, но вектора действия по прежнему нет 9 Пентаклей - прибыль надо не только получить, но и сохранить, чем и занимаемся
10 Жезлов - вроде победили, а может и нет, но кое-что приобрели точно 10 Кубков - эмоции на вершине, наконец-то выбрались из ямы окончательно 10 Мечей - принять вызов Судьбы или сдаться на волю обстоятельств без борьбы - что делать не понятно 10 Пентаклей - всё. на максимуме, привнесли и преумножили
Все эти юноши - низшее звено в структуре государственности. Труд их был нелёгким. Правда и попасть на должность писца было сложно. Умение фиксировать слова - это начальный уровень образования.
Во всех картах, кроме пентаклей, слово летописец, легко заменяется словом Жрец. Ну, и правда, зачем секретарь Анубису или к Гору. Там не канцелярия нужна, а хранители храмов.
И только для материальных пентаклей нужен не Жрец, а министр по финансам. Хотя в те времена жрецы вели довольно активную государственную светскую жизнь. И фараон всегда с ними советовался по самым важным вопросам, в том числе и по финансовым.
За исключением деталей, все юноши формально одинаковые. Разные опоры, на которых они сидят.
У жезлов опора узкая и воздушная, словно человек висит в воздухе. Гор располагает к небесам. У кубков опора толстая и напоминает ложе йога. Анубис любит надёжность. У мечей опора изящная. Маат подчёркивает, что красота может быть коварной. У пентаклей опора дерево - оно удобно и смотрится богато.
Жрец Анубиса единственный кто представлен без украшений на груди. Канцелярии загробного мира хватает статуса и без лишних материальных безделушек. Кстати и по росту этот жрец выше и массивнее остальных.
Далее в порядке убывания роста: мечи, пентакли и уже на последнем месте жезлы.
Жезлы - Жрец Гора Гор неблагонадёжных держать рядом не будет. Поэтому этот писец - честная, лояльная личность. Это внимательный "социальный" работник, умеющий выслушать и успокоить. Он относится к такому типу людей, у которых всегда хватает сил и времени уделить внимание каждому. Но вместе с тем у него отсутствуют реальная сила и власть. Самое большее, что он может сделать - это посочувствовать. Возможно он верный, преданный друг, которому Вы доверяете. И, конечно, он - вестник, доставляющий хорошие и важные новости.
Ключевики неожиданные события или сообщения; тяжелая работа или усилие; духовное очищение через служение, работу; получив знак или шанс, не упускайте его, даже если он связан с риском; не верьте предложениям и обещаниям, которые могут оказаться мимолетными; на работе представится какой-то увлекательный шанс; в личной жизни произойдет интересная встреча; используйте рациональность ума, чтобы осознать свои желания и определить, как их осуществить; если цели выходят за пределы реальной жизни, то можно сбиться с пути; плодотворные идеи, жаждущие развития; мысли и воля; поиск нового жизненного опыта; импульсивная, но честная и энергичная личность
Кубки - Жрец Анубиса Отсутствие украшений говорит о том, что этому молодому человеку предстоит украшать себя только своими деяниями и добродетелями. Кубок - единственное что у него есть, но истинный смысл и назначение кубка от него пока скрыты. Этот жрец - человек настойчивый, вежливый, чувствительный, интровертный. Он очень серьезно относится ко всему происходящему вокруг (Анубис иного не потерпит). Он глубокомыслен, вдумчив, обладает повышенной чувствительностью. Человек с поэтическим складом ума, практикующий тот или иной способ духовного самосовершенствования. Он вестник или полезный посредник в любовных делах. Доверяйте его интуиции. Правда в оценке событий он пользуется своей собственной причудливой логикой (иногда не понятной простым смертным).
Ключевики согласитесь на компромисс или пойдите на примирение; не верьте льстивым похвалам и обещаниям; примите подарок судьбы, когда вам вдруг сделают комплимент, объяснятся в любви или предложат компромисс в сложной ситуации; предзнаменования, медитация, богатый внутренний мир; чрезмерная привязанность, чрезмерное проявление любви; необходимость осознать свои чувства; склонность к мечтам; недостаток общения
Вы не можете начинать темы Вы не можете отвечать на сообщения Вы не можете редактировать свои сообщения Вы не можете удалять свои сообщения Вы не можете добавлять Фото
